主顯節上的弗朗西斯教皇：“如果我們不崇拜上帝，我們將崇拜偶像”

弗朗西斯教皇在周三慶祝主顯節的隆重慶祝時，敦促天主教徒花更多的時間敬拜上帝。

6月XNUMX日，教皇在聖彼得大教堂宣講道，禮拜主並不容易，需要屬靈上的成熟。

“敬拜上帝不是我們自發地做的。 的確，人類需要崇拜，但我們可能會失去目標。 的確，如果我們不崇拜上帝，我們將崇拜偶像-沒有中間立場，是上帝還是偶像，”他說。

他繼續說：“在我們今天，無論是作為個人還是作為社區，對我們來說都特別需要投入更多的時間進行禮拜。 我們必須學習越來越多的東西來默想主。 我們在某種程度上已經失去了敬拜祈禱的意義，因此，無論在我們的社區還是在我們的精神生活中，我們都必須收回它。”

教宗在聖彼得大教堂的祭壇上慶祝彌撒，紀念賢士拜訪耶穌。

由于冠狀病毒危機，只有少數公眾在場。 他們分開坐著，戴著口罩，以防止病毒傳播。

在教宗宣講之前，一位康托爾鄭重宣布復活節的日期，以及2021年教會曆法中的其他好日子。復活節的星期日是今年4月17日。 四旬期將在13月16日開始。 提升將在23月28日（意大利XNUMX月XNUMX日星期日）標記，五旬節將在XNUMX月XNUMX日標記。 降臨節的第一個星期日是XNUMX月XNUMX日。

3月XNUMX日，星期日，在美國慶祝了主顯節。

教皇在他的謙虛中反映了“賢士的一些有用的教訓”，這是東方的智者，去看望新生的耶穌。

他說，這些課程可以總結為當天閱讀的三句話：“舉起眼睛”，“去旅行”和“看”。

第一句話在以賽亞書60：1-6中被發現。

教宗說：“要敬拜耶和華，我們必須首先'舉目'。” “不要讓那些扼殺希望的想像中的幽靈囚禁自己，也不要使我們的問題和困難成為我們生活的中心”。

“這並不意味著否認現實或欺騙自己以為一切都很好。 否。它是關於以一種新的方式看到問題和焦慮，知道主知道我們的麻煩，專心祈禱，對流下的眼淚無動於衷。

他說，但是如果我們將視線從上帝那裡移開，我們就會感到困擾，這些問題會導致“憤怒，迷惑，焦慮和沮喪”。 因此，需要勇氣“超越我們已定結論的範圍”，並以新的奉獻精神敬拜上帝。

教皇說，崇拜者會發現真正的快樂，這與世俗的快樂不同，它不是建立在財富或成功之上的。

他說：“另一方面，基督門徒的喜樂是建立在上帝的信實基礎上的，無論我們面臨何種危機，上帝的諾言都不會失敗。”

第二句話是“去旅行”，來自當下福音的閱讀，馬太福音2：1-12，描述了賢士到伯利恆的旅行。

教宗說：“像賢士一樣，我們也必須讓自己從人生的旅途中學習，以旅途不可避免的不適為特徵。”

“我們不能讓我們的疲勞，跌倒和缺點阻止我們。 相反，我們要謙卑地承認他們，我們應向他們提供一個邁向主耶穌的機會。

他指出，只要我們表現出con悔和悔改，我們生活中的所有事件，包括我們的罪過，都可以幫助我們經歷內在的成長。

他評論說：“那些讓自己被恩典塑造的人通常會隨著時間的流逝而改善。”

在聖馬太福音中也發現了教皇方濟各強調的第三句話-“看”。

他說：“敬拜是對統治者和高級政要的敬意。 實際上，賢士崇拜了他們所知道的那位猶太人之王。

“但是他們真正看到了什麼？ 他們看到一個可憐的孩子和他的母親。 然而，來自遙遠土地的這些賢哲能夠超越那些溫和的環境，並意識到那個孩子中的真實存在。 他們能夠“看得見”。

他解釋說，魔術家給孩子耶穌的禮物象徵著他們內心的奉獻。

他說：“要敬拜上帝，我們必須'看到'那些看不見的東西的面紗，而這些東西往往是欺騙性的。”

與希律王和耶路撒冷的其他世俗公民相反，賢士展示了教皇所謂的“神學現實主義”。 他將這種品質定義為感知“事物的客觀現實”的能力，“最終導致人們認識到，上帝避免了一切表面的東西”。

教宗總結說：“願主耶穌使我們成為真正的信徒，能夠向我們的生命展現他對全人類的愛的計劃。 我們要求我們每個人和整個教會有恩典，學會崇拜，繼續崇拜，並經常進行這種崇拜的祈禱，因為只有神必須被崇拜。