Kusho ukuthini ukubona ubuso bukaNkulunkulu eBhayibhelini
Isisho esithi "ubuso bukaNkulunkulu", njengoba sisetshenziswe eBhayibhelini, sinikezela ngemininingwane ebalulekile ngoNkulunkulu uYise, kepha inkulumo ingaqondakala kalula. Lokhu kungaqondi kwenza iBible ibonakale iphikisana nalomqondo.
Inkinga iqala encwadini ka-Eksodusi, lapho umprofethi uMose, ekhuluma noNkulunkulu eNtabeni iSinayi, ecela uNkulunkulu ukuba akhombise uMose inkazimulo yakhe. Unkulunkulu uxwayisa ngokuthi: "... Awukwazi ukubona ubuso bami, ngoba akekho ongangibona futhi aphile". (U-Eksodusi 33: 20, NIV)
UNkulunkulu ube esefaka uMose edwaleni edwaleni, amboze uMose ngesandla kuze kudlule uNkulunkulu, bese esusa isandla sakhe ukuze uMose abone umhlane wakhe kuphela.
Sebenzisa izimfanelo zabantu ukuchaza uNkulunkulu
Ukwembulela inkinga kuqala ngeqiniso elilula: uNkulunkulu ungumoya. Akunawo umzimba: "UNkulunkulu ungumoya, futhi abakhulekeli bakhe kufanele bakhulekele ngoMoya nangeqiniso." (NgokukaJohane 4: 24, NIV)
Umqondo womuntu awunakuqonda ukuthi ungumuntu ongumoya omsulwa, ongenasimo noma into ebonakalayo. Akukho lutho olwazini lomuntu olusondelene nomuntu onjalo, ngakho ukusiza abafundi ukuthi baqonde ngoNkulunkulu ngendlela eqondakalayo, ababhali beBhayibheli basebenzise izimfanelo zabantu ukukhuluma ngoNkulunkulu .Endabeni evela ku-Eksodusi ngenhla, uNkulunkulu futhi wasebenzisa amagama abantu ukukhuluma ngaye. Ebhayibhelini sonke sifunda ngobuso bakhe obunamandla, isandla, izindlebe, amehlo, umlomo nengalo.
Ukusetshenziswa kwezimpawu zobuntu kuNkulunkulu kubizwa ngokuthi yi-anthropomorphism, kusuka kumagama esiGreki anthropos (umuntu noma indoda) ne-morphe (ifomu). I-Anthropomorphism iyithuluzi lokuqonda, kepha iyithuluzi elingaphelele. UNkulunkulu akasuye umuntu futhi akanazo izimfanelo zomzimba womuntu, njengobuso, futhi ngenkathi enemizwa, azifani ncamashi nemizwa yabantu.
Yize lo mqondo ungaba usizo ekusizeni abafundi ukuba bazi ngoNkulunkulu, kungadala izinkinga uma zithathwe ngokweqiniso. Isifundo esihle seBhayibheli sinikeza ukucaciswa.
Ingabe ukhona obonile ubuso bukaNkulunkulu futhi waphila?
Le nkinga yokubona ubuso bukaNkulunkulu ikhuphuka ngokwengeziwe ngenani labalingiswa abasebhayibhelini ababebonakala sengathi babona uNkulunkulu esaphila. UMose uyisibonelo sokuqala: "INkosi ibikhuluma noMose ubuso nobuso ngenkathi ikhuluma nomngane." (U-Eksodusi 33:11, NIV)
Kuleli vesi, "ubuso nobuso" yisibalo esiklanyiwe, ibinzana elichazayo okungafanele lithathwe njengoba linjalo. Akunakuba njalo, ngoba uNkulunkulu akanabo ubuso. Esikhundleni salokho, kusho ukuthi uNkulunkulu noMose babehlanganyela ubungane obujulile.
