聖托馬斯·阿奎那，天使醫生

托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）是XNUMX世紀的多米尼加修士，是中世紀教堂的傑出神學家，哲學家和辯護律師。 他既不英俊，也不具有超凡魅力，但患有水腫和偏斜的眼睛，導致臉部變形。 性格內向，舉止緩慢，社交上尷尬的人，被他的大學同學暱稱為“愚蠢的牛”。 然而，托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）今天被公認為是學術神學和中世紀聖經解釋中最重要的聲音。

快點
著名：多米尼加男修道士和中世紀最有影響力的作家和教堂神學家
生於1225年，意大利羅卡塞卡
卒於：7年1274月XNUMX日，意大利Fossanova的Fossanova修道院
父母：阿基諾和特奧多拉的倫富伯伯爵，天奴伯爵夫人
學歷：那不勒斯大學和巴黎大學
發表作品：《神學概述》（Summa Theologica）。 外邦人摘要（針對外邦人的摘要）； Scriptum super Libros Sententiarium（句子註釋）； De Anima（靈魂上）； De Ente et Essentia（關於存在與本質）； De Veritate（關於事實）。
引人注目的引述：托馬斯·阿奎那聲稱耶穌基督只是一位好老師，他宣稱：“基督是個騙子，瘋子或大主。”
早期生活
托馬索·德·阿基諾（Tommaso d'Aquino）於1225年出生於西西里王國那不勒斯附近羅卡塞卡卡（Roccasecca）的家庭城堡中，阿基諾（Aquino）倫富弗伯爵（Count Lundulf of Aquino）和他的妻子特奧多拉（Teodora）。 托馬斯是八個兄弟中最小的一個。 她的母親是提諾的伯爵夫人。 儘管父母雙方都是貴族，但這個家庭被嚴格認為是次等貴族。

年輕時，阿基諾（Aquino）在那不勒斯大學（Naples University）學習期間，秘密加入多米尼加修士會。 他被吸引來強調他們對學術學習，貧窮，純潔和對屬靈服務生活的服從。 他的家人堅決反對這一選擇，而是希望托馬斯成為本篤會成員，並在教會中享有更有影響力和更富有的地位。

通過採取極端措施，阿基諾的家人將他囚禁了一年多。 當時，他們頑固地密謀誘使他離開他的路線，為他提供了妓女，甚至擔任那不勒斯大主教的職位。 阿基諾拒絕被誘惑，並很快被送到巴黎大學（當時是歐洲學術研究的主要中心）學習神學。 在阿爾伯特大帝的指導下，他在那裡獲得了最好的神學教育。 他的導師迅速了解了阿基諾的才智和影響力，宣布：“讓我們稱這個年輕人是愚蠢的牛，但是他在教義中的吼叫總有一天會傳遍全世界！”

信念與理性
阿基諾發現哲學是他最喜歡的研究領域，但他試圖將其與基督教融為一體。 在中世紀思想中，調和信仰與理性之間的關係的挑戰是在核心之前和之後出現的。 能夠區分兩者，托馬斯·阿奎那認為信仰的神學原理和理性的哲學原理並不矛盾，而是作為兩者均來自上帝的知識來源。

自從托馬斯·阿奎那斯（Thomas Aquinas）在他的神學中採用亞里士多德的哲學方法和原則以來，他就受到了許多巴黎神學大師的挑戰。 這些人對多米尼加人和方濟各會人已經普遍不滿。 結果，他們拒絕了他進入教授行列的機會。 但是當教皇親自乾預時，阿基諾很快就被接納。 他一生都在巴黎，奧斯蒂亞，維泰博，阿納格尼，佩魯賈，博洛尼亞，羅馬和那不勒斯教神學。

聖托馬斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）負責聖餐
聖托馬斯·阿奎那（St. Thomas Aquinas）負責聖餐； 圖片來自路易·魯克斯（Louis Roux）的繪畫，1877年。De Agostini / Biblioteca Ambrosiana / Getty Images
天使醫生
托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的才智是如此純正，以至於他獲得了“天使醫生”的稱號。 除了對聖經有廣泛的了解外，他還整合了東西方教會之父的所有偉大著作，特別是聖阿戈斯蒂諾，彼得羅·倫巴多和博齊奧。

托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）一生中撰寫了60餘部作品，從聖經曝光到辯護法，哲學和神學。 在羅馬期間，他完成了他的兩部傑作中的第一部，《對戰外邦人》，這是該教義的道歉摘要，旨在使非信徒相信基督教信仰的合理性。

阿基諾不僅是一個博學的人，而且還寫了讚美詩，獻身於祈禱並花時間為他的屬靈牧師們提供建議。 被認為是他最好的傑作《神學概論》（Summa Theologica），它不僅是一本永恆的基督教教義教科書，而且還是一本面向牧師和精神領袖的實用，豐富的知識指南。

阿基諾尚存的聖經評論包括約伯記，關於詩篇，以賽亞書，保羅的書信以及約翰和馬太福音的未完成評論。 他還發表了關於四福音書的評論，這些書摘自希臘和拉丁教會之父的著作，名為《金鍊》。

1272年，阿基諾（Aquino）幫助在那不勒斯建立了多米尼加神學院。 6年1273月XNUMX日，在那不勒斯期間，在聖尼古拉大餐過後的彌撒中，他有了超自然的視野。 儘管他以前曾經歷過許多異象，但這是獨一無二的。 他說服了托馬斯，鑑於上帝向他透露的一切，他的所有著作都是微不足道的。當他被邀請繼續寫作時，阿奎那回答：“我無能為力。 這些秘密告訴我，我現在寫的一切似乎都沒有什麼價值。” 阿基諾放下筆，再也沒有寫一個字。

儘管是他最重要，最有影響力的作品，但當阿基諾去世僅三個月後，他仍未完成。 1274年初，托馬斯受邀參加里昂第二屆理事會，以幫助彌合東西方教會之間日益擴大的鴻溝。 但是它從來沒有來到法國。 在徒步旅行期間，托馬斯·阿奎納斯（Thomas Aquinas）病倒，於7年1274月XNUMX日在Fossanova修道院的Cistercian修道院裡去世。

聖托馬斯·阿奎那
死後五十年，即18年1323月1567日，托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）被教皇約翰二十二世和羅馬天主教教會封為冊。 在XNUMX世紀的特倫特議會上，他的《摘要》以《聖經》旁邊的顯赫位置而自豪。 XNUMX年，教皇庇護五世任命托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）為“教會醫生”。 在XNUMX世紀，教皇利奧十三世建議在全世界所有天主教神學院和神學院教授阿基諾的作品。

時至今日，聖經的學生和各種教派，包括福音派的神學學者仍在研究托馬斯·阿奎那。 他是一位虔誠的信徒，在獻身於耶穌基督，研究聖經和祈禱方面毫不妥協。 他的作品歷久彌新，值得一讀。