聖以撒喬格斯和同伴，19月XNUMX日的聖人

19月XNUMX日的每日聖鬥士
（†1642-1649）

艾薩克·喬格斯（Isaac Jogues）和他的同伴是教會正式認可的北美大陸的第一批烈士。 作為一個年輕的耶穌會士，以撒文化人伊薩克·喬格斯（Isaac Jogues）在法國教授文學。 他放棄了在新世界的休倫印第安人中工作的職業，1636年，他和他的同伴在讓·德布雷夫夫（Jean deBrébeuf）的領導下抵達魁北克。 休倫族人經常受到易洛魁族人的攻擊，幾年後，喬格斯神父被易洛魁族人俘虜併入獄13個月。 他的信件和日記講述了他和他的同伴如何被一個村子帶到另一個村子，如何毆打，折磨他們並強迫他們觀看converted依的休倫人遭到殘殺和殺害。

以撒通過荷蘭人意外逃脫的可能性來了，他帶著痛苦的痕跡回到法國。 數根手指被割傷，咀嚼或燒傷。 教皇烏爾班八世允許他用殘缺不全的手獻給群眾：“如果基督的烈士不能喝基督的血，那將是可恥的”。

喬格斯神父像英雄一樣受到歡迎，回家可以坐下，感謝上帝的安全歸來，並在他的祖國安息。 但是他的熱情再次使他重新實現了自己的夢想。 幾個月後，他啟航前往休倫斯（Hurons）。

1646年，他和為傳教士提供服務的讓·德·拉蘭德（Jean de Lalande）前往易洛魁（Iroquois）國家，因為他相信會遵守最近簽署的和平條約。 他們被一個莫霍克族戰爭組織抓獲，18月XNUMX日，喬格斯神父被戰斧斬首。 第二天，讓·德·拉蘭德（Jean de Lalande）在紐約奧爾巴尼附近的一個村莊Ossernenon被殺。

最早的耶穌會傳教士被mar難的是勒內·古皮爾（RenéGoupil），他與拉蘭德（Lalande）一起奉獻了自己的奉獻。 1642年，他與艾薩克·喬格斯（Isaac Jogues）一起受到酷刑，並因在一些孩子的額頭上做十字架的標誌而被印第安戰斧打死。

在逐漸成為基督徒的休倫族人中工作的父親安東尼·丹尼爾（Anthony Daniel）在4年1648月XNUMX日被易洛魁人殺死。他的遺體被扔進了自己的教堂，教堂被縱火焚燒。

讓·德布雷夫（Jean deBrébeuf）是一位法國耶穌會士，享年32歲，到加拿大工作了24年。 當英國於1629年征服魁北克並驅逐耶穌會士時，他返回法國，但四年後返回執行任務。 儘管巫師指責耶穌會士在休倫族中爆發了天花流行病，但吉恩仍與他們保持在一起。

他在休倫市撰寫教義主義和詞典，並在7.000年去世前見證了1649位信徒。易北河父在加拿大格魯吉亞灣附近的聖瑪麗（Sainte Marie）被易洛魁人俘虜，在遭受了四個小時的酷刑後去世。

加布里埃爾·拉勒曼特（Gabriel Lalemant）發出了第四個誓言：為美洲印第安人犧牲自己的生命。 他和布雷博夫神父一起被嚴刑拷打致死。

查爾斯·卡尼爾（Charles Garnier）父親於1649年在易洛魁人的襲擊中為兒童和catechumen洗禮時被槍殺。

父親諾埃爾·查巴內爾（Noel Chabanel）也在1649年被殺，然後他才回應法國的電話。 他發現很難適應任務生活。 他無法學習語言，印第安人的飲食和生活使他倒立，而且他在加拿大逗留期間一直精神乾燥。 但是他發誓要繼續執行任務直到他去世。

來自北美的這八位耶穌會士烈士於1930年被冊封。

反射

信仰和英雄主義使我們在我們土地深處的基督的十字架上樹立了信心。 北美的教堂誕生於烈士的血液中，就像在許多地方一樣。 這些聖人的事奉和犧牲對我們每個人構成挑戰，使我們想知道我們的信仰有多深，即使面對死亡，我們渴望服務的強烈願望。