為什麼我們需要舊約？

長大後，我一直聽到基督徒對非信徒背誦同樣的口頭禪：“相信，你將會得救”。

我不同意這種觀點，但是很容易將注意力集中在這種下降上，以至於我們忽略了它所處的海洋：聖經。 忽略舊約特別容易，因為悲嘆令人沮喪，但以理的異象古怪而混亂，所羅門之歌確實令人尷尬。

這是您和我99％的時間都忘記的事情：上帝選擇了聖經中的內容。 因此，舊約存在的事實意味著上帝有意將其遺留在那裡。

我小的人腦不可能完全圍繞上帝的思想過程，但是它可以提出舊約為閱讀它的人做的四件事。

1.保存並傳播拯救他的子民的上帝的故事
任何瀏覽舊約的人都可以看到，儘管以色列人是上帝的選民，但他們犯了許多錯誤。 我很喜歡 。

例如，儘管目睹了神折磨埃及（出埃及記7：14-11：10），但還是將紅海分開了（出埃及記14：1-22），並將上述海卸下給迫害者（出埃及記14：23-31）。 ）），在摩西時代的西奈山上，以色列人感到不安，並相互思考：“這神不是真正的交易。 取而代之的是，我們崇拜一頭明亮的母牛（出埃及記32：1-5）。

這既不是以色列錯誤的第一個也不是最後一個，而且上帝確保聖經的作者們不會遺漏任何一個錯誤。 但是，在以色列人再次犯錯之後，上帝會做什麼？ 保存。 他每次都保存它們。

沒有舊約，您和我將不知道上帝為拯救以色列人-我們的精神祖先-從自己手中拯救了一半。

此外，我們不會理解整個新約，特別是福音的神學或文化根源。 如果我們不知道福音，我們會在哪裡？

2.表明上帝對我們的日常生活有深刻的投入
來到應許之地之前，以色列人沒有總統，總理甚至國王。 以色列擁有我們稱為新人的神權統治。 在神權政治中，宗教是國家，國家是宗教。

這意味著出埃及記，利未記和申命記中的律法對於私人生活而言不僅是“你自己”和“你不是你”。 同樣是公法，繳稅和停車標誌也是法律。

“誰在乎？”你問，“利未記仍然很無聊。”

也許是對的，但事實上，上帝的律法也是該國的法律，這向我們展示了一個重要的事實：上帝不想只在周末和逾越節時見以色列人。 他想成為他們生活中不可或缺的一部分，以便他們蓬勃發展。

今天上帝是這樣的：當我們吃我們的麥片時，他想和我們在一起，付電費，並將整周放在烘乾機中的衣物折疊起來。 沒有舊約，我們將不會知道沒有任何細節太小，我們的上帝無法照顧。

3.它教會我們如何讚美上帝
當大多數基督徒想到讚美時，他們就會想到與教堂的希爾松歌唱一起唱歌。 這主要是因為《詩篇》是一首讚美詩和詩歌選集，部分原因是因為在周日演唱歡快的歌曲會使我們的心溫暖而困惑。

由於大多數現代基督徒的敬拜都來自快樂的資源，信徒們忘記了並不是所有的讚美都來自快樂的地方。 約伯對上帝的愛使他付出了一切，有些詩篇（例如28、38和88）絕望地求救，而傳道書則是一場關於生命多麼渺茫的絕望聚會。

約伯，詩篇和傳道書彼此有很大不同，但它們的目的是相同的：承認上帝是救世主，儘管有困難和苦難，卻不是因為它。

沒有這些不如舊約聖經快樂的著作，我們就不會知道痛苦可以而且應該被用來讚美。 我們只有在快樂的時候才能讚美上帝。

4.預告基督的到來
上帝保佑以色列，讓自己成為我們生活的一部分，教會我們如何讚美他……這一切的意義何在？ 當我們擁有經過嘗試和真實的“相信並會拯救您”時，為什麼我們需要混合事實，規則和令人痛苦的詩歌？

因為舊約還有其他事情要做：關於耶穌的預言以賽亞書7:14告訴我們，耶穌將被稱為以馬內利，或者與我們同在。 先知何西阿與一位妓女結婚，象徵著耶穌對不當教會的愛。 但以理書7：13-14預言了耶穌的第二次降臨。

這些預言和許多其他預言給舊約以色列人帶來了希望：法律盟約的結束和恩典盟約的開始。 今天的基督徒也從中得到一些東西：認識到上帝已經度過了幾千年-是的，千年了-照顧他的家人。

因為重要嗎？
如果您忘記了本文的其餘所有內容，請記住這一點：新約告訴我們希望的原因，而舊約告訴我們上帝為我們賦予希望的一切。

我們讀得越多，就越能理解和欣賞它對像我們這樣的罪惡，固執和愚蠢的人所應付出的努力。