帕德里·皮奧（Padre Pio）和聖玫瑰經

毫無疑問，如果帕德里·皮奧（Padre Pio）住著恥辱，他也住著念珠頭。 這些神秘和不可分割的元素都是他內心世界的體現。 他們既具體化了他與基督的結合狀態，又具體化了與瑪麗的“合一”狀態。

帕德里·皮奧（Padre Pio）沒有宣講，沒有演講，沒有在椅子上教書，但是當他到達聖喬瓦尼·羅通多（San Giovanni Rotondo）時，他被一個事實震驚：您可以看到男人和女人，他們可能是教授，醫生，老師，指揮官，工人，所​​有人在沒有人的尊重的情況下，不僅在教堂裡，而且在大街上，無論白天還是黑夜，手持皇冠的人，都在等待早晨的彌撒。 每個人都知道念珠是Padre Pio的祈禱。 只有這樣，我們才能稱他為念珠的偉大使徒。 他使San Giovanni Rotondo成為“念珠的城堡”。

帕德里·皮奧（Padre Pio）不斷念念珠。 這是一個活生生的念珠。 通常，每天早晨，在群眾感恩之後，要從女人那裡開始供認。

一天早上，第一個出現在the悔室的人是來自San Giovannni Rotondo的Lucia Pennelli小姐。 她聽到帕德里·皮奧（Padre Pio）問她：“今天早上你說了多少個念珠？” 他回答說，他已經敘述了兩個完整的句子：和Padre Pio：“我已經敘述了七個”。 大約是早上七點，他已經慶祝彌撒並供認了一群男人。 由此我們可以推斷出直到午夜他每天都說多少！

埃琳娜·班迪尼（Elena Bandini）於1956年寫信給庇護十二世（Pius XII），作證說，帕德里·皮奧（Padre Pio）每天背誦40個念珠。 帕德里·皮奧（Padre Pio）到處都念念經：白天，黑夜裡，牢房裡，走廊裡，聖餐室裡，上下樓梯。 當問到他白天和黑夜裡念過多少個念珠時，他回答自己：“有時候是40，有時是50”。 當問到他是怎麼做到的，他問：“你怎麼不背誦他們呢？”

有一個關於念珠的插曲值得一提：米開朗基羅·達·卡瓦拉拉神父，起源於埃米爾人，舉世聞名，傳道成名，文化底蘊深厚，但也是“脾氣”。 戰後直到1960年，他在聖喬瓦尼·羅通多修道院（San Giovanni Rotondo）擔任傳教士，分別在XNUMX月（獻給瑪麗），XNUMX月（獻給聖心）和XNUMX月（獻給基督的寶血）。 因此，他與男修道士住在一起。

從第一年起，帕德里·皮奧（Padre Pio）給他留下了深刻的印象，但他並不缺乏與他討論的勇氣。 第一個驚喜是他在帕德里·皮奧（Padre Pio）手中見過的念珠的冠冕，所以有一天晚上，他帶著一個問題接近了它：“父親，說實話，今天，你說了多少個念珠？”。

Padre Pio看著他。 他稍等，然後對他說：“聽著，我不能告訴你謊言：三十，三十二，三十三，也許還有更多。”

米開朗基羅大為震驚，想知道在他的日子裡，如何在如此眾多的念珠之間，在彌撒，自白，共同生活之間找到空間。 然後，他尋求修道院女神父的屬靈主任的澄清。

他在牢房裡遇見了他，並很好地解釋了帕德里·皮奧（Padre Pio）的問題和答案，並強調了答案的細節：“我不能告訴你謊言……”。

作為回應，精神上的父親，來自拉米斯聖馬可的阿古斯蒂諾神父大聲笑了起來，並補充道：“如果你知道那是整個念珠！”。

此時，米開朗基羅神父抬起手臂以自己的方式回答……但阿戈斯蒂諾神父補充說：“你想知道……但先向我解釋誰是一個神秘主義者，然後我會像帕德里·皮奧所做的那樣回答你，在一天內，許多念珠“

