Inkolo Yomhlaba: Umuntu noma uMesiya indima kaJesu ebuJudeni
Kalula nje, umbono wamaJuda ngoJesu waseNazaretha ukuthi wayengumJuda ojwayelekile futhi, kungenzeka ukuthi, wayengumshumayeli owayehlala ngenkathi amaRoma ethathwa kwa-Israyeli ngekhulu lokuqala AD. AmaRoma ambulala - namanye amaJuda amaningi ezizwe kanye Kwezenkolo - ngokukhuluma kabi ngabaphathi baseRoma kanye nokuhlukumeza kwabo.
Ingabe uJesu wayenguMesiya ngokwezinkolelo zamaJuda?
Ngemuva kokushona kukaJesu, abalandeli bakhe - ngaleso sikhathi iqeqebana elincane lamaJuda ayaziwa ngokuthi amaNazaretha - babethi unguMesiya (Mashiach noma iMoachachִׁ, Izenzo ezacelwa uMesiya. Iningi lamaJuda anamuhla lalenqaba le nkolelo futhi ubuJuda bebonke buqhubeka benza namuhla. Ekugcineni, uJesu waba ngukugxila kweqembu elincane lenkolo yamaJuda elalizoguqukela enkolweni yobuKristu.
AmaJuda awakholelwa ukuthi uJesu wayengowaphezulu noma “indodana kaNkulunkulu” noma uMesiya owaprofetha emibhalweni yesiHeberu. Ubonwa “njengomesiya wamanga,” okusho ukuthi othile owathi (noma abalandeli bakhe ababethi ngaye) ingubo kaMesiya, kodwa ongazange ahlangabezane nezimfuneko ezasungulwa enkolelweni yamaJuda.
Ngabe ibukeka kanjani inkathi yemesiya?
Ngokusho kwemibhalo yesiHeberu, ngaphambi kokufika kukaMesiya, kuzoba nempi nokuhlupheka okukhulu (uHezekeli 38: 16), emva kwalokho uMesiya uzoletha ukuhlenga kwezepolitiki nangokomoya ngokubuyisa wonke amaJuda ku-Israyeli futhi abuyisele iJerusalema (u-Isaya 11 : 11-12, Jeremiya 23: 8 no-30: 3 noHoseya 3: 4-5). Ngakho-ke, uMesiya uzosungula uhulumeni waseTorah kwa-Israyeli ozosebenza njengesikhungo sikahulumeni womhlaba wonke amaJuda nabangewona amaJuda (u-Isaya 2: 2: 4, 11: 10 no-42: 1). IThempeli eNgcwele lizokwakhiwa kabusha futhi inkonzo yeThempeli izoqala futhi (Jeremiya 33:18). Ekugcineni, uhlelo lokwahlulela lakwa-Israyeli luzovuselelwa futhi iTorah kube ukuphela komthetho wokugcina ezweni (Jeremiya 33: 15).
Ngaphezu kwalokho, iminyaka yobudala bukaMesiya izophawulwa ngokuhlalisana ngokuthula kwabo bonke abantu ngaphandle kwenzondo, ukungabekezelelani kanye nempi - ubuJuda noma ngenye indlela (u-Isaya 2: 4). Bonke abantu bazobona uYHWH njengokuwukuphela kukaNkulunkulu weqiniso neTorah njengokuwukuphela kwendlela yokuphila yangempela, nomhawu, ukubulala kanye nokuphanga kuzonyamalala.
Ngokufanayo, ngokusho kobuJuda, uMesiya weqiniso kumele
Yiba ngumJuda obukelayo wozelwe yiNkosi uDavide
Yiba ngumuntu ojwayelekile (ngokuhlukile ohlwini lohlu lukaNkulunkulu)
Ngaphezu kwalokho, kubuJuda, ukwambulwa kwenzeka ngezinga lesizwe, hhayi ngezinga lomuntu uqobo njengakulokulandisa kobuKristu kukaJesu. Imizamo yamaKristu yokusebenzisa amavesi avela kuTorah ukuqinisekisa ukuthi uJesu unguMesiya, ngaphandle kokungafani, awumphumela wamaphutha wokuhumusha.
Njengoba uJesu engazange ahlangabezane nalezi zimfuno futhi nenkathi yamaMesiya ayifikanga, umbono wamaJuda ngukuthi uJesu wayengumuntu nje, hhayi uMesiya.
Ezinye izitatimende eziphawuleka zikaMesiya
UJesu waseNazaretha wayengomunye wamaJuda amaningi emlandweni owake wazama ngqo ukuthi ungoMesiya noma abalandeli bakhe baye babiza igama labo. Njengoba kunikezwe isimo senhlalo esinzima ngaphansi kokuhlala kwamaRoma nokushushiswa ngesikhathi uJesu ayephila kuso, akunzima ukuqonda ukuthi kungani amaJuda amaningi kangaka ayefuna isikhashana sokuthula nenkululeko.
Owayedume kakhulu komesiya bamanga bamaJuda endulo kwakunguShimon bar Kochba, owahola ukuvukela okwaba yimpumelelo ekuqaleni kodwa kwagcina kuyinhlekelele ngokumelene namaRoma ngo-132 AD, okwaholela ekuqothulweni kobuJuda eZweni Elingcwele ezandleni zamaRoma. UBar Kochba wathi unguMesiya futhi waze wagcotshwa uRabi Akiva ovelele, kodwa ngemva kokufa kukaBar Kochba phakathi nokuvukela, amaJuda esikhathi sakhe amchitha njengomunye umesiya wamanga njengoba engazange ahlangabezane nezimfuneko zikaMesiya weqiniso.
Lo omunye mesiya omkhulu wamanga waphakama ngezikhathi zesimanje phakathi nekhulu le-17. UShabathai Tzvi wayengumbhali wamabango owayethi unguMesiya obelindelwe isikhathi eside, kodwa ngemuva kokuboshwa, waguqukela ku-Islam futhi kanjalo namakhulu abalandeli bakhe, wachitha noma yisiphi isimangalo esinjengoMesiya ayenaso.