Ufundisani uJesu ngokukhubeka nokuthethelela?

Ngingafuni ukuvusa umyeni wami, ngazumeka ngalala ebumnyameni. Ngingazi, i-poodle yethu ejwayelekile engamakhilogremu angama-84 yayigoqe umugqa eceleni kombhede wami. Ngakhubeka ngashaya phansi - kanzima. Angicabangi ukuthi uMax uthathe isinqumo sokungishiya ngesikhathi ehlasela ukhaphethi. Kodwa ukuzijabulisa kwakhe kwangishiya nginomhlane obuhlungu nedolo eligobile.

Wake wakucabanga ukuthi ukungazinaki kwethu kungenza abantu bakhubeke ekukholweni kwabo? UJesu wathi, “Izikhubekiso nakanjani zizofika, kodwa maye kulowo eziza ngaye! Bekungaba ngcono kuye ukuba itshe lokusila lilengiswe entanyeni yakhe liphonswe olwandle, kunokukhubekisa omunye walaba abancane ”(Luka 17: 1-2 NASB).

Siyini isithiyo?
IBlue Letter Bible ichaza isithiyo ngokuthi "noma yimuphi umuntu noma into (abhajwe) ngephutha noma esonweni". Kungenzeka singahlosile ukukhubekisa othile ekukholweni kwabo, kepha izenzo zethu, noma ukungazinaki, kungaholela abanye ekoneni noma esonweni.

KwabaseGalathiya, uPawulu wabhekana nomphostoli uPetru ngokubanga amakholwa akhubeke. Ukuzenzisa kwakhe nakho kudukise uBarnaba othembekile.

“Lapho uKefas efika e-Antiyokiya, ngamphikisa ngokungagunci, ngoba wayelahliwe. Ngoba ngaphambi kokuba kufike amadoda athile kuJakobe, wayejwayele ukudla namakholwa. Kodwa lapho befika, waqala ukuhlehla futhi ehlukane namaqaba ngoba esaba labo abangabeqembu lokusoka. Amanye amaJuda amhlanganyela naye ekuzenziseni kwakhe, ukuze ngokuzenzisa kwabo naye uBarnaba adukiswe ”(Galathiya 2: 11-13).

NjengoPetru, ingcindezi yokuzivumelanisa noma ukungazidonseli ukunakekela kungasibangela ukuba siyekethise ezindinganisweni zethu zokholo. Singacabanga ukuthi izenzo zethu azinandaba. Kepha izenzo zethu zinomthelela kwabanye nakithi.

Namuhla, sihlala sihlaselwa yimibono nezinhlelo ezahlukahlukene, eziningi zazo eziphikisana ngqo nezimfundiso zeBhayibheli. Ingcindezi yokuzivumelanisa nesiko lomhlaba eliphikisana noKristu inamandla.

Kwesinye isikhathi lapho ngibona umuntu elwela obala okulungile esidlangalaleni, kunokuvumelana nombono odumile, ngicabanga ngoShadiraki, uMeshaki no-Abhedinego, izinsizwa ezintathu ezazimi lapho wonke umuntu eguqa phambi kwesithixo igolide (Daniyeli 3). Ukumelana kwabo kwabangela ukuba baphonswe esithandweni somlilo.

Kubiza thina ukumelana nesiko futhi sivikele ukholo lwethu. Kepha uJesu uxwayise ngokuthi ukuhamba nokugeleza nokuba yisithiyo okuholela abakholwayo abasebasha ekwenzeni iphutha kubiza kakhulu. UJesu wathi, "Kungakuhle ... ukuphonswa olwandle ngetshe lokusila entanyeni yakho kunokukhubekisa omunye walaba abancane" (Luka 17: 2).

Esithandweni somlilo, uShadrac, uMeshaki no-Abednego bahlangana noKristu ongaphambi kokuzalwa komzimba. Ukuvikelwa kwabo okuyisimangaliso kudonse ukunakekela kombusi oyiqaba. Akukho nolulodwa unwele olwashile! Futhi isibindi sabo sisasikhuthaza nanamuhla. UJesu uvuza labo abakanye naye, kulokhu kuphila naphakade.

Ungakhubeki lapho ukonile
Ngemuva kokutshela abafundi bakhe ukuthi baziqaphe, uJesu wakhuluma ngokusebenzelana nalabo ababengalungile. Ingabe wayeshintsha isihloko? Angicabangi kanjalo.

“Ngakho-ke qaphela. Uma umfowenu noma udadewenu ekona, msole ”(uLuka 17: 3).

Lapho esikholwa naye esona, uJesu akasho ukuthi simyekele. Uthi uyabakhuza. Kungani kufanele asho njalo? Ngikholwa ukuthi ufuna ukusivikela ekucasukeni futhi sibe nesandla esonweni sabo. Lokhu futhi kunikeza lowo mzalwane noma udade ithuba lokuphenduka. Uma besenza kabi, mhlawumbe benza kabi nabanye. Ukusola isono kuvikela kokubili. Asifuni ukuvumela ukuziphatha okunesono.