神秘主義者的生活超越了時空法則，這解釋了帕德里·皮奧（Padre Pio）富有的分位，懸浮和其他魅力。 在這一點上，很明顯基督對跟隨他的人的要求“總是祈禱”，因為帕德里·皮奧（Padre Pio）成了“總是念珠”，也就是說，瑪麗一直生活在她的身邊。

我們知道，為他而活是瑪麗亞的沉思祈禱，如果沉思意味著生活（正如聖約翰·金口托夫所教的那樣），我們必須得出結論，帕德里·皮奧的念珠是他對瑪麗亞的認同，與基督和三位一體“合一”的透明性。 念珠的語言從外部宣揚，即帕德里·皮奧（Padre Pio）的瑪麗安生活。

關於帕德里·皮奧（Padre Pio）每日念珠數量的奧秘還有待澄清。 他自己提供了一個解釋。

帕德里·皮奧（Padre Pio）所說的冠冕數目有很多證詞，尤其是在他的親密朋友中，天父對他保留了信心。 Cleonice Morcaldi小姐告訴我們，有一天，帕德里·皮奧（Padre Pio）與他的精神兒子德爾菲諾·迪·波坦扎（Delfino di Potenza）博士開玩笑，他是我們的一位好朋友，開玩笑說：“醫生呢？一個男人能做一個以上的事情嗎？同時採取行動？ 他回答：“但是，我想，兩個，父親。” 父親的回應是：“好吧，我三點到那兒。”

更清楚的是，在另一場合，帕德里·皮奧（Patre Pio）最親密的捲尾猴之一的塔西西奧·達·切爾維納拉神父說，神父在許多難題面前向他吐露了：“我可以一起做三件事：祈禱，認罪和四處走走世界”。

同樣，他有一天表達了自己，與米開朗基羅神父在牢房裡聊天。 他對他說：“看，他們寫道拿破崙在一起做了四件事，你怎麼說？ 你相信嗎 我最多可以坐三個，但是四個...»

因此，帕德里·皮奧（Padre Pio）坦言，他同時祈禱，供認並處在異地。 因此，當他供認時，他也集中在念珠上，並在世界各地進行了雙向運輸。 說什麼？ 我們處於神秘和神聖的層面。

更加令人驚訝的是，被污衊的帕德里·皮奧（Padre Pio）的墳墓，在如此強烈的祈禱連續性中不斷地與瑪麗捆綁在一起。

但是，我們不要忘記，即使基督在攀登Cal髏地時，也由於母親的到來而獲得了人類的支持。

解釋來自上面。 父親寫道，有一天他在與基督的對話中說：“兒子，如果我不把你釘死在十字架上，你會拋棄我，我的兒子，這是我前幾天對他說的幾遍。” 339）。 因此，恰好來自基督之母的帕德里·皮奧（Padre Pio）需要汲取支持，力量和安慰，以完成委託給他的使命。

正是由於這個原因，在帕德里·皮奧（Padre Pio）的一切，絕對所有一切，都取決於麥當娜：他的祭司，世界朝聖者朝聖者喬瓦尼·羅通多（San Giovanni Rotondo）朝聖之路，他在世界範圍內的苦難。 根源是她：瑪麗亞。

祭司的瑪利亞生活不僅通過向我們提供奇異的祭司奇觀而繁榮起來，而且還以他的生活和所有工作作為典範向我們展示。

對於那些看著他的人來說，帕德里·皮奧（Padre Pio）的目光始終盯著瑪麗，念珠卻始終掌握在他手中：他獲得勝利的武器，他戰勝撒旦的勝利，為自己和他人尋求恩典的秘密全世界有多少人向他致辭。 帕德里·皮奧（Padre Pio）是瑪麗的使徒和念珠的使徒！

我們相信，對瑪麗的熱愛將成為她在教會面前獲得榮耀的第一批成果之一，並且將瑪麗安視為基督教生活的根基，也是發酵靈魂與基督聯合的酵。