Ngabe Ukunyuka Kwenzekile Ngempela?
Ekuphakameni kwezinsuku ezingamashumi amane azichithe nabafundi ngemuva kokuvuka kwakhe, uJesu wanyukela ezulwini. AmaKatolika abelokhu ekuqonda ukuthi lesi sehlakalo esingokoqobo futhi esiyisimangaliso. Sikholwa ukuthi kwenzeka ngempela futhi, njengeBandla, sikukhumbula njalo ngeSonto.
Kepha imfundiso inabo futhi abahlaziyi bayo. Abanye bahlekisa ngale mfundiso, beqhathanisa "ukundiza" kukaJesu nesikhepu se-Apollo, njengoba kwaba ihlaya elivamile phakathi kwabakholelwa ebukhoneni bukaNkulunkulu ngeminyaka yama-60 nama-70s. Abanye bakuphika ngokuphelele ukuthi kungenzeka ukuthi kuyisimangaliso. Futhi abanye, njengesazi semfundiso yenkolo uEpiscopal uJohn Shelby Spong, bafunda ukukhuphuka njengokungekhona okungokoqobo futhi kungokomfanekiso: “Umuntu wesimanje uyazi ukuthi uma usuka eMhlabeni (njengasekukhuphukeni), ungayi ezulwini. Ngena ku-orbit. "
Uma kucatshangelwa ukugxekwa okunjalo, amaKatolika angabuvikela kanjani ubuqiniso bokwenyuka kukaKristu?
Umuntu angazwelana nokuphikisa kukaSpong okungenhla. Ngemuva kwakho konke, akufanele yini izulu "lingaphezulu" kwendawo ebonakalayo? Kuyiphikiso ethokozisayo i-CS Lewis eyanikeza engikutholayo ukuphikisana okwanelisayo. Ngemuva kokuvuka kwakhe, kungenzeka ukuthi yiNkosi yethu,
okukhona ngandlela thile, noma kungeyona indlela yethu yomzimba, kuhoxile entandweni yakhe kusuka kuNdalo eyethulwe yizici zethu ezintathu nezinzwa ezinhlanu, hhayi ezweni elingenangqondo futhi elingenangqondo, kepha kungenzeka noma, noma imihlaba enomqondo omnandi kakhulu nesikhala esikhulu. Futhi angase akhethe ukukwenza kancane kancane. Ngubani isihogo esaziyo ukuthi ababukeli bangabona ini? Uma bethi babone ukunyakaza okwesikhashana eceleni kwendiza emile - ngakho-ke isisindo esingaqondakali - ngakho-ke akukho lutho - ubani okufanele asho lokhu okungenakwenzeka?
Ngakho-ke kungenzeka ukuthi uJesu, esisesimweni somzimba, wakhetha ukukhuphukela hhayi ezinkanyezini, kodwa ngokumane kusuka emhlabeni njengokuqala kohambo olunamandla kakhulu lokuya ezulwini. Lokhu kucabanga, yiqiniso, ukuthi izimangaliso ziyenzeka. Kepha zinjalo?
Izimangaliso ziyizincazelo zemicimbi yemimoya; futhi isayensi ihlola kuphela izehlakalo zemvelo. Ukusho ngokuqondile ukuthi ngabe izimangaliso zingenzeka yini, umuntu kufanele abheke ngalé, ngokwesibonelo, imicroscope kanye nababusi bese ebuza ukuthi ngabe lezo zinto zinokwenzeka ngesisekelo sefilosofi. Kungenzeka ukuthi uke wezwa uhlobo oluthile lokuphikisa kukaDavid Hume lokuthi isimangaliso ukwephula imithetho yemvelo. Umqondo wokuthi uNkulunkulu, ukube ubekhona, ubengeke abe nelungelo lokudala amandla amakhulu emvelo emhlabeni. Kungani kungenjalo? Isimangalo salowo okholwayo ngokusobala ukuthi uNkulunkulu uyimbangela eyinhloko yakho konke ukubonwa kwangempela. Lokhu kusho ukuthi ungumqambi nomsekeli wemithetho yemvelo nezinto ezilawulayo. Ungummeli ophakeme.
Akunangqondo ukummangalela, ngakho-ke, ukwephula "imithetho" yakhe siqu njengoba engenasibopho sokuziphatha noma esinengqondo sokukhiqiza imiphumela kuphela ngobuhlobo obujwayelekile bokuzivikela obumbambile yena uqobo abugcinayo. Njengoba isazi sefilosofi u-Alvin Plantinga sabuza, kungani singeke sicabange ngemithetho yemvelo njengokuchaza ukuthi uNkulunkulu uvame ukuyiphatha kanjani le ndaba ayidalile? Futhi njengoba sithola ukuthi imibono eminingi ehlanganisiwe igcina inganele ukuchaza yonke imicimbi efanele, singasho kanjani ukuthi sazi ngokuphelele ukuthi iyini "imithetho"?
Elinye igxathu lokuqinisa ukuvikela kwethu ukunyuka kukaKristu ukukhombisa ukuthi kunezizathu ezinhle zokukholelwa ovukweni lukaJesu. Uma kungenzeka ukuthi ukuvuswa kukaJesu kungajatshulelwa ngokwemvelo, kungaba ukwenyuka kwakhe.
Enye yezindlela eziphumelela kakhulu zokuphikisana novuko ukusebenzisa indlela encane eyiqiniso ekuqaleni ehlongozwe isazi uJürgen Habermas. Lokhu kusho ukubheka amaqiniso omlando amukelwa kabanzi yibo bonke ochwepheshe (iningi lababekazi afakiwe), ngakho-ke kufakazela ukuthi uvuko, kunencazelo yemvelo, yiyona ncazelo engcono kakhulu kubo. La maqiniso aqokonyiswe kahle - lokho isazi-mlando uMike Licona akubiza ngokuthi "isisekelo esingokomlando" - kufaka phakathi ukufa kukaJesu ngokubethelwa esiphambanweni, izinsolo zokuthi uKrestu uvukile, ithuna elingenalutho nokuguqulwa okungazelelwe kukaSanta Paul, isitha nomshushisi amaKristu okuqala.
Omunye umbono uthi abafundi banqanyulwa lapho bebona uJesu ovusiwe. Lo mqondo uhlushwa kusukela ekuqaleni iqiniso lokuthi wonke amaqembu athi abona uJesu ngasikhathi sinye (1 KwabaseKhorinte 15: 3-6). Ukuqagelwa kweqembu akunakwenzeka ngoba abantu babelana ngengqondo nangengqondo. Kodwa noma ngabe kwenzeka ukuthathwa kwezimpawu eziningi, lokhu kungachaza ukuguqulwa kukaSt. Yimaphi amathuba ukuthi yena nabalandeli bakaKhristu bavimbe uJesu uqobo ovusiwe? Izincazelo ezinengqondo kunazo zonke lezi zehlakalo zithinta umuntu wangempela, uJesu, ovuke kwabafileyo ngemuva kokubethelwa kwakhe.
Kungenzeka yini ukuthi ukulandisa kokukhuphuka ngokwakho kungabazeka? NgeSan Luca ingumthombo wethu oyinhloko, singakholelwa kanjani ukuthi isitshela le ndaba hhayi umzekeliso? UJohn Shelby Spong uthola le ncazelo kungenzeka ukuthi: “ULuca akakaze akuhlose ngokoqobo ukubhala kwakhe. Simelele kabi ubuhlakani bukaLuka ngokusifunda ngokoqobo. "
Inkinga ngalokhu kufunda ukuthi uLuka wenqaba ngokusobala ukuthi kungenzeka kwakhe. Umvangeli ukusho ngokusobala kusendlalelo sevangeli lakhe ukuthi inhloso yakhe ukuchaza le ndaba eyiqiniso. Futhi, lapho uLuka echaza ukukhuphuka akukho mkhondo wokugcotshwa, okumangazayo ngempela uma ebengenakusho ngokoqobo. Ekulandiseni kweVangeli, umane asitshele ukuthi uJesu "wahlukana nabo, wayiswa ezulwini" (Luka 24:52). KwizEnzo, ubhala ukuthi uJesu "waphakanyiswa futhi kwasuswa ifu lamsusa emehlweni abo" (Izenzo 1: 9). Okubandayo nokwelashwa, njengesazi-mlando esingathi sína esithanda amaqiniso kuphela, uLuka usitshela kuphela ngokwenzekile - futhi yikho kanye. Kuyaphawuleka futhi ukuthi izindaba zeVangeli zalotshwa emashumini ambalwa eminyaka ngemuva kokubethelwa kukaJesu, ngabe kwakukhona abazibonele ngawakhe uJesu esaphila ukulungisa noma ukuphikisa udaba lukaLuka. Kepha akukho okuvela kulokhu kuphikisa.
Impela, iVangeli likaLuka kanye neZenzo Zakhe Zabaphostoli ("ezingabalingani bayo") baye bathunyelwa izazi zomlando wasendulo kanye nemivubukulo yokuqonda komhlaba ngokunembile. Isazi semivubukulo esikhulu uSir William Ramsay simqaphele kahle uSan Luca "njengosomlando wezinga lokuqala". Ucwaningo lwakamuva kakhulu ngokunemba okungokomlando kukaLuca, njengolo lwesazi sakudala uColin Hemer, sekuqinisekisile ukufanelwa kwale ndumiso ephezulu. Ngakho-ke lapho uLuka echaza ukunyukela kukaJesu ngomzimba wakhe ezulwini, sinezizathu eziningi ezinhle zokukholelwa ukuthi uSanta uLuka wayidlulisela le ndaba eyiqiniso, “ukulandisa kwezinto esezifeziwe. . . njengoba nje banikelwa kithi yilabo okwathi kusukela ekuqaleni baba ngofakazi bokuzibonela ”(uLuka 1: 1).