反對聖靈的罪過是什麼？

“因此，我告訴你，所有的罪惡和褻瀆都將被寬恕，但是對聖靈的褻瀆將不會被寬恕”（馬太福音12:31）。

這是福音書中耶穌最具挑戰性和混亂性的教導之一。 耶穌基督的福音植根於罪的寬恕和那些承認對耶穌的信仰的人的救贖，然而，耶穌在這裡教導了不可原諒的罪。 由於這是耶穌明確說的不可原諒的唯一罪過，因此非常重要。 但是，對聖靈的褻瀆是什麼？您如何知道自己是否做到了？

耶穌在馬太福音12章中指的是什麼？
一個瞎子又笨的被惡魔壓迫的人被帶到耶穌那裡，耶穌立刻醫治了他。 目睹這個奇蹟的人群感到驚訝，並問：“這是大衛之子嗎？” 他們問這個問題是因為耶穌不是他們期望的大衛之子。

大衛既是國王又是戰士，與彌賽亞有相似之處。 但是，這裡是耶穌，在人民中間行走並癒合，而不是率領軍隊對抗羅馬帝國。

法利賽人得知耶穌醫治了被魔鬼壓制的人後，便以為他不能成為人子，因此他一定是撒但的祖先。 他們說：“這個人驅趕魔鬼的只有魔鬼王子別西卜。”（太12:24）。

耶穌知道他們在想什麼，立即意識到他們缺乏邏輯。 耶穌指出，分裂的王國無法成立，撒但將在世界上從事他的工作的魔鬼趕出去是沒有道理的。

耶穌然後陳述了他如何驅逐惡魔，並說：“但是，如果我是靠上帝的靈驅散惡魔，那麼上帝的國就降臨了你”（馬太福音12:28）。

這就是耶穌在第31節中所指的。對聖靈的褻瀆是每當有人將撒但的行為歸於撒但時。 這種罪惡只有在公然拒絕聖靈的工作時，故意斷定上帝的工作是撒但的工作的人才能犯下。

這裡的關鍵是法利賽人知道耶穌的工作是上帝完成的，但他們不能接受聖靈正在通過耶穌行事，因此他們有意將這一行為歸因於撒但。 褻瀆聖靈只有在一個人有意識地拒絕上帝時才會發生，如果一個人出於無知而拒絕上帝，他會被寬恕而悔改。 但是，對於那些經歷了上帝啟示的人，意識到上帝的工作，仍然拒絕他並將他的工作歸於撒但的人，這是對聖靈的褻瀆，因此是不可原諒的。

有違背聖靈的罪，或者只有一種？
根據耶穌在馬太福音12章中的教導，反對聖靈的罪只有一種，儘管它可以通過許多不同的方式表現出來。 反對聖靈的普遍罪惡是故意將聖靈的工作歸功於敵人。

那麼這些罪惡是“不可原諒的”嗎？

有些人通過以下方式解釋了不可原諒的罪過。 為了使一個人如此清晰地經歷上帝的啟示，需要很大程度的拒絕才能抵抗聖靈的工作。 罪的確是可以原諒的，但是在這樣的啟示之後拒絕上帝的人可能永遠不會在主面前悔改。 永遠不悔改的人永遠不會被寬恕。 因此，儘管罪是不可原諒的，但犯了這樣一個罪的人卻可能相距甚遠，以至於他們永遠不會悔改並首先請求寬恕。

作為基督徒，我們應該擔心犯下不可原諒的罪嗎？
根據耶穌在聖經中所說的話，一個真正的真正的基督徒不可能褻瀆聖靈。 為了成為一個真正的基督徒，他已經寬恕了他所有的過犯。 靠著上帝的恩典，基督徒已經被寬恕了。 因此，如果基督徒對聖靈進行褻瀆，他將失去當前的寬恕狀態，因此將再次被判處死刑。

但是，保羅在羅馬書中教導說：“因此，那些在基督耶穌裡的人現在不應該受到譴責”（羅馬書8：1）。 基督徒在被基督救贖並贖回後不能判處死刑。 上帝不會允許的。 愛上帝的人已經經歷了聖靈的工作，不能將他的工作歸功於敵人。

在看到並認識到聖靈的工作之後，只有一個非常堅決和上帝說服的保險槓才能拒絕它。 這種態度將阻止不信的人甘願接受上帝的恩典和寬恕，這可能與法老的內心堅硬（出埃及記7:13）相似。 相信聖靈關於耶穌基督作為主的啟示是騙人的，這一件事肯定會永遠譴責某人，不能原諒。

拒絕恩典
耶穌關於不可饒恕的罪的教導是新約中最具挑戰性和爭議性的教導之一。 相反，當耶穌的福音是對罪的完全寬恕時，耶穌可以宣布任何不可饒恕的罪似乎令人震驚，反之。 不可原諒的罪是褻瀆聖靈。 當我們認識到聖靈的工作時就會發生這種情況，但是在拒絕上帝的情況下，我們會將這項工作歸功於敵人。

對於一個觀察神的啟示，並且知道那是主的工作卻仍然拒絕的人來說，這是唯一可以做的事情，是無法原諒的。 如果一個人完全拒絕上帝的恩典而不悔改，他就永遠不會被上帝寬恕，要被上帝寬恕，就必須在主面前悔改。 我們為那些還不認識基督的人祈禱，以便他們可以接受上帝的啟示，這樣就沒有人會犯這種定罪的罪了。

耶穌，你的恩典比比皆是！