天主教徒可以接受多少次聖餐？

許多人認為他們每天只能接受一次聖餐。 許多人認為，要接受聖餐，他們必須參加彌撒。 這些普遍的假設是正確的嗎？ 如果不是，那麼天主教徒多久能收到一次聖餐？在什麼條件下？

聖餐與大眾
規范聖餐管理的《佳能法典》指出（佳能918）：“強烈建議信徒在聖體慶典期間（即東方彌撒或神職人員）本身接受聖餐。” 但是《法典》立即指出，聖餐“必須在群眾之外進行管理，但必須遵守正當理由，並遵守禮儀儀式。” 換句話說，雖然希望參加彌撒，但不必接受聖餐。您可以在聖餐開始分發後進入彌撒，然後開始接受。 實際上，由於教會希望鼓勵人們經常舉行聖餐，因此在過去的幾年中，司鐸通常在有群眾希望每天接受聖餐的地區，在彌撒之前，彌撒期間和彌撒之後分發聖餐。他們有時間參加彌撒，例如在城市或農村農業地區的工人階級社區，在那里工人停下來在前往工廠或田地的途中接受聖餐。

聖餐和我們的周日職責
然而，重要的是要注意，接受聖餐本身並不能滿足我們週日參加群眾和敬拜上帝的責任，為此，無論我們是否接受聖餐，我們都必須參加群眾。 換句話說，我們的周日職責不要求我們接受聖餐，因此我們在大眾以外或在我們未參加的大眾中接受聖餐（例如，晚到上面的示例）不能滿足我們的周日職責。 只有參加群眾才能做到。

每天兩次聖餐
教會允許信徒每天最多兩次接受聖餐。 正如《佳能法典》第917條所指出的那樣：“已經接受聖體聖事的人只有在參加聖體聖事的背景下，才能在同一天第二次接受聖體聖事。”情況，包括（如上所述）步行進行中的群眾或參加授權的聖餐服務； 但第二個必須始終在您參加的彌撒中。

這一要求提醒我們，聖體聖事不僅僅是我們個人靈魂的食物。 它是在彌撒期間奉獻和散佈的，是在我們的社區敬拜上帝的背景下進行的；我們可以在彌撒之外或不參加彌撒的情況下接受聖餐，但是如果我們希望每天接受一次以上，我們必須與更廣泛的社區建立聯繫：基督的身體，教會，這是通過我們共同消耗聖體聖體而形成和加強的。

重要的是要注意，佳能法律規定，聖餐在一天中的第二次接收必須始終在一個群眾參加的群眾中。 換句話說，即使您在當天早些時候在Mass接受了聖餐，您也必須再次接受Mass才能再次接受聖餐。 在彌撒以外或沒有參加的彌撒中，您無法收到第二個聖餐。

另一個例外
在一種情況下，天主教徒每天有超過一次不參加群眾就可以接受聖餐的危險：處於死亡危險中。 在這種情況下，可能無法參加彌撒，佳能921指出教堂將聖餐當作小藥，實際上是“街頭食物”。 那些有死亡危險的人可以並且必須經常接受聖餐，直到這種危險過去為止。