世界宗教：什麼是成聖恩典？

恩典這個詞用來表示許多不同的事物和多種恩典，例如真正的恩典、成聖的恩典和聖禮的恩典。 每一種恩典在基督徒的生活中都扮演著不同的角色。 例如，有效的恩典是促使我們採取行動的恩典，它給我們做正確的事所需的小小的推動，而聖禮的恩典是每個聖禮特有的恩典，幫助我們從聖禮中獲得所有的好處。 但什麼是成聖的恩典呢？

成聖的恩典：神的生命在我們的靈魂裡
一如既往，《巴爾的摩教義問答》是簡潔的典範，但在這種情況下，它對成聖恩典的定義可能會讓我們想要更多。 畢竟，所有的恩典不都應該使靈魂“聖潔並討神喜悅”嗎？ 在這個意義上，成聖的恩典與真正的恩典和聖禮的恩典有何不同？

成聖的意思是“使成聖”。 當然，沒有什麼比神本人更神聖的了。 因此，當我們成聖時，我們就變得更像神了。 正如《天主教教義問答》（1997 年）所指出的，恩典是“參與神的生命”。 或者，更進一步（1999 年段落）：

“基督的恩典是神賜給我們的免費禮物，他自己的生命，由聖靈注入我們的靈魂，治愈罪孽並使其聖潔。”
這就是為什麼天主教教義問答（也在1999年）指出成聖恩典有另一個名字：神化恩典，或使我們與上帝相似的恩典。 我們在洗禮聖事中領受這恩典； 恩典使我們成為基督身體的一部分，能夠接受神所賜予的其他恩典，並利用它們過聖潔的生活。 堅振聖事完善了洗禮，增加了我們靈魂中的成聖恩典。 （成聖的恩典有時也被稱為“稱義的恩典”，正如《天主教教義問答》第 1266 段中所指出的那樣；也就是說，它是使我們的靈魂為上帝所接受的恩典。）

我們會失去成聖的恩典嗎？
雖然這種“參與神聖的生活”，正如神父。 約翰·哈登在他的《現代天主教詞典》中提到了恩典的成聖，它是來自上帝的免費禮物，我們有自由意志，也可以自由地拒絕或放棄它。 當我們犯罪時，我們就損害了我們靈魂中神的生命。 當罪孽足夠嚴重時：

“這意味著失去仁愛和剝奪成聖的恩典”（天主教教義問答，1861段）。
這就是為什麼教會將這種嚴重的罪稱為……即剝奪我們生命的罪。

當我們完全同意自己的意願而犯下大罪時，我們就拒絕了在洗禮和堅振聖事中接受的成聖恩典。 為了恢復那成聖的恩典，並在我們的靈魂中再次擁抱神的生命，我們必須做出充分、完整和痛悔的認罪。 通過這種方式，它使我們回到洗禮後的恩典狀態。