斯拉夫科神父解釋默主歌耶現象

為了理解可以指導我們整個月的每月信息，我們必須始終將主要信息放在我們的眼前。 主要信息部分來自聖經，部分來自教會傳統。 和平、皈依、祈禱、信仰、愛、禁食的信息都源自聖經……幾個世紀以來發展起來的有關祈禱方式的信息源自教會的傳統：這就是他們推薦彌撒、念珠、崇拜、崇拜十字架、閱讀聖經； 他們邀請我們每週禁食兩天，就像教會和猶太教的傳統一樣。 聖母在許多訊息中說：我與你們同在。 有些人可能會說：“對不起，父親，但聖母也和我們在一起”。 許多朝聖者告訴我，在來默主哥耶之前，他們的朋友和家人說：“你為什麼要去那裡？ 聖母也與我們同在”。 他們是對的。 但在這裡我們必須添加一個詞，這是信息的新部分：這是聖母通過顯現的“特殊”存在。 這是解釋默主哥耶的唯一方法。

從一開始，許多人就試圖用另一種方式解釋默主歌耶現象。 共產黨人將其解釋為反革命。 這確實有點可笑。 想像一下，一位方濟各會教區牧師帶著六個十到十五歲的孩子反對共產主義； 這四個女孩，無論多麼勇敢，都不足以成為反革命，而兩個男孩則害羞。 但共產黨人認真地給出了這些解釋：為此他們監禁了教區神父，並向整個教區、遠見者、他們的家人、方濟各會施加壓力……1981年，他們將默主歌耶與科索沃進行了比較！ 15年1981月XNUMX日，共產黨從薩拉熱窩調來了一支特警部隊。 但到了最後，領隊說：“他們把我們送到這裡，就像發生了戰爭一樣，但這裡一切都安靜得像在墓地裡一樣。” 但共產黨人本身就是優秀的先知。 在與預言家第一次會面後，其中一個人說：“你發明這個是為了摧毀共產主義”。 即使是那些被魔鬼附身的人也是第一個承認耶穌是神的兒子的人：“神的兒子，你為什麼來這裡要毀滅我們？”。 當其他人想知道這是否屬實時，他們說：“你這樣做是為了毀滅我們”。 他們是優秀的先知……教會中還有其他人將默主歌耶解釋為方濟各會的不服從。 悖逆在哪裡可以幫助人們悔改、禱告、醫治呢？ 其他人仍然將其解釋為對修道士的操縱，其他人則是為了金錢。

當然，在默主哥耶，隨著很多人來，也有錢，建造了很多房子：但是默主哥耶不能用金錢來解釋； 但他們卻指責我們這一點。 我認為方濟會並不是世界上唯一收錢的組織。 但是如果我們找到了好的方法，你也可以自己應用。 你，父親（對在場的神父說），當你回家時，帶上五、七個孩子，而不是像我們那樣帶六個孩子； 你指導他們一點，有一天他們說：“讓我們看看聖母！” 不過，不要說和平女王，因為我們已經取了這個名字。 之後會有很多錢。 如果他們把你關進監獄，你的收入甚至比免費工作還要多。 如果這樣分析的話，那就很可笑了。 然而他們卻指責我們這一點，有些人也相信了。 儘管我們方濟各會修士、先知、朝聖者犯下了所有錯誤……如果沒有聖母的特殊存在，就無法解釋默主歌耶。 這是主在這些瑪麗安時代所賜下的恩典，正如教宗所稱的那樣，因此默主歌耶不可能沒有問題。 根據默主哥耶所傳達的信息，聖母沒有譴責任何人，也沒有消極地激怒任何人。 然後所有不想來的人都可以保持冷靜：我只是不在乎……分析所有反對默主歌耶的文本，我們可以看到他們發明了很多東西，然後一切都像肥皂泡一樣消失了。 它們就像波浪：它們來、經過、消失。

我向你保證，默主歌耶並不是所有人都是聖人，也是因為朝聖者來了，他們都是聖人！ 但我確信世界上還有更糟糕的地方，但他們卻彼此置之不理。 相反，他們必須攻擊、攻擊、批評和譴責。 我還寫信給主教：“如果教區唯一的問題是默主歌耶，那麼它可以平靜、平和。 我們在這裡的祈禱比整個教區還要多……”，即使我們唱著：“我們是罪人，但你們的孩子”。 如果聖母重複說：我與你們同在，人們必須明白，如果沒有聖母的特殊存在，就無法解釋默主歌耶。 [但她就像耶穌一樣，是矛盾的象徵]。