Ungakhuleka kanjani uthule, umhlebi kaNkulunkulu
UNkulunkulu futhi wadala ukuthula.
Ukuthula "kuyabonakala" endaweni yonke.
Bambalwa abaqiniseka ukuthi ukuthula kungaba ulimi olufanele kunazo zonke emthandazweni.
Kukhona labo abafunde ukuthandaza ngamagama, kuphela ngamazwi.
Kepha akakwazi ukuthandaza buthule.
"... Isikhathi sokuthula nesikhathi sokukhuluma ..." (UmShumayeli 3,7).
Othile, noma kunjalo, obuye abekelwe ukuqeqeshwa okutholakele, isikhathi sokuthula emthandazweni, futhi hhayi kuphela emthandazweni, ngeke nje aqagele.
Umkhuleko "uyakhula" ngaphakathi kwethu ngendlela elinganayo yamagama noma, uma sithanda, inqubekela phambili emthandazweni iyafana nokuthuthuka ethule.
Amanzi awela embizeni engenalutho enza umsindo omkhulu.
Kodwa-ke, lapho izinga lamanzi lenyuka, umsindo uyancipha ngokwengeziwe, kuze kube yilapho unyamalala ngokuphelele ngoba imbiza igcwele.
Kwabaningi, ukuthula emthandazweni kungamahloni, cishe nokungaphazamisi.
Azizizwa zikhululekile ekuthuleni. Banika konke amazwi.
Futhi abazi ukuthi ukuthula kuphela okubonisa konke.
Ukuthula kungukugcwala.
Ukuthula emthandazweni kuyafana nokulalela.
Ukuthula lulimi lwemfihlakalo.
Akunakukhonzwa ngaphandle kokuthula.
Ukuthula kuyisambulo.
Ukuthula lulimi lwezulu.
Singasho ukuthi ukuthula akusho lutho olungolunye uhlangothi lweZwi, kodwa liyiZwi uqobo.
Ngemuva kokukhuluma, uNkulunkulu uthule, futhi ufuna kuthulwe kithi, hhayi ngoba ukuxhumana sekuphelile, kodwa ngoba kunezinye izinto ezingashiwo, ezinye izimfihlo, ezingaboniswa kuphela buthule.
Izinto eziyimfihlo kunazo zonke ziphathiswe ukuthula.
Ukuthula lulimi lothando.
Yindlela eyamukelwe uNkulunkulu ukungqongqoza emnyango.
Futhi kuyindlela yakho yokuMvula.
Uma amazwi kaNkulunkulu engenzi njengokuthula, awawona amazwi kaNkulunkulu.
Empeleni ukhuluma kuwe buthule futhi ulalele ngaphandle kokukuzwa.
Akusizi ngalutho ukuthi abantu bakaNkulunkulu beqiniso bahlala bodwa futhi banamawala.
Noma ngubani oza kuye empeleni usuka ekuxoxeni nasemsindweni.
Futhi labo abayitholayo, imvamisa abasatholakali amagama.
Ukusondela kukaNkulunkulu kuthulile.
Ukukhanya ukuqhuma kokuthula.
Ngokwesiko lamaJuda, kukhulunywa ngebhayibheli, kukhona isisho esidumile sakwaRabi esaziwa nangokuthi nguMthetho wezindawo ezimhlophe.
Kusho kanjalo: “… Konke kubhalwe ezikhaleni ezimhlophe phakathi kwegama nelinye; Okunye akusho lutho…".
Ngaphezu kweNcwadi eNgcwele, lokho okubonakalayo kuyasebenza emthandazweni.
Okukhulu kunakho konke, okuhle kunakho konke, okushiwo, noma okungashiwo njalo, ngezikhathi ezithile phakathi kwegama nelinye.
Ebhokisaneni wothando kuhlale kunokungashibeki okungalethwa kuphela ekuxhumaneni okujulile nokuthembekile kunaleyo yamagama.
Ngakho-ke, thandaza uthule.
Thandaza buthule.
Thandazela ukuthula.
"... Silentium pulcherrima caerimonia ...", kusho abantu basendulo.
Ukuthula kumelela inkambiso enhle kunazo zonke, inkambiso enhle kunazo zonke.
Futhi uma ungeke ukwazi ukusiza ukukhuluma, yemukela noma kunjalo ukuthi amazwi akho agwenyiwe ekujuleni kokuthula kukaNkulunkulu.
Umhlebi kaNkulunkulu
INkosi ikhuluma ngomsindo noma ithule?
Sonke siyaphendula: ethule.
Manje kungani singathuli ngesinye isikhathi?
Kungani singalaleli ngokushesha nje lapho sizwa ukuhlebeza kweZwi likaNkulunkulu eduze kwethu?
Futhi: Ngabe uNkulunkulu ukhuluma nomphefumulo okhathazekile noma umphefumulo othulile?
Sazi kahle kamhlophe ukuthi kulokhu kulalela kumele kube nokuzola okuncane, ukuthula; Kuyadingeka ukuzikhulula kunoma iyiphi isasasa noma ukuvuselela okuzayo.
Ukuba yithina, ukuba wedwa, nokuba ngaphakathi kwethu.
Nansi into ebalulekile: ngaphakathi kithi.
Ngakho-ke indawo yomhlangano ayikho ngaphandle, kodwa ngaphakathi.
Ngakho-ke kuhle ukudala emoyeni wakho iseli lokukhumbula kabusha ukuze uMhambisi Ongcwele akwazi ukuhlangana nathi. (kusuka ezimfundisweni zikaPapa Paul VI)