Baxolele - kaninginingi
“Futhi uma bephenduka, baxolele. Noma bengakona kasikhombisa ngosuku olulodwa bese bebuyela kuwe kasikhombisa bethi "Ngiyaphenduka," kumele ubathethelele "(Luka 17: 3-4).

Inombolo eyisikhombisa ivame ukumela ukuphelela. Kusho ukuthi siyaqhubeka nokuxolela noma ngabe bakuphindaphinda kangaki ukona kwabo (uMathewu 18: 21-22).

Uma othile eza kimi kasikhombisa ngosuku athi, "Ngiyaphenduka," bengingeke ngibathembe. Izindaba ezimnandi ukuthi uJesu akashongo ukuthi kufanele abathembe. Uthi abaxolele.

Ukuthethelela kusho "ukudedela, ukuvumela" Kusho nokuthi "ukukhansela isikweletu". KuMathewu 18: 23-35, uJesu ulandisa umzekeliso wenkosi eyathethelela isikweletu esikhulu senceku eyayibhekene nayo. Inceku ethethelelwe yabe isiphuma iyoqoqa izikweletu ezincane kwenye inceku. Ngesikhathi le ndoda ingakwazi ukukhokha, umuntu okweletwayo oxolelwe waphonsa uzakwabo ejele.

Ngemuva kokuxolelwa kakhulu yinkosi yayo, ubungalindela ukuthi le ndoda ilangazelele ukuthethelela labo ababekweleta kakhulu. Ukuxolela kwakhe kwabashaqisa bonke ababembona.

Impela, inkosi imele uJesu, iNkosi yamakhosi. Siyinceku exolelwe kakhulu. Ukungathetheleli isono esincane ngemuva kokuthola umusa ongaka - phela isono sethu sabethela iNdodana kaNkulunkulu - sibi futhi siyesabeka.

Lapho inkosi izwa ngokungaxoleli kwale ndoda, yamnikela ukuba ahlushwe. Noma ngubani ofuké umunyu ezinhliziyweni zabo uyabazi labo bahlukumezi. Noma nini lapho ucabanga ngalowo muntu noma indlela enza ngayo, uyahlupheka.

Lapho senqaba ukuxolela labo abasonile, siwela ekoneni kwabo kanti abanye bayasiwela. Intethelelo ivikela izinhliziyo zethu ebubini. AmaHeberu 12:15 athi umunyu ungangcolisa abaningi. Lapho amakholwa asemancane esibona sibambe igqubu ngemuva kokuba uNkulunkulu esithethelele, siba yisithiyo esingawaholela esonweni.

Khulisa ukholo lwethu
Abafundi baphendule ngendlela efana neyami nawe: "Khulisa ukukholwa kwethu!" (Luka 17: 5).

Kuthatha ukholo olungakanani ukuxolela umuntu owonile? Hhayi ngendlela ongacabanga ngayo. UJesu uxoxa indaba ukukhombisa ukuthi ukuthethelelwa akuxhomekile kubukhulu bokholo lwethu, kodwa entweni esikholwa kuyo.

"Waphendula wathi, 'Uma unokholo oluncane njengembewu yesinaphi, ungathi kulo muthi kamalibhele,' Siphuka utshaleke olwandle, 'uzokulalela" (Luka 17: 6).

Mhlawumbe usho ukuthi imbewu yesinaphi yokholo ingasisiphula isihlahla somunyu. Uqhubeka edweba umehluko phakathi kokwenza okuthile ngoba sifuna ukukwenza ngoba uJesu uyasitshela.

“Ake sithi omunye kini enesisebenzi esilimayo noma eselusa izimvu. Ingabe izothi encekwini lapho ibuya ensimini, 'Woza uhlale phansi udle'? Kunalokho, ngeke athi: 'Ngilungisele isidlo sakusihlwa, zilungiselele, ungilinde ngibe ngisadla ngiphuza; emva kwalokho ungadla uphuze '? Ngabe izobonga inceku ngokwenza lokho eyayitshelwe khona? Kanjalo futhi, ngemuva kokwenza konke obekutshelwe ukuthi ukwenze, kufanele uthi: “Siyizinceku ezingafanele; senze kuphela umsebenzi wethu ”(Luka 17: 6-10).

Inceku yenza imisebenzi yayo, hhayi ngoba izizwa injalo, kodwa ngoba kungumsebenzi wayo. Noma isisebenzi sibuya sikhathele futhi silambile emsebenzini wasensimini, silungisa isidlo senkosi yaso ngaphambi kwesaso.

Lapho uJesu ethi asithethelele, siyathethelela, hhayi ngoba kuvumelana noma ngenxa yokuthi sifuna. Siyaxolela ngoba uyinkosi yethu futhi siyizinceku zakhe. Lokhu sikwenzela ukuthokozisa iNkosi yethu.

Ukuthethelela kuyindaba yomsebenzi. Asilindi ukuthi ukholo oluningi silalele. Sikhetha ukulalela futhi usinika amandla okuyeka ububi esike sabhekana nabo.

Lapho silingeka ukuba siyekethise, singakhumbula isixwayiso sikaJesu futhi sizinake thina. UJesu wathi izithiyo zizofika emhlabeni. Singaqaphela ukuthi singabi.