Ubufakazi obukhulu bukaPadre Pio kwi-Guardian Angel
UBABA PIO: UKUTHOLA KULULAZI
Ngisho nePadre Pio edumile yasePietralcina (igama lokuqala uFrancesco Forgione, 1887-1968), esigabeni sokubhalwa phansi emhlabeni ngenkathi sihlanganisa lo msebenzi, wakwazi ukubala ubukhona obuhlala buhleli, eceleni kwakhe kwendoda ebabazekayo, yobuhle obunqabile, obukhanya njengelanga ,, ambambe ngesandla, amkhuthaza: "Woza nami ngoba kufanele ulwe njengeqhawe elinesibindi".
Ngakolunye uhlangothi, ingelosi eyamhlukumeza umpristi ngolunye u-Agasti kusihlwa ngo-1918. Nakhu ukulandisa okwenzeka ngaleso sikhathi lapho kubikwa khona ngomcimbi: “Kwavela kuye umuntu ezulwini, ephethe uhlobo lwensimbi efana naleyo ende. ishidi lensimbi eline-phuzu elibukhali futhi elibonakala sengathi lizophuma kulo, lashayisa ngalo uPadre Pio emphefumulweni, limenza abubule ngezinhlungu. Ngaleyo ndlela wavula u-stigmata wakhe wokuqala eceleni, okwathi ngemuva kweMass kwalandela abanye ababili ezandleni ”. UPadre Pio ngokwakhe uzobika ngalolu daba: “Lokho engangikuzwa ngaleso sikhathi kimi ngeke ngikwazi ukukutshela. Ngizwe sengathi ngiyafa ... futhi ngabona ukuthi izandla zami, izinyawo nezimbambo zazivulekile ... "
Kepha ngempilo kaPadre Pio kanye nobudlelwano bakhe nezidalwa zokukhanya, kukhona izincwadi ezinkulu ne-anecdote ecebile. Nazi izingcaphuno ezimbalwa.
Omunye wababhali bezindaba uthi: “Bengisemhlanganweni osemusha ngenkathi uPadre Pio engivuma, wanginikeza isizungu wabe esengibuza ukuthi ngiyakholelwa yini engelosini yami engiyigcinayo. Ngaphendula nganqikaza ukuthi, eqinisweni, bengingakaze ngimbone futhi yena, engigqolozele ngamehlo agqobhozayo, wangiphonsa ngezihlakala ezimbalwa futhi wanezela: - Bheka ngokucophelela, kukhona futhi kuhle kakhulu! Ngaphenduka angibonanga lutho, kepha ubaba waba nokuvezwa kothile emehlweni akhe obheka okuthile. Wayengabhekanga emkhathini. Amehlo akhe akhanya: bakhombisa ukukhanya kwengilosi yami ".
UPadre Pio wayevame ukuxoxa njalo nengelosi yakhe. UCurio-ngakho-ke, lokhu kwembeswa (okwakungeyona-ke inkhulumomphendvulwano yoqobo kuye) kwaxoshwa kuCapuchin friar: “Ingelosi kaNkulunkulu, ngelosi yami, awusiyena umphathi wami? Unikezwe uNkulunkulu (...) Ingabe uyisidalwa noma ungumqambi? (...) Uyisidalwa, kunomthetho futhi kufanele uwulalele. Kufanele uhlale eceleni kwami, noma ngabe uyafuna noma cha (...) Kepha uyahleka! (...) Futhi yini exakile? (...) Ngitshele okuthile (...) Kufanele ungitshele. Kwakungubani? Ubani owayekhona izolo ekuseni? (kubhekiswe kothile obefakaze ngasese enye ye-ecstasies yakhe) (...) Uhleka (...) Kufanele ungitshele (...) KwakunguProfesa lowo? The Guardian? Ngamafuphi, ngitshele! (: ..) Uyahleka. Ingelosi ehleka! (...) Ngeke ngikuyeke uhambe uze ungitshele (...) "
Ubudlelwano bukaPadre Pio nezidalwa zokukhanya babuyinto ejwayelekile kangangokuba izingane zakhe eziningi ezingokomoya zilandisa ngendlela ayevame ukuzincoma ngayo kubo kuthi, uma kunesidingo, zimthumele ingelosi yakhe ezobagada. Kukhona futhi ukuxhumana okuningana umpristi aziveza khona ngalomqondo. Isibonelo esihle yile ncwadi ka-1915 ebhekiswe kuRaffaellina Cerase: "Ngakithi" kubhala uPadre Pio "kunomoya wasezulwini othi, kusukela ebuntwaneni uye ethuneni, ungasilahli kuze kube ngumzuzwana, osiqondisayo, osivikela njengoba umngani, njengomfowethu futhi osiduduza ngaso sonke isikhathi, ikakhulukazi ngamahora ayisona esidabukisayo. Yazi ukuthi le ngelosi enhle iyakuthandazela: inika uNkulunkulu yonke imisebenzi emihle oyenzayo, izifiso zakho ezingcwele nezimsulwa. Emahoreni lapho ubonakala uwedwa futhi ulahliwe, ungakhohlwa lo mlingani ongabonakali ohlale ekhona ukukulalela, ehlala elungele ukukududuza. O ukusondelana okumnandi! O inkampani ejabule ... "
Kuthiwani ngeziqephu ezibe nomthelela ekondleni inganekwane yendoda engcwele yasePietralcina: ama-telegraph okuphendula kuwo ngemuva kwemizuzu embalwa. U-Iron uphendula athi "Ucabanga ukuthi uyisithulu?" nikeza abangane abanjengoFranco Rissone obuze ukuthi ulizwile yini ngempela izwi lengelosi. Ngisho nokuxabana okuncane, njengaleyo eyamnxenxa ukuthi athelekele umnakekeli wakhe owayesekude kakhulu ukumshiya ngenhlonipho yezilingo, njengoba kufakazelwa yincwadi elandelayo evela ku-1912: isikhathi eside, yize angikaze ngiyeke ukumbiza ukuthi angisize. Ukuze ngimujezise, nginqume ukungamubheki ebusweni: bengifuna ukumshiya, ngibalekele. Kepha yena, umfowethu ompofu, ufike kimi ecishe izinyembezi. Ungibambe wangibheka, ngaze ngayibheka phezulu, ngayibheka ebusweni ngabona ukuthi uyaxolisa kakhulu. Uthe: - Ngihlala ngiseduze kwakho, sithandwa sami, ngihlala ngikuzungeza ngomusa owazala ukubonga ngothandiweyo wenhliziyo yakho. Uthando engiluzwela ngawe aluzukuhamba noma ukuphela kwempilo yakho.