UMedjugorje, umboni wemibono u-Ivan: "Mama, kungani mina?"
Umboni u-Ivan: "Mama, kungani mina?"
“Ngangineminyaka engu-16 lapho kuqala imibukiso futhi kwakungimangaza kakhulu, njengakwabanye. Ngangingenakho ukuzinikela okuthile ku-Our Lady, ngangingazi lutho ngoFatima noma uLourdes. Nokho kwenzeka: Intombi yaqala ukuvela nakimi! Nanamuhla inhliziyo yami iyazibuza: Mama, akekho yini ongcono kunami? Ingabe ngizokwazi ukufeza konke okulindele kimi? Ngake ngambuza ngempela futhi yena, emamatheka, waphendula: "Ndodana ethandekayo, uyazi ukuthi angifuni okungcono kakhulu!" Ngakho-ke ngibe yithuluzi lakhe iminyaka engu-21, ithuluzi ezandleni zakhe nakulezo zikaNkulunkulu. Ngiyajabula ukuba kulesi sikole: esikoleni sokuthula, esikoleni sothando, esikoleni somthandazo. kuwumthwalo wemfanelo omkhulu phambi kukaNkulunkulu nakubantu. Akulula, ngoba ngiyazi ukuthi uNkulunkulu ungiphe okuningi futhi ufuna okufanayo kimi. INkosikazi yethu iza njengomama wangempela onakekela izingane zakhe ezisengozini: “Bantabami abancane, izwe lanamuhla liyagula ngokomoya…” Usilethela umuthi, ufisa ukwelapha izifo zethu, ukubopha izilonda zethu ezophayo. Futhi njengomama ukwenza ngothando, ngesisa, ngemfudumalo kamama. Ufisa ukuphakamisa isintu esinesono futhi aholele wonke umuntu ensindisweni, ngoba lokhu uyasitshela: “Mina nginani, ningesabi, ngithanda ukunibonisa indlela yokuthola ukuthula, kepha bantwana abathandekayo, ngiyanidinga. Ngosizo lwakho kuphela ngingaletha ukuthula. Ngakho-ke, bantwana abathandekayo, nqumani okuhle futhi nilwe nokubi ”. UMaria uvele akhulume. Uphindaphinda izinto kaningi kodwa akakhathali, njengomama wangempela, ukuze izingane zingakhohlwa. Uyafundisa, afundise, abonise indlela yokuhle. Alisigxeki, alisesabisi, alisijezisi. Akezi ukuzokhuluma nathi ngokuphela kwezwe nokubuya kwesibili kukaJesu, uza kithi njengoMama wethemba kuphela, ithemba afuna ukulinika izwe lanamuhla, emindenini, entsheni ekhathele. , eBandleni elisenkingeni. Empeleni, i-Our Lady ifuna ukusitshela: uma unamandla iBandla liyoba namandla, kunalokho, uma ubuthakathaka iBandla liyoba namandla. Nina niyiBandla eliphilayo, ningamaphaphu eBandla. Kufanele wakhe ubuhlobo obusha noNkulunkulu, inkhulumomphendvulwano entsha, ubungane obusha; kulo mhlaba niyizihambi kuphela ohambweni. Ikakhulukazi, iNkosazana yethu isicela umkhuleko womndeni, isimema ukuthi siguqule umndeni ube yiqembu elincane lomkhuleko, ukuze kubuye ukuthula, uthando nokuzwana phakathi kwamalungu omndeni. UMariya futhi usibizela ukuba sazise i-s. IMisa ngokulibeka umgogodla wempilo yethu. Ngikhumbula ngesinye isikhathi, ngesikhathi sokuvela, Wathi: “Bantwana, uma kusasa bekufanele nikhethe phakathi kokuhlangana nami nokuya e-s. IMisa, ungezi kimi, hamba uye eMiseni!”. Njalo uma ephendukela kithi usibiza ngokuthi "zingane abathandekayo". Usho kuwo wonke umuntu, kungakhathalekile ukuthi ungowaluphi uhlanga noma ungowaluphi uhlanga ... angisoze ngakhathala ukusho ukuthi uMama wethu ngempela ungumama wethu, sonke esibalulekile kuye; Akekho okufanele azizwe ekhishwe eduze kwakhe, kokubili izingane ezithandekayo, sonke "singabantwana abathandekayo". Umama wethu ufuna kuphela ukuthi sivule umnyango wenhliziyo yethu futhi senze okusemandleni ethu. Unakekela okunye.
Umthombo: Echo of Medjugorje nr. 166