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使徒行傳將耶穌的生活和事工與早期教會的生活聯繫起來

使徒行傳
使徒行傳對耶穌教會復活後的早期教會的誕生和成長以及福音的傳播作了詳盡，有序和目擊的敘述。 他的敘述提供了一座橋樑，將耶穌的生活和事奉與教會的生活和第一批信徒的見證聯繫起來。 該作品還建立了福音與書信之間的聯繫。

使徒行傳是路加福音的續集，是路加福音的續集，該福音書宣傳了他關於耶穌的故事以及他如何建立教堂。 這本書突然結束了，向一些學者暗示盧克可能計劃寫第三本書來繼續這個故事。

在使徒行傳中，路加描述了福音的傳播和使徒的事工，但主要集中在彼得和保羅兩個人。

誰寫了使徒行傳？
使徒行傳的作者是路加。 他是希臘人，也是新約聖經中唯一一位溫柔的基督教作家。 他是一個受過教育的人，在歌羅西書4:14中，我們得知他是一名醫生。 盧克不是十二門徒之一。

儘管盧克在使徒行傳中沒有被任命為作家，但他早在第二世紀就被賦予了親子關係。 在使徒行傳的後續章節中，作者使用了第一人稱複數敘述“我們”，表示他與保羅同在。 我們知道，盧卡是保羅的忠實朋友和旅行伴侶。

書面日期
在公元62至70年之間，最可能的前一個日期。

寫給
使徒行傳寫給Theophilus，意為“愛上帝的人”。 歷史學家不確定這個西奧菲勒斯（路加福音1：3和使徒行傳1：1）是誰，儘管很可能是他是一個對新基督教信仰懷有濃厚興趣的羅馬人。 路加福音也可能寫給了所有愛上帝的人，這本書也是為外邦人和世界各地的人們寫的。

使徒行傳全景
使徒行傳詳細描述了福音的傳播以及教會從耶路撒冷到羅馬的成長。

使徒行傳中的主題
使徒行傳從五旬節那天神所應許的聖靈的降臨開始。 因此，福音的傳福音和新成立的教堂的見證引燃了遍及整個羅馬帝國的火焰。

使徒行傳的開頭揭示了整本書的主要主題。 當信徒被聖靈賦予能力時，他們就見證耶穌基督中得救的信息。 教會就是這樣建立並繼續發展的，在當地傳播並因此一直延伸到地球的盡頭。

重要的是要認識到教會不是通過其能力或主動性來開始或成長的。 信徒被聖靈授權和引導，今天仍然如此。 基督在教會和世界上的工作都是超自然的，是由他的聖靈誕生的。 儘管我們教會是基督的器皿，但基督教的擴展是上帝的工作，它提供了完成工作所需的資源，熱情，遠見，動力，勇氣和能力。聖靈。

使徒行傳中的另一個優先主題是反對派。 我們讀到有關殺死使徒的監禁，毆打，石刑和陰謀。 然而，拒絕福音和逼迫信使，促進了教會的成長。 儘管令人生畏，但仍有望抵抗我們對基督的見證。 我們可以堅定地知道，上帝會做好這項工作，即使在強烈的反對中也為機會打開了大門。

使徒行傳中的關鍵人物
使徒行傳中的角色非常豐富，包括彼得，詹姆斯，約翰，斯蒂芬，菲利普，保羅，阿納尼亞斯，巴拿巴，西拉斯，詹姆斯，哥尼流，提摩太，提多斯，呂底亞，路加，阿波羅，費利克斯，費斯托斯和阿格里帕

重要經文
使徒行傳1：8
“但是當聖靈降臨在你身上時，你會得到力量； 你將成為我在耶路撒冷，猶太和撒瑪利亞乃至地極的見證人。” （NIV）

使徒行傳2：1-4
五旬節的日子到了，他們都聚集在一個地方。 突然，天空中傳出狂風般的聲音，席捲了他們所坐的整個房屋。 他們看到了看起來像火舌的東西，它們分開並降落在它們的每一個上。 當聖靈允許時，所有人都充滿了聖靈並開始用其他語言說話。 （NIV）

使徒行傳5：41-42
使徒離開了聖黑德林，因他們被認為值得為名字遭受不幸而感到欣喜。 日復一日，在聖殿的法庭中，從一個家到另一個家，他們從未停止過教導和宣揚耶穌是基督的好消息。 （NIV）

使徒行傳8：4
那些分散的人無論到哪裡都傳講這個詞。 （NIV）

使徒行傳綱要
事奉教會的準備-使徒行傳1：1-2：13。
見證從耶路撒冷開始-使徒行傳2：14-5：42。
證言超越耶路撒冷-使徒行傳6：1-12：25
（注意力從彼得的事工轉移到保羅的事工。）
證人到達塞浦路斯和加拉太南部-使徒行傳13：1-14：28。
耶路撒冷議會-使徒行傳15：1-35。
證人到達希臘-使徒行傳15：36-18：22
證人到達以弗所-使徒行傳18：23-21：16。
在耶路撒冷被捕-使徒行傳21：17-23：35。
證人到達凱撒利亞-使徒行傳24：1-26：32

證人到達羅馬-使徒行傳27：1-28：31
舊約聖經書（索引）
新約聖經書（索引）