坦白的七大理由

在本尼迪克特學院的格里高利學院，我們相信現在是天主教徒創造性和大力推動認罪的時候了。

華盛頓國民體育場的教皇本尼迪克特說：“美國和全世界教會的更新取決於of悔實踐的更新。”

教皇約翰·保羅二世在世上度過了他的最後幾年，祈禱天主教徒恢復認罪，包括在一次迫切的認罪書和一次聖體聖書中的認罪。

教宗將教會的危機定義為認罪的危機，並寫信給神父：

“我像去年一樣熱情地邀請你，親自重新發現和重新發現和解聖事之美的願望。”

為什麼對認罪如此焦慮？ 因為當我們不認罪時，我們會失去罪惡感。 犯罪意識的喪失是我們這個時代這麼多邪惡的根源，從虐待兒童到財務不誠實，從墮胎到無神論。

那如何促進認罪呢？ 這裡有一些值得深思的地方。 回到自然的和超自然的七個理由。
1.罪是一種負擔
一位治療師講了一個病人的故事，他從高中就經歷了可怕的抑鬱和自我厭惡循環。 似乎沒有任何幫助。 一天，治療師在天主教教堂前遇見了病人。 在下雨的時候他們在那兒住了，看到人們要告白。 “我也應該去嗎？”小時候接受聖餐的病人問。 “不！”治療師說。 病人無論如何都走了，幾年來她帶著第一個微笑走出了悔室，在接下來的幾周里，她開始好轉。 治療師對坦白進行了更多的研究，最終成為一名天主教徒，現在向所有天主教患者推薦定期坦白。

罪惡導致沮喪，因為這不僅是對規則的任意侵犯：它是對上帝銘刻在我們的存在中的目標的侵犯，認罪會增加由罪惡造成的罪惡感和焦慮感，並能治愈您。
2.罪惡使事情變得更糟
在觀看尤瑪電影的3:10中，反派本·韋德說：“丹，我不浪費時間做任何事情，如果對別人有益，我想這已經成為一種習慣。” 他是對的。 正如亞里士多德所說：“我們是我們一再做的事情”。 正如教理會指出的那樣，罪惡會引誘罪惡。 人們不會撒謊，他們會撒謊。 我們不偷，我們成為小偷。 由罪惡決定的休息重新定義，讓您開始養成新的美德習慣。

教宗本尼迪克特十六世說：“上帝決心使自己的孩子擺脫奴隸制，使他們獲得自由。” “最嚴重和最深刻的奴隸制恰恰是罪惡。”
3.我們必須說
如果您破壞了一個屬於朋友並且非常喜歡的對象，僅憑遺憾就永遠做不到。 您將被迫解釋自己的所作所為，表達自己的痛苦，並儘一切必要做正確的事情。

當我們與上帝的關係破裂時，也會發生同樣的情況，我們必須說我們很抱歉並設法解決問題。

教宗本篤十六世強調，即使我們沒有犯下嚴重的罪行，我們也應證明自己有認罪的必要。 “我們至少每周清潔一次房屋和房間，即使灰塵總是一樣。 乾淨地生活，重新開始； 否則，可能看不到污垢，但會堆積。 靈魂也有類似的情況。”
4.自白有助於彼此了解
我們自己錯了。 我們對自己的看法就像一系列扭曲的鏡子。 有時，我們看到我們強大而出色的版本會激發人們的尊重，而另一些時候則是怪誕而可憎的願景。

自白迫使我們客觀地看待自己的生活，將真實的罪惡與消極的感覺區分開，並真實地看待自己。

正如本尼迪克特十六世所指出的，認罪“有助於我們更快，更開放地建立良知，從而在精神上和作為一個人成長。”
5.自白幫助孩子
甚至孩子也必須認罪。 一些作家指出了兒童自白的消極方面-在天主教學校裡排隊，被“強迫”去思考有罪的事情。

不應該這樣。

天主教文摘編輯丹妮爾·比恩（Danielle Bean）曾經解釋說，她的兄弟姐妹在認罪後如何撕毀罪惡清單，並將其扔進教堂的排水溝。 “太解放了！”他寫道。 “將我的罪過推遲到它們來自的黑暗世界似乎是完全適當的。 “我打了姐姐六次”和“我在媽媽後面說了四次”，它們不再是我必須負擔的重擔。

自白可以給孩子提供一個放心而無懼的地方，而當他們害怕與父母交談時，可以給成年人一個忠告。 良好的良心檢查可以指導孩子認罪。 許多家庭都把坦白當成“郊遊”，然後是冰淇淋。
6.認罪必不可少
正如教理主義者指出的那樣，未經承認的致命罪“導致基督國度的排斥和地獄的永恆死亡。 實際上，我們的自由有權做出確定的，不可逆轉的選擇。”

在XNUMX世紀，教會一再提醒我們，犯了致命罪的天主教徒必須坦白後才能接近聖餐。

教理主義者說：“為了使罪成為死罪，必須具備三個條件：這是涉及嚴重問題的死罪，而且要經過充分的認識和故意的同意才能犯下。”

美國主教提醒天主教徒在2006年的文件“晚餐中的客人有福了”中構成嚴重問題的常見罪過。 這些罪惡包括週日失傳或舉行戒律大餐，墮胎和安樂死，任何婚外性行為，盜竊，色情，誹謗，仇恨和嫉妒。
7.認罪是與基督的個人相遇
在供認中，是基督通過牧師的職分醫治並寬恕了我們。 在the悔室，我們與基督有個親密接觸。 就像馬槽裡的牧羊人和賢士一樣，我們會感到驚訝和謙卑。 就像被釘十字架的聖徒一樣，我們體驗到感恩，悔改與和平。

在生活中，沒有比幫助另一個人認罪更大的結果了。

當我們談論人生中任何其他重要事件時，我們都應該談論坦白。 評論“我只能在以後做，因為我必須去認罪”比神學的話語更具說服力。 由於認罪是我們生活中的重要事件，因此它是對“您週末要做什麼？”這一問題的適當回答。 我們中許多人都有有趣或有趣的funny悔故事，必須講述這些故事。

讓坦白再次成為正常現象。 讓盡可能多的人發現這種解放聖禮的美麗。

-
湯姆·霍普斯（Tom Hoopes）是美國堪薩斯州阿奇森市本篤會學院大學關係副校長兼作家。 他的著作發表在《第一件事》的《第一念頭》，《國家評論在線》，《危機》，《我們的周日訪客》，《天主教徒內部》和《哥倫比亞》中。 在加入本篤會學院之前，他曾是《全國天主教名冊》的執行主任。 他曾擔任美國眾議院籌款委員會主席的新聞秘書。 他與妻子April共同擔任《信仰與家庭》雜誌的編輯，為期5年。 他們有XNUMX個孩子。 他們在本博客中表達的觀點不一定反映本篤會學院或格里高利學會的觀點。

[Roberta Sciamplicotti的翻譯]

資料來源：明天（經常）坦白的七個重要理由