Ukukholwa: Ngabe uyawazi lo mqondo wemfundiso ngokuningiliziwe?
Ukukholwa kungokuqala kwezimpawu ezintathu zemfundiso yenkolo; ezinye ezimbili ziyithemba nethando (noma uthando). Ngokungafani nezimfanelo ezinhle, ezingasetshenziswa noma ngubani, izimfanelo ezinhle zenkolo izipho zikaNkulunkulu ngomusa. Njengazo zonke ezinye izimfanelo, izimfanelo zobuhle zenkolo yimikhuba; umkhuba wobuntu uyabaqinisa. Njengoba bahlose ukuphela okungaphezu kwemvelo, nokho - okungukuthi, baneNkulunkulu njengo "into yabo esheshayo nefanele" (ngamazwi e-Catholic Encyclopedia yango-1913) - izimfanelo zenkolo kumele zifakwe emphefumulweni ngokweqile.
Ngakho-ke ukholo akuyona into esingamane siqale ukuyenza, kodwa into edlula imvelo yethu. Singazivula esivunweni sokholo ngezenzo ezifanele - ngokusebenzisa, ngokwesibonelo, umkhuba wezimfanelo ezinhle nokusebenzisa isizathu esifanele - kepha ngaphandle kwesenzo sikaNkulunkulu, ukholo alusoze lwahlala emphefumulweni wethu.
Ukuthi ubuhle bemfundiso yenkolo abuyona ngani
Esikhathini esiningi lapho abantu besebenzisa igama elithi ukholo, basho enye into ngaphandle kobuhle bezenkolo. I-Oxford American Dictionary ibeka njengencazelo yayo yokuqala "ukwethemba ngokuphelele noma ukuthembela kothile noma okuthile" futhi kunikeza njengesibonelo "ukuthembela komuntu kosopolitiki". Abantu abaningi baqonda ngokwemvelo ukuthi ukuthembela kosopolitiki kuhluke ngokuphelele ekukholweni kuNkulunkulu. Kepha ukusetshenziswa kwegama elifanayo kuvame ukudida amanzi futhi kwehlise imfundiso yokukholwa kokholo emehlweni abantu abangakholwayo ize kodwa kube yinkolelo. oqinile futhi osekelwa emqondweni wabo ngokungenangqondo .. Ngakho-ke ukukholwa kuyaphikisana nokuqonda ngokuqonda okuthandwayo; okwesibili, kuthiwa, kudinga ubufakazi, kuyilapho okokuqala kubonakaliswa ukwamukelwa ngokuzithandela kwezinto okungekho buphi ubufakazi obunengqondo.
Ukukholwa kungukuphelela kwengqondo
Ekuqondeni kobuKristu, nokho, ukholo nesizathu akuphikiswa kepha kuyapheleliswa. Ukholo, lubheka i-Katolika i-Katolika, imfanelo "yokuqonda eyenziwe iqondiswe ukukhanya okungaphezu kwemvelo", ivumela ongqondayo ukuthi "baqinise amaqiniso ama-Apocalypse" angaphezu kwawemvelo. Ukukholwa, njengoba uSt. Paul esho encwadini eya kumaJuda, "into yezinto ezithenjwayo, ubufakazi bezinto ezingabonwanga" (KumaHeberu 11: 1). Ngamanye amazwi, kuyindlela yolwazi eyedlula ngale kwemikhawulo yemvelo yokuqonda kwethu, ukusisiza ukuba siqonde amaqiniso esambulo saphezulu, amaqiniso esingeke sawafinyelela ngosizo lwezizathu zemvelo.
Lonke iqiniso iqiniso likaNkulunkulu
Yize amaqiniso esambulo saphezulu engenakudonswa ngesizathu semvelo, awekho, njengoba izazi zokuziphatha zesimanje zivame ukusho, ngokungafani nesizathu. Njengoba uSt Augustine asho, lonke iqiniso iqiniso likaNkulunkulu, noma ngabe lembulwa ngokusebenza kwesizathu noma ngokwambulwa kwaphezulu. Amandla enkolo okukholwa avumela umuntu okumele abone ukuthi amaqiniso okucabanga nokwambulwa avela kanjani emthonjeni ofanayo.
Lokho izinzwa zethu zehluleka ukukuqonda
Lokhu akusho ukuthi, noma kunjalo, ukuthi ukholo lusivumela ukuba siqonde ngokuphelele amaqiniso esambulo saphezulu. Ingqondo, noma ngabe ikhanyiselwe ubuhle bemfundiso yenkolo, inomkhawulo: kulempilo, ngokwesibonelo, umuntu akasoze asiqonda ngokuphelele isimo sikaZiqu-zintathu, sokuthi uNkulunkulu angaba kanjani bobabili noZintathu. Njengoba i-Catholic Encyclopedia ichaza, “Ngakho-ke, ukukhanya kokholo, kukhanyisa ukuqonda, noma ngabe iqiniso lisahlala licashile, ngoba lingaphezu kokuqonda kwengqondo; kepha umusa ongaphezu kwemvelo ushukumisela intando, manje enobuhle obungaphezu kwemvelo, icindezela umuntu oqondayo ukuthi avume lokho angakuqondi. Noma, njengoba ukuhumusha okudumile kweTantum Ergo Sacramentum kusho, "Lokho izinzwa zethu ezihluleka ukukuqonda / sizama ukukuqonda ngokuvuma kokholo".
Ukulahlekelwa ukholo
Njengoba ukukholwa kuyisipho esingaphezu kwendalo esivela kuNkulunkulu, futhi njengoba umuntu enenkululeko yokuzikhethela, singenqaba ngokukhululekile ukholo. Lapho sivukela uNkulunkulu obala ngenxa yesono sethu, uNkulunkulu angasihoxisa isipho sokholo. Vele ngeke ngempela; kepha uma enza, ukulahleka kokholo kungalimaza kakhulu, ngoba amaqiniso abekade ebambekile ngosizo lwalesi simangaliso sezezifundo manje angaqondakali kumuntu onengqondo ngaphandle kosizo. Njengoba i-Catholic Encyclopedia ibeka, "Lokhu kungachaza ukuthi kungani labo abaye baba nobubi bokuzihlubuka ngokholo bavame ukuba yizihluku kakhulu ekuhlaselweni kwabo ngezizathu zokholo", kakhulu kunalabo abangakaze babusiswe ngesipho sika ukholo kuqala.