當約翰·保羅二世想去Medjugorje時...
當約翰·保羅二世想去Medjugorje時...
27月5日，將看到Loggia delle Benedizioni放下的涼布降下並發現約翰·保羅二世的面孔，將有超過XNUMX萬人從世界各地轉移。 許多信奉死者的願望大喊“現在就是聖潔！”。 有人聽說：Wojtyla將與約翰二十三世一起被冊封。 像朗卡利一樣，波蘭龐蒂佛也通過革命的教宗來改變歷史，該教宗播種了當今生活在教會和世界上的眾多水果的種子。 但是這種力量，這種信仰，這種聖潔的奧秘，它從何而來呢？ 從與上帝的親密關係中，不斷的祈禱中實現了這種關係，幾次祈禱使有福的人完好無損地離開他的床，因為他寧願在地上過夜，在祈禱中。 這由經典化原因的假定者Msgr確認。 Slawomir Oder，在我們與ZENIT的訪談中，我們在下面進行了報導。
關於約翰保羅二世的一切都已經說過了，有關一切都已經寫過了。 但是，在這個“信仰的巨人”上真的有說過最後一句話嗎？
奧德主教：約翰·保羅二世本人提出了自己的知識要旨：“許多人試圖從外部看我，但我只能從內部，即從內心了解我。” 當然，首先的聖化和聖化的過程使我們能夠更接近這個人的內心。 每次經歷和證詞都是由這只龐蒂佛非凡人物的馬賽克組成的。 當然，進入像Wojtyla這樣的人的心中仍然是一個謎。 我們可以說，在這位教皇的心中肯定有對上帝和兄弟的愛，這種愛一直在不斷地製造，這在生活中從來都不是成全的事實。
您在研究過程中發現了什麼關於Wojtyla的新知或鮮為人知的東西？
奧德主教（Bishop Oder）：在此過程中出現了一些鮮為人知的歷史和生活方面。 其中之一無疑是與帕德雷·皮奧（Padre Pio）的關係，他經常見面並且與他有著長期的往來。 除了一些已知的信件，例如他要求教授祈禱的信件。 他的朋友和合作者Poltawska產生了密集的往來信件，在那裡，有福的人向彼得雷爾奇納（Saint Pietrelcina）聖徒祈求代禱，以恢復信徒的健康。 或者，他為自己當時正在擔任克拉科夫教區教區牧師分會的職位的人祈禱，等待任命新的大主教，而後者後來將由他本人擔任。
其他？
奧德主教：我們發現了許多有關約翰·保羅二世的靈性的知識。 最重要的是，它證實了他與上帝之間的關係已經可以被察覺，與親生基督的親密關係，特別是在聖體聖事中，我們忠實於他的一切都源於他所信奉的非凡慈善事業的果實，使徒的熱情，對教會的熱情，對神秘身體的熱愛。 這是約翰·保羅二世的聖潔秘訣。
那麼，除了旅途和演講之外，約翰·保羅二世的崇高精神方面是否是他的核心？
奧德主教：絕對。 有一個非常感人的情節很能說明他。 患病的教皇在他最後一次使徒旅程的最後，被他的合作者拖入臥室。 同樣，第二天早晨，發現床完好無缺，因為約翰·保羅二世整夜都在他的膝蓋和地面上祈禱。 對他來說，禱告是最基本的。 以至於在他生命的最後幾個月中，他要求在自己的臥室裡留出一塊空間來存放聖禮。 她與主的關係真是非同尋常。
教皇也非常致力於瑪麗...
