聖體聖事：真實存在的證據

在每個天主教徒群眾中，遵照耶穌本人的命令，主持人舉起主人說：“大家都吃這個，吃掉它：這是我的身體，將為您運送。” 然後，他舉起杯子，說：“你們所有人，都要喝掉它，並從杯子裡喝：這是我的血杯，是新的永恆約的血。 它將為您和每個人付出代價，以便罪得赦免。 這樣做是為了紀念我。 ”

轉變論的教義，即將麵包和酒轉化為耶穌基督真正的血肉之學，是困難的。 當基督第一次對他的跟隨者說話時，許多人拒絕了他。 但是耶穌沒有澄清他的主張或糾正他們的誤解。 在最後的晚餐期間，他只是簡單地向門徒重複了他的命令。 今天，有些基督徒仍然很難接受這一教導。

然而，縱觀整個歷史，許多人都報告了使他們回到現實的奇蹟。 教會已經認可了一百多個聖體聖事，其中許多是在對信仰轉化的信心減弱時發生的。

最早的記錄之一是埃及的沙漠之父，他們是最早的基督教和尚之一。 其中一位僧侶對耶穌在奉獻的麵包和酒中的真實存在存有疑問。 他的兩個和尚祈禱他的信仰得到加強，所有人都參加了彌撒。 根據他們留下的故事，當把麵包放在壇上時，三個人在那裡看見了一個小男孩。 當牧師伸出手來打破麵包時，一個天使用劍下來，將孩子的血倒入聖杯中。 當牧師將麵包切成小塊時，天使也將嬰兒切成小塊。 當這些人接近接受聖餐時，只有那位持懷疑態度的人才收到一口流血的肉。 看到這一點，他感到恐懼和哭泣：“主，我相信這麵包是你的肉，這杯是你的血。 “這肉馬上變成了麵包，吃了，感謝上帝。

因此，其他僧侶對每場彌撒所發生的奇蹟都懷有遠見。 他們解釋說：“上帝知道人類的天性，人不能吃生肉，這就是為什麼他的身體變成麵包，血液換成酒的人是出於信仰的人。 ”

布沾有血跡
在1263年，一位名叫布拉格的彼得的德國牧師正在努力進行跨性別主義的教義。 當他在意大利的博爾塞諾（Bolseno）進行彌撒時，奉獻時，賓客和下士開始流血。 教皇厄本四世對此進行了報導和調查，得出的結論是奇蹟是真實的。 在意大利奧爾維耶託的大教堂中，血染的亞麻布仍在展出。 許多聖體聖事就像布拉格的彼得所經歷的那樣，來賓變成肉身和鮮血。

教皇厄本已經將自己與聖體奇蹟聯繫在一起。 幾年前，Bl。 比利時科尼永的朱莉安娜（Juliana）的異像是，她看到滿月在某一時刻變黑了。 天堂般的聲音告訴她，當時月亮代表教會，而黑點表明禮拜日程中缺少紀念科珀斯·克里斯蒂的大型宴會。 他將此願景與當地教會的官員列日大主教（後來成為教皇烏爾班四世）聯繫起來。

厄巴諾（Operano）回憶了朱利安娜（Juliana）的願景，同時又驗證了布拉格彼得（Peter Prague）報導的血腥奇蹟，他委託聖托馬斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）組成了時光彌撒禮儀辦公室，舉辦了一場奉獻聖體聖事的新盛宴。 科珀斯克里斯蒂（Corpus Christi）禮拜儀式（在1312年有更完整的定義）實際上就是我們今天慶祝的方式。

在1331年復活節星期天舉行的群眾聚會上，在法國中部一個小村莊布萊諾（Blanot），最後一個接受聖餐的人之一是名叫雅克特的女人。 牧師把主人放在他的舌頭上，轉身開始朝祭壇走去。 她沒有註意到客人從她的嘴上摔下來，降落在覆蓋了她的手的布上。 接到通知後，他回到仍然跪在欄杆上的那個女人。 牧師沒有在布上找到主人，只看到了血跡。

彌撒結束時，祭司把布帶到聖物收藏室，放在水盆裡。 他洗過這個地方多次，但發現它變得越來越暗，最終達到客人的大小和形狀。 他拿著刀子，從布上剪下留下客人血腥足蹟的那部分。 然後，他將它與集結後剩下的奉獻大軍一起放在會幕中。

那些奉獻的客人從未散發。 取而代之的是，它們與布舍遺物一起留在會幕中。 幾百年後，它們仍然保存完好。 不幸的是，他們在法國大革命期間失踪了。 然而，沾滿鮮血的畫布由一位名叫多米尼克·科爾特（Dominique Cortet）的教區居民保存。 每年在科珀斯·多米尼（Corpus Domini）盛宴之際，莊嚴地在布拉諾（Blanot）的聖馬蒂諾（San Martino）教堂裡展出它。

明亮的燈光
伴隨著一些聖體奇蹟，客人發出了明亮的光。 例如，1247年，葡萄牙聖塔倫的一名婦女擔心丈夫的忠誠。 他去找一位女巫，女巫向女方保證，如果妻子將一位奉獻的客人帶回女巫，她的丈夫將恢復他的愛心之道。 女人同意。

該女子大體上設法招到了一位奉獻的客人，並把他放在手帕上，但在她回到女巫之前，織物上沾滿了鮮血。 這使女人感到害怕。 他急忙回家，把布和客人藏在臥室的抽屜裡。 那天晚上，抽屜發出了明亮的光。 當她的丈夫看到他時，那個女人告訴他發生了什麼事。 第二天，許多公民回到家，被陽光所吸引。

人們將事件報告給了回家的教區牧師。 他把客人帶回教堂，將他放在一個蠟制的容器中，在那裡他繼續流血三天。 客人在蠟缸里呆了四年。 有一天，當牧師打開會幕的門時，他看到蠟已碎成碎片。 取而代之的是一個裝有血液的水晶容器。

發生奇蹟的房子於1684年被改建成小教堂。即使到了今天，即XNUMX月的第二個星期日，聖塔倫的聖斯特凡諾教堂也再次喚起了這一事件。 安置神蹟的客人的聖物位於那座教堂的會堂上方，全年都可以從主祭壇後面的樓梯上看到。

類似的現象發生在1300年代，波蘭克拉科夫附近的瓦維爾村。 小偷闖入教堂，進入會幕，偷走了奉獻人質的聖殿。 當他們確定怪物不是由黃金製成時，便將其扔在附近的沼澤中。

當夜幕降臨時，遺棄了蒙大帝和奉獻的軍隊的那點光。 可見光有好幾公里，受驚嚇的居民向克拉科夫主教報告了那光。 主教要求禁食和祈禱三天。 第三天，他帶領隊伍穿過了沼澤。 在那兒，他發現了不間斷的大軍和奉獻的軍隊。 每年，在科珀斯·克里斯蒂（Corpus Christi）的盛宴之際，這個奇蹟在克拉科夫的科珀斯·克里斯蒂（Corpus Christi）教堂慶祝。

基督孩子的臉
在某些聖體奇蹟中，形像出現在主人身上。 例如，秘魯埃滕（Eten）的奇蹟始於2年1649月XNUMX日。 杰羅姆·席爾瓦（Jerome Silva）即將取代會幕中的魔鬼，他在來賓中看到一個小孩的圖像，他的肩膀上掛著一頭濃密的棕色捲髮。 他舉起客人向與會人員展示圖像。 每個人都同意這是基督兒童的形象。

第二個月進行了第二次幻影。 在聖體聖事展覽期間，兒童耶穌再次出現在主持人面前，穿著紫色的習俗，穿著覆蓋他胸口的襯衫，這是當地印第安人Mochicas的習俗。 當時，那個神聖的孩子想表達他對Mochicas的愛。 在這場持續約十五分鐘的幻影中，許多人還看到了主人身上的三顆小白心，象徵著三位一體的三個人。 每年，為了紀念伊甸園的神奇孩子而舉行的慶祝活動仍然吸引著成千上萬的人來到秘魯。

最近被證實的奇蹟之一具有相似的性質。 它於28年2001月XNUMX日在印度的特里凡得瑯開始。 約翰遜·卡魯爾（Johnson Karoor）在奉獻的主持人身上看到XNUMX分時說了馬斯。 他停止了祈禱，並修復了聖體聖事。 然後，他邀請那些人到大眾觀看，他們也看到了要點。 他要求信徒繼續祈禱，並將聖體聖事放在會幕中。

在5月20日舉行的群眾大會上。 Karoor再次注意到主機上的圖像，這次是人臉。 在敬拜期間，這個人物變得更加清晰。 卡魯爾（Br。Karoor）後來解釋說：“我沒有力量與信徒說話。 我站了一段時間。 我無法控制自己的眼淚。 我們有閱讀經文並在敬拜過程中進行反思的習慣。 當我打開聖經的那一天，我收到的經文是約翰福音24：29-988409，耶穌出現在聖托馬斯，請他看他的傷口。” 卡魯爾（Br。Karoor）叫攝影師拍照。 可以在Internet上http://www.freerepublic.com/focus/f-religion/XNUMX/posts上查看它們。

分開水域
巴勒斯坦的聖佐西莫在第六世紀記錄了完全不同類型的聖體奇蹟。 這個奇蹟涉及埃及的聖瑪麗，後者在十二歲時離開了父母，成為一名妓女。 十七年後，他發現自己在巴勒斯坦。 在聖十字升天節的那天，瑪麗去教堂尋找顧客。 在教堂門口，他看到了聖母瑪利亞的畫像。 對於她過著的生活，她感到re悔不已，並向麥當娜尋求指導。 一個聲音對她說：“如果您穿越約旦河，您將找到和平。”

第二天，瑪麗做了。 在那兒，她度過了隱士的生活，獨自在沙漠中生活了XNUMX年。 正如處女所承諾的那樣，她找到了內心的平靜。 有一天，他看到了一位和尚，巴勒斯坦的聖佐西莫，他去沙漠四旬齋。 儘管他們從未見過面，但瑪麗還是以他的名字叫了他。 他們聊了一會兒，談話結束後，要求佐西穆斯第二年回來，並把聖體聖事帶給她。

佐西莫斯按照他的要求去做，但瑪麗亞在約旦的另一邊。 沒有船供他渡過，佐西莫斯認為不可能給她聖餐。 聖瑪麗亞做了十字架的標誌，越過水面迎接他，並給了她聖餐。 他再次要求他第二年回來，但是當他這樣做時，他發現她已經死了。 他的身體旁邊是一張紙條，要求他將其埋葬。 他報告說在挖掘墳墓時得到了獅子的協助。

我最喜歡的聖體聖事發生在1433年30月的法國阿維尼翁。一個由方濟各會牧師的灰色悔罪者經營的小教堂裡，有一位來賓奉獻為永久崇拜。 經過幾天的降雨，索爾格河和羅納河已經上升到危險的高度。 XNUMX月XNUMX日，阿維尼翁被洪水淹沒。 命令的首領和另一個修道士划船去教堂，確定他們的教堂被摧毀了。 相反，他們看到了奇蹟。

儘管教堂周圍的水高30米，但從門到祭壇的路完全乾透了，神聖的主人沒有被觸碰。 保留水的方式與分離紅海的方式相同。 修道士對他們所看到的感到驚訝，有其他修道士從他們的命令來到教堂以證實奇蹟。 這一消息迅速傳播開來，許多公民和當局來到教堂，為主讚美和感恩。 即使在今天，每年的灰色Pen悔兄弟也於每年XNUMX月XNUMX日聚集在GépéChapelle desPénitentsGris，以紀念這一奇蹟。 在聖禮加持之前，兄弟倆演奏了摘自摩西頌歌的神聖歌曲，這首歌是在紅海分離之後創作的。

群眾的奇蹟
真實存在協會目前正在將梵蒂岡批准的有關120個奇蹟的報告從意大利語翻譯成英語。 這些奇蹟的故事將在www.therealpresence.org上提供。

信仰當然不應僅僅基於奇蹟。 許多記錄的奇蹟都非常古老，有可能拒絕它們。 但是，毫無疑問，關於這些奇蹟的報導已經增強了許多人對基督所發出指示的信心，並為思考每一個群眾身上發生的奇蹟提供了途徑。 這些關係的翻譯將使更多的人了解聖體神蹟，並且像他們之前的其他人一樣，將增強他們對耶穌教義的信心。