INdikazi lethu laseMedjugorje kuJacov osembonweni: Ngizokuthatha ukuthi ubone izulu

"Ngizokuthatha ngiyokubona iZulu ..."

UJAKOV: Wasibamba ngesandla ... sagcina impela ...

UBABA LIVIO: Lalela uJakov; Ngingathanda ukucaciselwa. Ngabe ukuphathe ngesandla sokudla noma ngesandla sobunxele?

UJAKOV: Angikhumbuli.

UBABA LIVIO: Uyazi ukuthi kungani ngikubuza? UVicka uhlala ethi uMadonna ambambe ngesandla sokudla.

UJAKOV: Wabe esengibamba ngesandla sobunxele.

UBABA LIVIO: Bese kwenzekani?

UJAKOV: Akugcinanga isikhathi eside ... Sabona izulu ngokushesha ...

UBABA LIVIO: Lalelani, ukwazile kanjani ukuphuma endlini?

UJAKOV: Umama wethu wasithathela yonke into savula isifuba.

UBABA LIVIO: Ngabe uphahla luvulekile?

UJAKOV: Yebo, konke. Ngemuva kwalokho safika ezulwini.

UBABA LIVIO: Ngokuphazima kweso?

IJAKOV: Ngokushesha.

UBABA LIVIO: Njengoba ukhuphukela ezulwini, ingabe wabheka phansi?

UJAKOV: Cha.

UBABA LIVIO: Ubungabukeli phansi?

UJAKOV: Cha.

UBABA LIVIO: Awubonanga lutho ngenkathi ukhwela phezulu?

JAKOV: Cha, cha, cha. Sifaka lesi sikhala esikhulu ...

UBABA LIVIO: Umzuzu owodwa. Ngizwe ukuthi ungena ngomnyango kuqala. Ingabe wawukhona umnyango noma wawungekho?

UJAKOV: Yebo, bekukhona. UVicka uthi naye wabona ... njengoba besho ...

UBABA LIVIO: San Pietro.

EJAKOV: Yebo, San Pietro.

UBABA LIVIO: Uyibonile?

UJAKOV: Cha, angibukanga. Ngangesaba kakhulu ngalowo mzuzu kangangokuba ekhanda lami angazi ukuthi yini ...

UBABA LIVIO: UVicka esikhundleni salokho wabheka konke. Eqinisweni, uhlala ebona konke, ngisho nasemhlabeni.

UJAKOV: Wayenesibindi ngokwengeziwe.

UBABA LIVIO: Uthi uma ebheka phansi wabona umhlaba omncane, futhi uthi futhi, ngaphambi kokungena ezulwini, kwakukhona umnyango ovaliwe. Bekuvaliwe?

UJAKOV: Yebo, futhi yavula kancane sangena.

UBABA LIVIO: Kepha ngubani owavula?

UJAKOV: Angazi. Uyedwa…

UBABA LIVIO: Ngabe yavula yodwa?

UJAKOV: Yebo, kunjalo.

UBABA LIVIO: Ngabe ivulekile phambi kweMadonna?

UJAKOV: Yebo, kunjalo, kunjalo. Masingene kulesi sikhala ...

UBABA LIVIO: Lalelani, ngabe nihamba entweni eqinile?

JAKOV: Yini? Cha, angizwanga lutho.

UBABA LIVIO: Ngempela uthathwe ukwesaba okukhulu.

UJAKOV: Eh, empeleni angizwanga izinyawo zami noma izandla zami, akukho lutho ngaleso sikhathi.

UBABA LIVIO: Ngabe iLady yethu yakubamba ngesandla?

UJAKOV: Cha, emva kwalokho akabange esangibamba isandla.

UBABA LIVIO: Uke ngaphambi kwakho wamlandela.

UJAKOV: Yebo.

UBABA LIVIO: Kwakusobala ukuthi kwakunguye owanandulela lowo mbuso ongaqondakali.

UJAKOV: Masingene kulesi sikhala ...

UBABA LIVIO: Noma ngabe iMadonna ibikhona, ubusasaba?

UJAKOV: Hhawu!

UBABA LIVIO: Kuyamangaza, ubusaba!

UJAKOV: Ngoba, njengoba ngishilo ngaphambili, ucabanga ...

UBABA LIVIO: Kwakuyisikhathi esisha esisha.

UJAKOV: Konke okusha, ngoba angikaze ngiyicabange ... bengikwazi, ngoba basifundisa kwasebuntwaneni, ukuthi kuneZulu, kanye nesihogo. Kepha uyazi, lapho bekhuluma nengane ngalezi zinto, wesaba kakhulu.

UBABA LIVIO: Akumele sikhohlwe ukuthi uVicka wayeneminyaka eyishumi nesithupha kanti uJakov wayelishumi nanye kuphela. Ukwehluka kobudala obalulekile.