奧德主教（Bishop Oder）：是的，並且標準化進程也幫助我們更加接近了這一點。 我們調查了Wojtyla與Our Lady的深厚關係。 局外人有時無法理解的關係，這似乎令人驚訝。 有時，教皇在瑪麗安的祈禱中陶醉於狂喜之中，他與周圍的環境疏遠，例如散步，開會。 他與麥當娜有著非常私人的關係。
那麼，約翰·保羅二世中也有一個神秘的方面嗎？
奧德主教：絕對可以。 我無法確定異象，升空或幻想，例如經常被人們認為是神秘生活的那些異象，但是對於約翰·保羅二世來說，存在著深刻而真實的神秘主義的一面，並通過他在上帝面前的存在而得以體現。實際上，他是一位意識到在上帝同在的人，並且活出一切與上帝的深刻相遇開始的生活。
多年以來，您一直生活在這個已經被視為聖人的男人的身影中。 看到他現在升為祭壇的榮譽，感覺如何？
奧德主教：封聖過程是一次非凡的冒險。 這肯定標誌著我的牧師生活。 我感謝上帝將這位生活和信仰的老師擺在我面前。 對我來說，這9年的歷程是人類的歷險歷程和非凡的精神鍛煉過程，是他的生活，著作和研究產生的一切“間接”傳授的。
你有個人記憶嗎？
奧德主教（Bishop Oder）：我從來不是沃伊季拉（Wojtyla）最親密的合作者之一，但我在幾次心裡仍然能夠呼吸到教皇的聖潔。 其中之一可以追溯到我的祭司開始時，即1993年的聖星期四，這一年，教皇想洗淨參與成立神學院的牧師的腳。 我是那些牧師中的一員。 除了儀式的象徵價值之外，對我而言，仍然與一個人第一次接觸，他以這種謙遜的姿態向我傳達了他對基督和聖職本身的愛。 教宗去世的最後幾個月又有一次機會：他病了，突然間我發現自己與秘書，合作者和其他幾位牧師一起與他共進晚餐。 我也記得那裡的這種樸素和對人性的極大歡迎，這在他的手勢樸素中體現出來。
本尼迪克特十六世最近在一次採訪中宣布，他一直知道自己住在聖人旁邊。 當他授權邦蒂夫開始聖化過程時，他的“要快，但要做好”是著名的...
奧德主教：我很高興閱讀名譽教皇的證詞。 這是對他在任職期間始終清楚表明的一切的肯定：他在ho儀和演講期間，無論是公開場合還是公開場合，都談到自己心愛的前任。 他一直是約翰·保羅二世（John Paul II）的摯愛。 就我而言，我對貝內代托多年來的態度深表謝意。 我一直與他非常親密，我可以肯定，他在死後不久就開啟了聖化進程起了決定性作用。 回顧最新的歷史事件，我必須說，天意為整個過程做出了宏偉的“方向”。
你也看到弗朗西斯教皇的連續性嗎？
奧德主教：大殿在繼續，彼得的魅力在繼續。 每個教皇都給出了由個人經驗和個性決定的一致性和歷史形式。 可以看到連續性。 更具體地說，弗朗西斯想起約翰·保羅二世在幾個方面：與人親近的深切渴望，超越某些計劃的勇氣，在基督的神秘身體中表現出對基督的熱情，與世界以及與其他人的對話宗教。
Wojtyla未能實現的願望之一是訪問中國和俄羅斯。 弗朗切斯科似乎正在朝這個方向鋪平道路...
奧德主教：約翰·保羅二世為向東方開放所做的努力與他的繼任者一起激增，這是非同尋常的。 沃伊蒂拉（Wojtyla）開闢的道路在本尼迪克特（Benedict）的思想下找到了肥沃的土地，現在，由於伴隨弗朗西斯（Francis）宗主教的歷史事件，這些問題得以具體實現。 我們之前所說的總是連續性的辯證法，這才是教會的邏輯：沒有人從頭開始，是在彼得及其繼任者中行事的基督。 今天，我們為明天的教會中的事情做準備。
也有人說，約翰·保羅二世有造訪Medjugorje的願望。 確認？
奧德主教：教皇與他的朋友們私下交談，不止一次地說道：“如果可能的話，我想去。” 但是，這些詞不具有解釋性，具有對波斯尼亞國家事件的承認或正式性。 教皇一向很謹慎地搬家，意識到他的辦公室很重要。 但是，毫無疑問，發生在Medjugorje的事情改變了人們的心靈，尤其是在the悔室。 那麼，就必須從教皇的熱情角度來解釋教皇表達的願望，也就是希望在一個靈魂尋求基督並通過牧師的幫助下找到基督的地方。或聖體聖事。
他為什麼不去那裡？
奧德主教：因為並非生活中一切皆有可能……。
資料來源：http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje