Sibuyisana kanjani nobukhosi bukaNkulunkulu nenkululeko yokuzikhethela yomuntu?

Maningi amazwi abhaliwe ngobukhosi bukaNkulunkulu, futhi kungenzeka okufanayo kuye kwabhalwa ngenkululeko yomuntu yokuzikhethela. Abaningi babonakala bevuma ukuthi uNkulunkulu unobukhosi, okungenani ngezinga elithile. Futhi iningi libonakala livuma ukuthi abantu banayo, noma okungenani babonakala benayo, uhlobo oluthile lwenkululeko yokuzikhethela. Kepha kunempikiswano eningi mayelana nobukhulu bobukhosi nenkululeko yokuzikhethela, kanye nokuhambisana kwalaba bobabili.

Lo mbhalo uzozama ukuveza ubukhosi bukaNkulunkulu nenkululeko yokuzikhethela kwabantu ngendlela ethembekile emBhalweni futhi ehambisanayo.

Buyini ubukhosi?
Isichazamazwi sichaza ubukhosi "njengamandla amakhulu noma igunya". Inkosi ephethe isizwe ibingathathwa njengombusi waleso sizwe, engaphenduli komunye umuntu. Ngenkathi amazwe ambalwa namuhla ebuswa ngamakhosi, kwakuvamile ezikhathini zasendulo.

Umbusi ekugcineni unesibopho sokuchaza nokuphoqelela imithetho elawula impilo esizweni esithile. Imithetho ingenziwa emazingeni aphansi kahulumeni, kepha umthetho obekwe ngumbusi uphakeme kakhulu futhi uphumelela kunoma yimuphi omunye. Ukuphoqelelwa komthetho nokujeziswa nakho kuzodluliselwa ezimweni eziningi. Kepha igunya lokubulawa okunjalo lisezandleni zombusi.

Ngokuphindaphindiwe, umBhalo ukhomba uNkulunkulu njengobukhosi. Ikakhulukazi umthola kuHezekeli lapho akhonjwa khona njenge "Nkosi EnguMbusi" izikhathi ezingama-210. Yize umBhalo kwesinye isikhathi umele izeluleko zasezulwini, nguNkulunkulu kuphela olawula ukudalwa kwawo.

Ezincwadini ezisukela kuEksodusi kuye kuDuteronomi sithola ikhodi yomthetho eyanikezwa uNkulunkulu ngu-Israyeli ngoMose. Kepha umthetho kaNkulunkulu wokuziphatha ubhaliwe nasezinhliziyweni zabo bonke abantu (KwabaseRoma 2: 14-15). UDuteronomi, kanye nabo bonke abaprofethi, kwenza kucace ukuthi uNkulunkulu usibophezela ekulaleleni umthetho wakhe. Ngokufanayo, kunemiphumela uma singalaleli isambulo sakhe. Noma uNkulunkulu anikeze imisebenzi ethile kuhulumeni wabantu (KwabaseRoma 13: 1-7), usengumbusi ekugcineni.

Ngabe ubukhosi budinga ukulawulwa okuphelele?
Umbuzo owodwa ohlukanisa labo ababambelela ngenye indlela ebukhosini bukaNkulunkulu uthinta izinga lolawulo oludingayo. Kungenzeka yini ukuthi uNkulunkulu unobukhosi uma abantu bekwazi ukwenza izinto eziphambene nentando yakhe?

Ngakolunye uhlangothi, kukhona labo abangaphika lokhu kungenzeka. Bangasho ukuthi ubukhosi bukaNkulunkulu buyancipha ngandlela thile uma engenakho ukulawula okuphelele kwakho konke okwenzekayo. Konke kumele kwenzeke ngendlela abehlele ngayo.

Ngakolunye uhlangothi, yilabo abangaqonda ukuthi uNkulunkulu, ebukhosini bakhe, unikeze ukuzimela okuthile esintwini. Le “nkululeko yokuzikhethela” ivumela isintu ukuthi senze izinto eziphambene nendlela uNkulunkulu angafuna zenze ngayo. Akukhona ukuthi uNkulunkulu akakwazi ukubamisa. Kunalokho, wasinika imvume yokwenza njengathi. Kodwa-ke, noma singenza okuphambene nentando kaNkulunkulu, injongo yakhe ngendalo izogcwaliseka. Akukho esingakwenza ukuvimba inhloso yawo.