UJAKOV: Ehe, kunjalo.

UBABA LIVIO: Impela, kuyaqondakala ngokuphelele.

UJAKOV: Futhi lapho uthi enganeni, "Manje ngizokuthatha ukuthi uzobona lezo zinto lapho," ngicabanga ukuthi wethuka.

UBABA LIVIO: (ebhekiswe kulabo abakhona): “Ngabe kukhona umfana oneminyaka eyishumi lapha? Nanguya. Bheka ukuthi incane kangakanani. Mhambise emshadweni wokuphila ngemuva kokuthi ubone ukuthi akathuki. "

UJAKOV: (kumfana): Angikufisi lokho.

UBABA LIVIO: Ngabe uke wazibonela imizwa enkulu?

UJAKOV: Nakanjani.

Injabulo yeZulu

UBABA LIVIO: Uboneni ezulwini?

IJAKOV: Singena kulesi sikhala esikhulu.

UBABA LIVIO: Isikhala esikhulu?

UJAKOV: Yebo, ukukhanya okuhle ongakubona ngaphakathi ... Abantu, abantu abaningi.

UBABA LIVIO: Ingabe iPharadesi ligcwele?

JAKOV: Yebo, baningi abantu.

UBABA LIVIO: Ngenhlanhla yebo.

EJAKOV: Abantu abebegqoke izembatho ezinde.

UBABA LIVIO: Gqokani, ngomqondo wezingubo ezinde?

UJAKOV: Yebo. Abantu bacule.

UBABA LIVIO: Wayecula ini?

UJAKOV: Ucule izingoma ezithile, kepha asiqondanga ukuthi yini.

UBABA LIVIO: Ngicabanga ukuthi bacule kahle.

UJAKOV: Yebo, kunjalo. Amaphimbo ayemuhle.

UBABA LIVIO: Izwi elihle?

UJAKOV: Yebo, amazwi amahle. Kepha into engithinte kakhulu bekuyinjabulo enjalo oyibonile ebusweni balabo bantu.

UBABA LIVIO: Ngabe injabulo yabonwa ebusweni babantu?

UJAKOV: Yebo, ebusweni babantu. Futhi kuyinjabulo oyizwa ngaphakathi, ngoba kuze kube manje sikhulume ngokwesaba, kepha ngenkathi singena ezulwini, ngalo mzuzu sizwa kuphela injabulo nokuthula okungazwakala ePharadesi.

UBABA LIVIO: Wake wayizwa na enhliziyweni yakho?

JAKOV: Nami enhliziyweni yami.

UBABA LIVIO: Futhi ngakho-ke ngomqondo othile ujabulele iParadise kancane.

JAKOV: Nginambithile injabulo nokuthula okuzwakala ezulwini. Ngalesi sizathu, ngaso sonke isikhathi lapho bengibuza ukuthi izulu linjani, angithandi ngempela ukukhuluma ngalo.

UBABA LIVIO: Akuzwakali.

UJAKOV: Ngoba ngikholelwa ukuthi iPharadesi akuyona into esiyibona ngamehlo ethu.

UBABA LIVIO: Kuyathakazelisa ukuthi uthini ...

JAKOV: Izulu yikho esikubonayo nesikuzwayo ezinhlizweni zethu.

UBABA LIVIO: Lokhu kufakazelwa kimi kuyinto ekhethekile futhi ejulile. Eqinisweni, uNkulunkulu kumele azivumelanise nobuthakathaka bamehlo ethu enyama, kuyilapho enhliziyweni ukuthi angasithinta ngezinto ezingokoqobo kakhulu zomhlaba ongaphezu kwemvelo.

UJAKOV: Yilokho okuzizwa kubaluleke kakhulu ngaphakathi. Ngalesi sizathu, noma ngabe ngifuna ukuchaza engakuzwa eZulwini, angisoze ngakwazi, ngoba okwenhliziyo yami kwakungezwakali kahle.

UBABA LIVIO: Ngakho-ke izulu alizange likhulu kangako lokho okwakubona kunalokho obekuzwa ngaphakathi.

UJAKOV: Lokho engikuzwile, impela.

UBABA LIVIO: Futhi yini oyizwile?

EJAKOV: Injabulo enkulu, ukuthula, isifiso sokuhlala, ukuhlala ukhona. Yisimo lapho ungacabangi lutho noma omunye umuntu. Uzizwa uphumule ngazo zonke izindlela, okuhlangenwe nakho okumangazayo.

UBABA LIVIO: Kodwa wawuseyingane.

UJAKOV: Bengiyingane, yebo.

UBABA LIVIO: Ngabe uzwile konke lokhu?

UJAKOV: Yebo, kunjalo.

UBABA LIVIO: Futhi uthini uMfazi wethu?

