教皇弗朗西斯：我要評判男同性戀者是誰？

天主教會在1976年首次面臨由基督教教義會發布的同性戀主題，該主題在這一點上規定：同性戀具有病理性構成，是與生俱來的，對他們的內be將被審慎判斷，根據道德秩序，同性戀關係缺乏其必不可少的規則。 因此，我們說，天主教會非常注意同性之間的這種歧視。 十年後，德國教皇對此進行了修改和討論，他說：同性戀者本身不是罪人，但從道德的觀點來看，他必須被視為行為紊亂的人。 讓我們回顧一下聖經中的一段話，該節規定了男人和女人的基本結合，目的是建立和組建家庭。

即使今天同性戀者之間的聯合受到法律權利的保護，對教會來說，它仍然是非法的紐帶。 讓我們從立法和社會的角度看待我們到達的地方：對於同性戀者來說，這是一個基於家庭法的公民聯盟，它賦予了參加繼承的權利，在這種情況下，養老金具有可逆性其中一名配偶死亡，最近還出現了異性戀夫婦預見的收養可能性。 但是，這是弗朗西斯教皇告訴我們的有關男女同性戀的內容： 如果一個同性戀者尋求耶和華我來審判他？ 這些人一定不能受到評判，但必須受到歡迎，問題不在於這種趨勢，問題在於遊說企業， 在天主教的天主教的傳道2358中，它預見到了這一點：客觀上無序的這種傾向的人們必須受到尊重和同情，他們被要求尊重上帝的旨意。將會改變天主教對同性戀話語的教義主義。