"Isivumelwano seNkosi" sika-Saint Irenaeus, umbhishobhi

UMose kuDuteronomi uthi kubantu: «INkosi uNkulunkulu wethu umise isivumelwano nathi eHorebe. INkosi ayisimisanga lesi sivumelwano nawobaba, kepha nathi esisaphila namhlanje ”(Dt 5: 2-3).
Kungani-ke engenzanga isivumelwano noyise? Ngokufanelekile ngoba "umthetho awenzelwanga abalungileyo" (1 Tm 1: 9). Manje oyise babo babelungile, labo ababebhale ubuhle beDecalog ezinhliziyweni nasezingqondweni zabo, ngoba babemthanda uNkulunkulu owayebadalile futhi benqabile kukho konke ukungabi nabulungisa kumakhelwane wabo; ngalokho-ke bekungadingekile ukubayala ngemithetho yokulungisa, ngoba bathwala ngaphakathi kubo ubulungisa bomthetho.
Kepha lapho lokhu kulunga nothando ngoNkulunkulu kufinyelela ekukhohlweni noma kunalokho kufe kwaphela eGibhithe, uNkulunkulu, ngesihe sakhe esikhulu kubantu, wazibonakalisa ngokwenza izwi lakhe lizwakale. Ngamandla akhe wahola abantu wabakhipha eGibhithe ukuze umuntu aphinde abe ngumfundi nomlandeli kaNkulunkulu.Wabajezisa abangalaleli ukuze bangamdeleli lowo obadalile.
Wabe esondla abantu ngemana, ukuze bathole ukudla okungokomoya njengoba uMose eshilo kuDuteronomi: "Wakupha imana, owawungalazi futhi obungazange baziwe ngoyihlo, ukukwenza uqonde lowo muntu akaphili ngesinkwa sodwa, kodwa uphuma ngokuphuma emlonyeni weNkosi "(Dt 8: 3).
Wayala uthando ngoNkulunkulu futhi waphakamisa ubulungiswa obukweleta umakhelwane womuntu ukuze umuntu angabi nabulungisa futhi angamfanele uNkulunkulu.Ngakho-ke walungiselela, ngeDecalogue, indoda ngobungani bayo nokuzwana nomakhelwane wayo. Konke lokhu kwazuzisa umuntu uqobo, ngaphandle kukaNkulunkulu edinga utho kumuntu. Lezi zinto zabe sezicebisa umuntu ngoba zazimnika lokho ayekushoda, okungukuthi, ubungane noNkulunkulu, kepha azilethanga lutho kuNkulunkulu, ngoba iNkosi yayingaludingi uthando lomuntu.
Umuntu, ngakolunye uhlangothi, waphucwa inkazimulo kaNkulunkulu, ayengayitholi nganoma iyiphi indlela ngaphandle kwalolo dumo olumfanele. Futhi ngalokhu uMose uthi kubantu: "Khetha impilo-ke, ukuze uphile, wena nenzalo yakho, nithande uJehova uNkulunkulu wenu, nilalele izwi lakhe, nizigcine nihlangene naye, ngokuba uyimpilo yenu nokuphila kwenu okude" Dt 30, 19-20).
Ukulungiselela umuntu le mpilo, iNkosi uqobo yasho amazwi eDecalogue kuwo wonke umuntu ngaphandle kokwehlukanisa. Ngakho-ke bahlala nathi, bathole ukuthuthuka nokucebisa, impela hhayi ukushintshwa nokusikeka, lapho eza enyameni.
Ngokuqondene nemiyalo enqunyelwe esimweni sasendulo sobugqila, yabekwa ngokwehlukana yiNkosi kubantu ngoMose ngendlela efanele imfundo nokuqeqeshwa kwabo. UMose uqobo uthi: INkosi yangiyalela ukuthi ngikufundise imithetho nezinkambiso (bheka uDuteronomi 4: 5).
Ngalesi sizathu lokho ababenikwe kona ngaleso sikhathi sobugqila nokubukeka, kwaqedwa ngesivumelwano esisha senkululeko. Leyo mithetho, ngakolunye uhlangothi, engokwemvelo futhi elungele amadoda akhululekile ivamile kubo bonke futhi yathuthukiswa ngesipho esibanzi nesiphanayo solwazi ngoNkulunkulu uBaba, ngelungelo lokutholwa njengabantwana, ngokunikezwa kothando oluphelele. nokulandela ngokwethembeka iZwi lakhe.