Yimuphi umbono olungile? Kulo lonke iBhayibheli, sithola abantu abenze okuphambene nomyalo uNkulunkulu ayebanike wona. Ibhayibheli lize lifike lapho lithi akekho omunye ngaphandle kukaJesu olungileyo, owenza intando kaNkulunkulu (KwabaseRoma 3: 10-20). Ibhayibheli lichaza umhlaba ovukela umdali wawo. Lokhu kubonakala kuphambene noNkulunkulu ophethe ngokuphelele konke okwenzekayo. Ngaphandle kokuthi labo abamhlubukayo benze lokho ngoba kuyintando kaNkulunkulu ngabo.

Cabanga ngobukhosi esibazi kakhulu: ubukhosi benkosi yasemhlabeni. Lo mbusi unesibopho sokusungula nokuphoqelela imithetho yombuso. Iqiniso lokuthi abantu kwesinye isikhathi bayayephula imithetho yalo ebusayo alikwenzi ukuthi libe ngaphansi kobukhosi. Futhi izikhonzi zakhe azikwazi ukwephula leyo mithetho ngokujeziswa. Kunemiphumela uma umuntu enza ngezindlela eziphikisana nezifiso zombusi.

Imibono emithathu yenkululeko yomuntu yokuzikhethela
Inkululeko yokuzikhethela isho amandla okwenza izinqumo ngaphakathi kwezingqinamba ezithile. Isibonelo, ngingakhetha kwinani elilinganiselwe lezinketho ukuthi ngizokwenzani ngesidlo sakusihlwa. Futhi ngingakhetha ukuthi ngizowulalela yini umkhawulo wejubane. Kepha angikwazi ukukhetha ukwenza okuphambene nemithetho yemvelo. Anginakho ukukhetha ukuthi amandla adonsela phansi angangidonsela phansi lapho ngigxuma ngefasitela. Futhi angikwazi ukukhetha ukuhluma izimpiko bese kundiza.

Iqembu labantu lizophika ukuthi empeleni sinenkululeko yokuzikhethela. Leyo nkululeko yokuzikhethela imane iyinkohliso. Lesi sikhundla sinquma, ukuthi wonke umzuzu womlando wami ulawulwa yimithetho elawula indawo yonke, ufuzo lwami nemvelo yami. Ukunquma okungcwele kuzokhomba uNkulunkulu njengonquma zonke izinqumo engizenzayo nezenzo zami.

Umbono wesibili uthi inkululeko yokuzikhethela ikhona, ngomqondo othile. Lo mbono uthi uNkulunkulu usebenza ezimeni zempilo yami ukuqinisekisa ukuthi ngenza ngokukhululekile izinqumo uNkulunkulu afuna ngizenze. Lo mbono uvame ukubizwa ngokuthi yi-compatibilism ngoba uyahambisana nombono oqinile wobukhosi. Kodwa-ke kubonakala sengathi kwehluke kancane kunqunyiwe laphezulu njengoba ekugcineni abantu bahlala benza izinqumo uNkulunkulu azifunayo kubo.

Umbono wesithathu ngokuvamile ubizwa ngokuthi inkululeko yokuzikhethela. Lesi sikhundla kwesinye isikhathi sichazwa njengekhono lokukhetha okuthile ngaphandle kwalokhu ekugcineni okwenzile. Lo mbono uvame ukugxekwa njengongahambisani nobukhosi bukaNkulunkulu ngoba uvumela umuntu ukuthi enze izinto eziphambene nentando kaNkulunkulu.

Njengoba kushiwo ngenhla, nokho, umBhalo ukwenza kucace ukuthi abantu bayizoni, benza izinto eziphambene nentando kaNkulunkulu embuliwe.Kunzima ukufunda iTestamente Elidala ungaliboni kaninginingi. Okungenani emiBhalweni kubonakala sengathi abantu banenkululeko yokuzikhethela.

Imibono emibili ngobukhosi nenkululeko yokuzikhethela
Kunezindlela ezimbili ubukhosi bukaNkulunkulu nenkululeko yomuntu yokuzikhethela okungabuyisana ngazo. Owokuqala uthi uNkulunkulu uphethe ngokuphelele. Lokho akwenzeki ngaphandle kwesiqondiso salo. Kulombono, inkululeko yokuzikhethela iyinkohliso noma lokho okubizwa ngokuthi inkululeko yokuzikhethela - inkululeko yokuzikhethela lapho senza khona ngokukhululekile izinqumo uNkulunkulu asenzele zona.

Indlela yesibili ababuyisana ngayo ukubona ubukhosi bukaNkulunkulu ngokufaka into eyekelelayo. Ebukhosini bukaNkulunkulu, kusivumela ukuthi senze izinqumo zamahhala (okungenani ngaphakathi kwemingcele ethile). Lo mbono wobukhosi uyahambisana nenkululeko yokuzikhethela ye-libertarian.

