世界宗教：智慧，聖靈的第一個也是最高的禮物

根據天主教的教義，智慧是聖靈的七種恩賜之一，在以賽亞書11：2-3中列出。 這些禮物全都存在於以賽亞預言的耶穌基督裡（以賽亞書11：1）。 從天主教徒的角度來看，信徒從我們每個人中都得到了上帝的七份禮物。 他們通過聖禮的外在表達來表達內在的恩典。 這些禮物旨在傳達救贖父神計劃的精髓，或者，正如天主教會目前的教理論斷所證實的那樣（第1831段），“它們完善並完善了接受者的美德”。

信念的完美
天主教徒認為，智慧不僅僅是知識。 這是信念的完美，是信念狀態到對該信念的理解狀態的擴展。 如p。 SJ約翰·哈登（John A. Hardon）在他的《現代天主教詞典》中進行觀察

“在信仰是對基督教信仰的文章的簡單知識的情況下，智慧通過真理本身的某種神聖滲透而繼續。”
天主教徒對這些真理的理解越好，他們越能正確地評估它們。 天主教百科全書指出，當人們將自己與世界隔離時，智慧“只會使我們品嚐和愛上天堂”。 智慧使我們能夠根據人的最高極限：對上帝的沉思來判斷世界的事物。

由於這種智慧使人們對上帝的話語和他的誡命有了深刻的理解，進而導致了聖潔而公正的生活，因此，這是聖靈賜予的第一和最高的恩賜。

將智慧應用於世界
但是，這種分離與放棄世界並不相同，遠非如此。 相反，正如天主教徒所相信的那樣，智慧使我們能夠適當地愛這個世界，就像上帝的創造一樣，而不是為了自己。 物質世界雖然由於亞當夏娃的罪而墮落，但仍然值得我們愛戴。 我們只需要從正確的角度看待它，智慧就可以做到。

天主教徒通過智慧了解物質世界和精神世界的正確秩序，因此可以更輕鬆地承受今生的重擔，並以慈善和耐心回應同胞。

經文中的智慧
經文中的許多段落都談到了聖智慧的概念。 例如，《詩篇》 111：10指出，以智慧生活是對上帝的最高讚美：

“對永恆的恐懼是智慧的開始； 每個實踐它的人都有很好的理解。 他的讚美永存！ ”
此外，根據雅各書3:17，智慧不是我們心中永恆的目的，而是一種持久的表達，是一種快樂的生活方式：

“自上而下的智慧首先是純淨的，然後是和平的，友善的，開放的理性，充滿憐憫和美好的果實，公正和真誠。”
最後，在基督的十字架中發現了最高的智慧，這是：

“對於垂死的人來說，瘋狂，但對我們得救的人來說，是上帝的力量”（哥林多前書1:1）。