UJAKOV: INkosikazi yethu ithe abantu abahlale bethembekile kuNkulunkulu baya ezulwini. Kungakho uma sikhuluma ngeZulu, manje sesingawukhumbula lo mlayezo ovela kwiNkosazana yethu ethi: “Ngize lapha ukuzonindisa nonke futhi nginilethele nonke ngelinye ilanga ngisuka kwiNdodana yami. " Ngale ndlela sonke siyokwazi ukwazi ukuthi injabulo nokuthula okuzwakala ngaphakathi. Ukuthi ukuthula nakho konke uNkulunkulu angasinika khona kuyabonakala ePharadesi.

UBABA LIVIO: Lalelani

UJAKOV: Wake wambona uNkulunkulu ePharadesi?

JAKOV: Cha, cha, cha.

UBABA LIVIO: Ngabe umzwile injabulo yakhe nokuthula kwakhe kuphela?

UJAKOV: Nakanjani.

UBABA LIVIO: Injabulo nokuthula uNkulunkulu akunikeza ezulwini?

UJAKOV: Nakanjani. Futhi emva kwalokhu ...

UBABA LIVIO: Kwakukhona nezingelosi?

UJAKOV: Angibabonanga.

UBABA LIVIO: Awubabonanga, kodwa uVicka uthi ngaphezulu kwakukhona izingelosi ezincane ezindizayo. Ukuqashelwa okulungile, ngoba izingelosi nazo ziseZulwini. Ngaphandle kokuthi awubheki imininingwane eminingi njalo uya kokubalulekile. Unaka kakhulu okuhlangenwe nakho kwangaphakathi kunezehlakalo zangaphandle. Lapho uchaza uMadonna, awuzange ubhekise kakhulu ezintweni zangaphandle, kodwa washeshe wasibamba isimo sikamama wakhe. Ngendlela efanayo nePharadesi, ubufakazi bakho buqondene okokuqala nokuthula okukhulu, injabulo enkulu nesifiso sokuhlala lapho uzizwa.

UJAKOV: Nakanjani.

UBABA LIVIO: Hhayi, yini enye ongayisho ngezulu, iJakov?

JAKOV: Akukho okunye okuvela ezulwini.

UBABA LIVIO: Lalela, Jakov; lapho ubona iMadonna awuzizwa usuvele unepharadesi enhliziyweni yakho?

UJAKOV: Yebo, kodwa kuhlukile.

UBABA LIVIO: Ah yebo? Futhi kuyini ukwahluka?

UJAKOV: Njengoba besishilo phambilini, uLwethukazi nguMama. EPharadesi awuzizwa unenjabulo enjalo, kodwa omunye.

UBABA LIVIO: Usho injabulo ehlukile?

UJAKOV: Uzwa enye injabulo, ehlukile kulokho ozizwa khona lapho ubona iMadonna.

UBABA LIVIO: Lapho ubona iNenekazi Lethu injani injabulo oyizwa?

UJAKOV: Inenjabulo kamama.

UBABA LIVIO: Ngakolunye uhlangothi, yini injabulo ezulwini: ingabe likhulu, lincane noma lilingana?

JAKOV: Kimina yinkulu injabulo.

UBABA LIVIO: Ngabe lokho kwezulu kukhulu?

IJAKOV: Kakhulu. Ngoba ngicabanga ukuthi iZulu lihle kakhulu ongaba nalo. Kepha ngisho ne-Our Lady ikunikeza injabulo enkulu. Yizinenjabulo ezimbili ezingafani.

UBABA LIVIO: Lezi zinjabulo ezimbili ezihlukile, kepha lokho kweZulu kuyinjabulo yaphezulu ngempela, okuvela ekucabangeni kukaNkulunkulu ubuso nobuso. Wanikezwa kusengaphambili, yize wawukwazi ukukusekela. Ngokwami ​​ngingakusho lokho, emibhalweni eminingi eyimfihlakalo engiyifundile phakathi nempilo yami, angikaze ngizwe ngePharadesi elichazwa ngale ndlela ebabazekayo futhi ebandakanya amagama, noma ngabe asuselwa ebukhweni obukhulu kakhulu futhi obuqondakala ngempela yiwo wonke umuntu.

UBABA LIVIO: uBravo, Jakov! Manje ake sihambe siye kubona iPurigatori. Ngakho-ke uphume ePharadesi ... Kwenzeka kanjani? Ngabe Umama Wethu Wakuhola?

UJAKOV: Yebo, kunjalo. Futhi satholana ...

UBABA LIVIO: Uxolo, kepha ngisenombuzo: Ngabe iZulu yindawo yakho?

UJAKOV: Yebo, yindawo.

UBABA LIVIO: Indawo, kodwa hhayi njengoba ikhona emhlabeni.

JAKOV: Cha, cha, indawo engapheli, kepha ayifani nendawo yethu lapha. Kungenye into. Enye enye into.