聖週：聖週三的冥想

一個年輕人看著他，身上覆蓋著亞麻布。 他們抓住了他，但他放棄了他的長袍，使他們裸身逃脫。 （Mk 14，51-52）

關於這個無名人物的猜想有多少，誰高興地暗示自己被俘虜了！ 每個人都可以用自己的想像力重建導致他們跟隨耶穌的原因，而分裂主義者卻放棄了他的命運。
我認為，如果馬克在福音書中為他留出了空間，那麼他不僅會為了編年史家的準確性而這樣做。 實際上，這一集是在令人恐懼的話之後出現的，這些話在四位福音傳教士的唇上都被一致讀出：“所有人，離開他，就逃跑了”。 但是那個年輕人繼續追隨他。 好奇心，技巧還是真正的勇氣？ 在一個年輕人的靈魂中，理清感受是不容易的。 另一方面，某些分析既無益於知識也無益於行動。 如果他繼續跟上被捕者，無論他是誰拋棄了他，也沒有表現出他通過與依法不再擁有權利的人的團結而面臨的危險，這對他來說是光榮的，對我們來說是痛苦的團結一致。 耶和華連眼神都沒有感謝他，因為黑夜籠罩著陰影，在暴民的喧鬧中迷惑了朋友們的腳步。 但是他那神聖的心，感到每一個微妙的奉獻，都顫抖著，享受著這種無名的忠誠。 急躁甚至使他忘記穿衣服。 他向自己扔了一條營房，不管有什麼方便，他都走在路上，在師父的身後。 那些愛的人不在乎禮節，在沒有太多描述或鼓勵的情況下理解緊迫感。 內心地引導他行動和混亂，不知道干預是否有用。 某些權利要求獨立於對實用性的考慮而有效。 “愚蠢，您還沒有拯救他，主人！ 然後，多麼美麗的身材，你甚至沒有穿衣服！ 如果他的追隨者如此裝備！ 這是常識，如果不建議的年輕人過了一會兒，不建議他就把巴拉克拉諾留在被抓住他的警衛手中，然後赤身逃走，該如何指責他呢？ “很好的勇氣！”。 你是對的，太正確了。 但是，其他人，門徒為了逃脫，甚至沒有等到他們被抓住。 至少，他給主的仇敵留下了令人不安的印象，有人愛他，並願意嘗試某種方法來拯救他。 更讓他們感到不安的是，他們拿著床單而不是男人。 甚至開玩笑也有其寓意，就像寓言一樣。 道德是這樣的：當一個基督徒只剩下一張床單時，他就無法接近，而富有的基督徒則很難脫離，成為最熟練的人的容易的獵物，最終使他們無所適從。 那個年輕人半夜赤裸。 他沒有保存自己的尊嚴，但確實保存了他的自由，即他對基督的承諾。 第二天，在母親，婦女和心愛的門徒附近的十字架腳下，他將在場，這是慷慨的基督徒的初成果，在每個時代，他們都是基督和他的教會最令人不安的見證。 （馬佐拉里（Primo Mazzolari））