UNdunankulu uJacob walwa ubusuku bonke “nomuntu” futhi wakwazi ukusinda ngomkhonto olimele: "Ngakho-ke uJakobe waqamba leyo ndawo ngokuthi iPenieli, ethi:" Kungenxa yokuthi ngibone uNkulunkulu ubuso nobuso, nokho impilo yami yasinda ". (UGenesisi 32:30, NIV)
IPeniel isho "ubuso bukaNkulunkulu". Kodwa-ke, "umuntu" uJakobe alwa naye kungenzeka ukuthi wayeyingelosi yeNkosi, ukuzalwa kukaChristophanes noma ukubonakala kukaJesu Kristu ngaphambi kokuzalwa eBetlehema. Beliqinile ngokwanele ukulwa, kepha lalimelela nje umfanekiso kaNkulunkulu.
UGideyoni waphinde wabona ingelosi yeNkosi (abaHluleli 6: 22), kanye noManowa nomkakhe, abazali bakaSamsoni (abaHluleli 13: 22).
Umprofethi u-Isaya wayengomunye umuntu osebhayibhelini owathi wabona uNkulunkulu: “Ngonyaka wokufa kweNkosi u-Uziya, ngabona iNkosi, iphakeme, iphakeme, ihleli esihlalweni sobukhosi; isitimela sembatho yakhe sagcwalisa ithempeli. " (U-Isaya 6: 1, NIV)
Lokho u-Isaya akubona kungumbono kaNkulunkulu, okuhlangenwe nakho okungaphezu kwemvelo okunikezwe uNkulunkulu ukwembula imininingwane. Bonke abaprofethi bakaNkulunkulu babona lezi zithombe zengqondo, ezazingezithombe kepha hhayi ukuhlangana ngokomzimba kusuka kumuntu kuye kuNkulunkulu.
Bona uJesu, uNkulunkulu-umuntu
ETestamenteni eNtsha, izinkulungwane zabantu zabubona ubuso bukaNkulunkulu kumuntu, uJesu Kristu. Abanye babona ukuthi kwakunguNkulunkulu; iningi alenzi.
Njengoba uKristu wayenguNkulunkulu ngokuphelele futhi eyindoda ephelele, abantu bakwa-Israyeli babona kuphela isimo sakhe sobuntu noma esibonakalayo futhi abafanga. UKristu wazalwa ngowesifazane ongumJuda. Lapho esekhulile, wabonakala njengomuntu ongumJuda, kodwa akukho nencazelo engokomzimba ngaye enikezwe emaVangelini.
Yize uJesu engazange aqhathanise ubuso bakhe bomuntu nganoma iyiphi indlela kuNkulunkulu uYise, wamemezela ubumbano obumangalisayo noYise:
UJesu wathi kuye: “Sengibe nawe isikhathi eside, kodwa awungazi, Filiphu? Ongibonileyo ubonile uBaba; Ungasho kanjani ukuthi: "Sikhombise uBaba"? (NgokukaJohane 14: 9, NIV)
"Mina noBaba simunye." (Johane 10:30, NIV)
Ekugcineni, okusondele kakhulu kubantu ukubona ubuso bukaNkulunkulu eBhayibhelini kwaba ukuguqulwa kukaJesu Kristu, lapho uPeter, uJakobe noJohane bebona isambulo esimangalisayo sesimo sikaJesu sangempela eNtabeni iHermoni. UZimu uBaba wasibekela indawo leyo njengefu, njengombana bekasenza kaningi encwadini ye-Ekisodo.
Ibhayibheli lithi amakholwa, eqinisweni, azobona ubuso bukaNkulunkulu, kepha kuZulu elisha noMhlaba omusha, njengoba kuvezwe kusambulo 22: 4: "Bazobona ubuso bakhe negama lakhe lizoba sebunzini labo." (NIV)
Umehluko uzoba ukuthi, okwamanje, abathembekile bayobe befile futhi bayoba semizimbeni yabo yokuvuka. Ukwazi ukuthi uNkulunkulu uzozenza abonakale kanjani kumaKristu kuyodingeka alinde kuze kufike lolo suku.