撒但就是這樣移動他的離合器

分裂-在希臘語中，魔鬼是指分隔線，即分隔線。 所以撒但天生就分裂了他。 耶穌還說他來到世間分裂。 因此，撒但想要使我們與主，他的旨意，上帝的道，基督，超自然的善物，以及因此的救贖分開。 相反，耶穌想將我們與邪惡，罪惡，撒旦，詛咒，地獄分開。

魔鬼與基督，基督與魔鬼，都具有這樣的意圖：把魔鬼與上帝分開，將魔鬼從撒但，從救贖魔鬼，從詛咒中救贖耶穌，從天上來魔鬼，從地獄中救贖耶穌。 但是耶穌帶來的這種分裂，耶穌甚至想帶來最終的後果，因為從邪惡，罪惡，魔鬼和詛咒的分裂，這種分裂也必須比父親的分裂更受歡迎。 ，來自媽媽，來自兄弟。

為了不與父母分離，與兄弟姐妹分離，您必須與上帝分離，這種分離必須沒有任何動機，即使是最強大的人，也就是血液中的共融：爸爸，媽媽，兄弟，姐妹，親愛的朋友。 這個例子把耶穌帶到福音裡，是為了使我們相信，即使我們必須與父親，母親，最親愛的人分開，也沒有任何理由可以使我們與上帝，上帝的旨意，上帝的聖言，救贖分開。它可以導致耶穌的分裂。

在福音書中，還有另一種深刻的思想：如果耶穌帶來了這種動機-我會說這種分裂是荒謬的-他想強調這一思想：那就是撒但想要的分裂，也就是從天父和耶穌那里分裂出來的分裂從永恆的救贖中，他決不能在我們裡面找到任何被辯解的動機； 因為耶穌有極大的愛心，以致他死在十字架上，使我們再次與天父，他的旨意，神的道，得救，天上的榮耀聯合。 他苦惱不已，直到完成了我們救贖的奧秘。

這是什麼意思？ 從某種意義上說，他使自己脫離了父親，他脫離了人間天堂，他脫離了他託付給約翰的母親，脫離了他的親人，脫離了所有人的一切，他使自己犯罪。 他從一切分開，為他如何完成這一分裂樹立了榜樣。 第四個想法是：那些相信基督的人，將生活與撒旦，​​無神論和唯物主義的分裂作為生活的綱領，即從對世俗財產的過度依附，到肉體享樂的分裂誡命不允許我們享受並以生活為榮：我們的自我中心主義。

我們作為基督徒的職業，作為生活的綱領，必須從根本上與仇恨基督的世界分開，而我們也恨恨這個世界。 因此，我們必須與撒旦分開。 我們保持這種分裂，並牢記釘在十字架上的複活的耶穌，耶穌為我們提供了榜樣：以使我們與一切和所有人分開，以保持與基督和天父的團結與忠誠為代價。 為了我們的基督徒事業，我們必須團結一致：能夠用我們的信仰見證愛我們的鄰居。 讓我們根據上帝的聖言，深入研究對邪惡的迷戀。

“為什麼他在惡意方面有大榮耀？” 我的兄弟，請注意，惡意的榮耀是邪惡的人的榮耀，他們使與基督分開成為他們的驕傲。 他們鄙視關於宗教和道德的一切知識。 這是什麼榮耀？ 為什麼邪惡有大能的榮耀呢？ 更準確地說：為什麼邪惡能力強的人呢？ 我們必須強大，但要善良，而不是惡意。 實際上，我們還必須愛我們的敵人，我們必須對所有人都做好事。 播種好作，耕種豐收，等到熟成，使果實喜樂。我們為之努力的永生很少； 一場比賽就讓整個大火著火了，任何人都可以代替。

有一個孩子，一旦出生，就餵養牠，教育它，使其年輕，這是一項偉大的事業。 殺死他只需要片刻，任何癡呆的人都可以做到。 因為在破壞基督教的承諾和價值觀時很容易。 “誰榮耀，榮耀歸於主”：誰榮耀，榮耀歸於善良。 屈服於誘惑很容易，反而很難因服從基督而拒絕它。 閱讀聖奧古斯丁所說的話：相反，你榮耀是因為你在邪惡中強大。 噢，威武的，你會怎麼做？ 你要殺人嗎 但這也可以通過蝎子，發燒，有毒蘑菇來完成。 因此，您的全部能力歸結為：像毒蘑菇一樣？ 相反，這就是天上的耶路撒冷的好人百姓所做的，他們不是因惡意而是因榮耀而榮耀。

首先，他們不是榮耀自己，而是榮耀耶和華。 此外，他們為建築目的所做的事，他們會勤奮地做，並對具有持久價值的事物產生興趣。 如果他們在有破壞的地方做某事，他們這樣做是為了建立不完美的世界，而不是壓迫無辜者。 因此，如果那個塵世的結構與邪惡的力量有關，他為什麼不願意聽那些話：為什麼他在惡意中擁有強大的榮耀？ （聖奧古斯丁）。 罪人在心中懷著對自己罪孽的懲罰。 他整日都在罪孽中設法從罪惡中勒索快樂。 他不厭其煩地思考，渴望和利用所有有利的機會，無間斷，無間斷地行動。 當它從事某種事物時，尤其是當它應該顯示其罪孽時，它就存在並在其內心起作用。 當他沒有達到他臭名昭著的計劃的結論時，他便詛咒和褻瀆。

在家裡，他沉默寡言，如果被問到什麼，他會生氣； 如果丈夫或妻子試圖堅持，他就會變得壞，有時會變得暴力和危險。 這個男人，這個女人，必須期待他邪惡行為的懲罰。 然而，最大的懲罰是內心的感覺，他是對自己的懲罰。 他變得頑固和糟糕的事實清楚地表明了他的內心不安，他不快樂，他絕望。 親近他的人的忠誠和安寧使他煩惱和惱怒。 對他正在做的事情的懲罰將他帶入了內部。 儘管有他的努力，他仍無法掩飾自己的不安。 上帝不威脅他，他放棄了他自己。 “我在最後一天把他拋棄給了撒但，以悔改。”一個信徒的聖保羅寫道，他希望繼續保持骯髒。

魔鬼然後考慮折磨他，讓他繼續沿著那條使他越來越低的路，直到憤怒和絕望的道路。 聖奧古斯丁進一步說：要與他一起變硬，你想把他扔給野獸。 但將其遺棄本身要比將其交給野獸更糟糕。 實際上，這隻野獸可以將他的身體撕開，但是他將無法離開心臟而沒有傷口。 在他的室內，他在肆虐自己，你想讓他受外傷嗎？ 寧願向上帝祈禱，使他從自己身上得到釋放。 （關於詩篇的評論）。 我沒有為邪惡的人甚至對邪惡的人祈禱。 我們唯一併且必須做的就是原諒我們，如果我們感到冒犯。 從某種意義上說，我們必須向主訴說他們對自己施加的懲罰導致他們悔改歸正基督，以獲得寬恕與和平。
由唐·文森佐·卡隆（Don Vincenzo Carone）

資料來源：papaboys.org