Ngakho-ke yikuphi kulokhu okubili okulungile? Kubonakala kimi ukuthi icebo eliyinhloko leBhayibheli ukuvukela kwabantu uNkulunkulu nomsebenzi wakhe wokusiletha ukuhlengwa. Akukho lapho uNkulunkulu efanekiselwa khona njengongaphansi kobukhosi.

Kepha emhlabeni wonke, ubuntu buchazwa njengobuphikisana nentando kaNkulunkulu embuliwe.Ngokuphindaphindiwe sibizelwa ukwenza ngendlela ethile. Kepha ngokujwayelekile sikhetha ukuhamba ngendlela yethu. Ngikuthola kunzima ukuvumelanisa isithombe seBhayibheli sobuntu nanoma yiluphi uhlobo lokunqunywa kwaphezulu. Ukwenza kanjalo kungabonakala kwenza uNkulunkulu ekugcineni abe nomthwalo wokungalaleli kwethu intando yakhe embuliwe. Kungadinga intando eyimfihlo kaNkulunkulu ephikisana nentando yakhe embuliwe.

Ukuvumelanisa ubukhosi nenkululeko yokuzikhethela
Akunakwenzeka ngathi ukuqonda ngokugcwele ubukhosi bukaNkulunkulu ongenamkhawulo. Kuphakeme kakhulu ngaphezu kwethu kunoma yini efana nokuqonda okuphelele. Noma kunjalo senziwe ngomfanekiso wakhe, sithwala isimo sakhe. Ngakho-ke, lapho sifuna ukuqonda uthando lukaNkulunkulu, ukulunga kwakhe, ukulunga kwakhe, isihe nobukhosi bakhe, ukuqonda kwethu komuntu leyo mibono kufanele kube yinkomba ethembekile, uma ilinganiselwe.

Ngakho-ke ngenkathi ubukhosi babantu bunomkhawulo kunobukhosi bukaNkulunkulu, ngikholwa ukuthi singasebenzisa lona ukuqonda omunye. Ngamanye amagama, esikwaziyo ngobukhosi bomuntu kuyisiqondiso esingcono kakhulu esinaso sokuqonda ubukhosi bukaNkulunkulu.

Khumbula ukuthi umbusi ongumuntu unesibopho sokwakha nokuphoqelela imithetho elawula umbuso wakhe. Lokhu kunjalo ngoNkulunkulu ngokufanayo, endalweni kaNkulunkulu, wenza imithetho. Futhi iphoqelela futhi yahlulele noma yikuphi ukwephulwa kwaleyo mithetho.

Ngaphansi kombusi ongumuntu, izikhonzi zikhululekile ukulandela noma ukungayilaleli imithetho ebekwe ngumbusi. Kodwa ukungalaleli imithetho kubiza izindleko. Ngombusi ongumuntu kungenzeka ukuthi wephule umthetho ngaphandle kokubanjwa bese ukhokha inhlawulo. Kepha lokhu ngeke kube yiqiniso ngombusi owazi konke futhi olungile. Noma yikuphi ukwephulwa komthetho kwakuzokwaziwa futhi kujeziswe.

Ukuthi izikhonzi zikhululekile ukwephula imithetho yenkosi akubunciphisi ubukhosi bayo. Ngokufanayo, iqiniso lokuthi njengabantu sinenkululeko yokwephula imithetho kaNkulunkulu akubunciphisi ubukhosi bakhe. Ngombusi ongumuntu ophelele, ukungalaleli kwami ​​kungaphazamisa ezinye zezinhlelo zombusi. Kepha lokhu bekungeke kube yiqiniso ngombusi owazi konke futhi onamandla onke. Wayezokwazi ukungalaleli kwami ​​ngaphambi kokuba kwenzeke futhi wayezohlela ngakubo ukuze akwazi ukufeza inhloso yakhe naphezu kwami.

Futhi lokhu kubonakala kuyiphethini echazwe emibhalweni engcwele. UNkulunkulu ungumbusi futhi ungumthombo wekhodi yethu yokuziphatha. Futhi thina, njengezikhonzi zakhe, silandela noma asilaleli. Kukhona umvuzo wokulalela. Ngenxa yokungalaleli kukhona ukujeziswa. Kepha ukuzimisela kwakhe ukusivumela ukuba singalaleli akubunciphisi ubukhosi bakhe.

Yize kukhona ezinye izindima ezingabonakala zisekela indlela enqumayo yenkululeko yokuzikhethela, umBhalo uwonke ufundisa ukuthi, ngenkathi uNkulunkulu ebusa, abantu banenkululeko yokuzikhethela esivumela ukuthi sikhethe ukwenza ngezindlela eziphikisana nentando UNkulunkulu ngathi.