弗朗西斯教皇：讓所有人都能使用冠狀病毒疫苗

教宗方濟各星期三在一般觀眾中說，應該向所有人提供一種潛在的冠狀病毒疫苗。

“如果對COVID-19疫苗優先考慮最富有的人，那將是可悲的！ 如果這種疫苗成為這個國家或另一個國家的財產，而不是所有人的普遍財產，那將是令人遺憾的。

教皇發表上述評論之前，世界衛生組織負責人於週二警告說，一些國家可以儲存疫苗。

世衛組織總幹事特德羅斯·阿德諾姆·吉布里亞索斯18月XNUMX日在日內瓦發表講話，呼籲世界各國領導人避免他所謂的“疫苗民族主義”。

教皇在講話中還說，如果使用公共資金來拯救工業，“對不包括被排斥的，最小的促進，共同利益或創造的創造沒有幫助”，那將是“醜聞”。

他說，政府只應幫助符合所有四個標準的行業。

自三月份冠狀病毒大流行以來，教皇在使徒宮殿的圖書館裡演講，他在那裡一直吸引著普通觀眾。

他的反思是本月初開始的有關天主教社會學說的一系列新系列的第三部分。

教宗在5月XNUMX日介紹新一輪的養生週期時說：“在接下來的幾周里，我邀請您一起解決大流行病所引起的緊急問題，特別是社會疾病。”

“我們將根據福音，神學美德和教會社會學說的原則去做。 我們將一起探索天主教的社會傳統如何幫助人類家庭治愈這個遭受嚴重疾病折磨的世界”。

根據約翰·霍普金斯冠狀病毒資源中心的資料，弗朗西斯教皇在周三的演講中將重點放在大流行病上。截至781.000月19日，大流行病已經奪走了全球XNUMX多人的生命。

教皇要求對病毒做出雙重回應。

“一方面，必須找到一種治愈這種小而可怕的病毒的方法，這種病毒已經使整個世界屈服。 另一方面，根據教皇提供的非正式翻譯，我們還必須治愈一種更大的病毒，即社會不公，機會不平等，邊緣化和對最弱者的保護。從羅馬教廷的新聞辦公室。 。

“在這種雙重治癒的反應中，根據福音書，有一種選擇不能錯過：窮人的優先選擇。 這不是政治選擇； 也不是一個意識形態選擇，一個政黨選擇……不。 窮人的優惠選擇是福音的核心。 而第一個這樣做的人是耶穌。

教皇引述了第二封給哥林多信徒的信，他在演講前宣讀了一段話，其中說耶穌“儘管富裕，卻使自己貧窮了，所以你可能因他的貧窮而致富”（哥林多前書2：8）。

“由於他有錢，他使自己貧窮使我們變得富有。 教皇說，他使自己成為我們中的一員，因此，在福音的中心，有這個選擇，在宣布耶穌的中心。

他指出，耶穌的信徒也以與窮人的親密關係而聞名。

談到1987年聖約翰保羅二世的社會性週期性宣言時，他說：“有些人錯誤地認為，對窮人的這種偏愛是少數人的任務，但實際上，這是整個教會的使命，例如聖約翰教堂。 。 約翰保羅二世說。 ”

他解釋說，為窮人服務不僅限於物質援助。

“實際上，這意味著走在一起，讓自己對受苦基督很了解的人傳福音，讓自己被救贖的經驗，智慧和創造力'感染'。 與窮人分享意味著相互豐富。 而且，如果存在不健康的社會結構阻止他們夢想未來，我們必須共同努力治愈它們，以改變它們”。

教皇指出，許多人期待在冠狀病毒危機後恢復正常。

他說：“當然，但是這種'常態'不應該包括社會不公和環境惡化。”

“大流行是一場危機，從危機中您將不再像以前那樣走出來：要么走得更好，要么走得更糟。 我們需要更好地擺脫困境，與社會不公和環境破壞作鬥爭。 今天，我們有機會建立一些不同的東西。

他敦促天主教徒幫助建立“窮人的整體發展經濟”，他將其定義為“以人民，尤其是最窮的人為中心的經濟”。

他說，這種新型的經濟將避免“實際上毒害社會的補救辦法”，例如在不創造體面工作的情況下追求利潤。

他說：“這種利潤是與實體經濟分離的，實體經濟本來應該使普通百姓受益，但有時對我們共同的家園遭受的損害也無動於衷。”

“對窮人的優先選擇，是出於對上帝的愛而產生的這種倫理社會需求，這激發了我們構想和計劃一種以人民，尤其是最窮的人為中心的經濟”。

演講結束後，教皇在直播中問候了他們所關注的不同語言群體的天主教徒。 觀眾們以《我們的父親》和使徒祝福的背誦結束。

弗朗西斯教皇在總結自己的看法時說：“如果病毒在一個對窮人和弱勢群體不公平的世界中再次升級，那麼我們必須改變這個世界。 跟隨耶穌的榜樣，整體神愛的醫生，即身體，社會和精神的康復者（例如耶穌的康復者），我們必須立即採取行動，治愈由小型隱形病毒引起的流行病，並治愈那些源自明顯的社會不公”。

“我建議，這是從上帝的愛開始的，將外圍置於中心，最後將外圍放在首位”