我們為什麼要結婚？ 根據上帝的概念和聖經所說的

要孩子嗎 為了配偶的個人發展和成熟？ 傳遞您的激情？

創世紀給我們帶來了兩個創造的故事。

在最古老的時代（創世記2,18：24-XNUMX），獨身的獨身生活在顫抖的生活中呈現給我們。 上帝說：``人一個人不好，我要像他一樣幫助他。'' 幫助填充人的孤獨感。 “由於這個原因，人將放棄父親和母親，與妻子團結，而這兩個將是一個肉體”：只有一個化身，所以思想，心靈和身體的緊密結合將在他們之間，人民總工會。

在另一個故事中，即使是在創世記（1,26-28）的第一章中也插入了最新的內容，人類（在收集兩個性別的單一集體中）作為一個上帝的形像被呈現給幾個人，神的複數形式：讓我們造人...； 它被定義為一個具有兩個互補部分的整體：上帝按照他的形象創造了人…… 男性和女性。

因此，三位一體的上帝創造了一個人類繁衍的夫婦：從中將誕生三位一體的愛（父親，母親，兒子），這向我們揭示了上帝是愛和創造的愛。

但是有罪。 人際關係的和諧在性行業中也令人沮喪（Gen 3,7）。

愛轉化為性自戀，而上帝賜予的喜樂控制著你，但奴隸制，即肉體的自戀（約翰一書1:2,16）。

在這種感覺和感覺上的混亂中，對性的不信任以及性關係與上帝的親密關係幾乎是不相容的（根3,10：19,15；出1；山姆21,5）。

關於婚姻的所有精神層面和肉體層面，《 Canticle of Canticle》是最受人尊敬，最大，最溫柔，最樂觀，最熱情，也最現實的。

《聖經》將婚姻表述為夫妻和由此生下來的孩子的充實狀態。

如果按照上帝的計劃生活，婚姻是一項偉大而神聖的職業，因此，教會以婚姻的聖禮向訂婚的夫婦，配偶和家庭展示自己是他們最好的盟友。

這對夫妻的團結，忠誠，不解之緣和幸福不是我們文化的自然，自發和輕鬆的結果。 離得很遠！ 我們的氣候對愛情不利。 人們擔心做出一生無法挽回的項目或選擇。 另一方面，幸福在於愛的持續時間。

人非常需要了解自己的根源和認識自己。 這對夫婦，一家人來自上帝。

基督教的婚姻，就像人自己一樣，是上帝本身奧秘的延伸，是對上帝本身奧秘的一種傳播。

只有一種苦難：孤獨。 永遠是一個人的上帝永遠都會是同樣的不幸，一個強大而孤獨的利己主義者，被自己的財寶壓垮。 這樣的人不可能是上帝，因為上帝本身就是幸福。

只有一種幸福：愛與被愛。 上帝就是愛，他一直以來都是必然的。 他並不總是一個人，他是一個家庭，一個愛的家庭。 起初有道，道與神同在，道就是神（約翰福音1,1）。 父親，兒子和聖靈：三個人，一個上帝，一個家庭。

上帝之愛是一家人，以他的模樣做了一切。 一切都是愛，一切都是家庭。

我們已經閱讀了創世紀的前兩章。 在這兩個關於創造的故事中，男人和女人共同構成了人類的萌芽和典範，正如上帝所希望的那樣。 在創造之初他所做的一切中，上帝說：這很好。 上帝只說一個人：這不好。 人獨處是不好的（創2,18:XNUMX）。 實際上，如果一個人獨自一人，他就無法完成作為上帝形象的使命：要成為愛人，有必要使他也並不孤單。 他需要一個適合他的人。

要像神愛一樣，對於三分之一的人來說，人必須由兩個相似但同時又平等的人組成，他們通過愛的活力將身體和靈魂彼此相對，以這樣的方式，他們成為一體，並且從他們的結合中，第三人，即兒子，可以存在並成長。 這第三個人超越了他們，是他們具體的團結，是他們的生命之愛：這是你們所有人，是我自己，是我們兩個人合二為一！ 因此，這對夫婦是上帝的奧秘，只有信仰才能充分揭示這一奧秘，只有耶穌基督教堂才能慶祝。

有理由談論性的奧秘。 飲食，呼吸，血液循環是機體的功能。 性是一個謎。

現在我們可以理解這一點：通過學習，兒子與人類結婚。 他離開了他的父親，繼承了人性：神-和拿撒勒人耶穌，他的肉是由聖母瑪利亞生的。 在耶穌裡，所有的上帝和所有人都存在：他是真正的上帝和真正的男人，是完整的上帝和完整的男人。

卓越的婚姻是上帝通過兒子的化身與人的婚姻。 這是婚禮，上面有一個大寫字母，確定性，無限豐富的愛情。 為了他的新娘，兒子投降了自己。 對於她來說，她讓自己與聖餐融為一體……天國就像一個國王，為他的兒子舉行了婚宴……（太22,2：14-5,25）。 丈夫，愛你們的妻子，就像基督愛教會並為她捨己一樣……（弗33：XNUMX-XNUMX）。

好吧，主通過教會要求男人和女人在生命中彼此相愛，讓他們接受榮耀和恩典來表達並活出基督和基督的盟約。教堂的聖禮，是所有人都可以看到的敏感標誌。

畢竟，男人對女人的期望以及女人對男人的期望是無限的幸福，永生，上帝。

沒什麼。 正是這個瘋狂的夢想使婚禮當天的禮物成為可能。 沒有上帝，這一切都是不可能的。