Ngabe siba izingelosi uma siya ezulwini?
IMAGAZINI EYENZAKALO YEKHAYA LOKUFUNDA
UKHOLO LAKHO
UKUZE BABA JOE
Baba othandekayo uJoe: Sengizwe izinto eziningi futhi ngabona izithombe eziningi ngezulu futhi ngiyazibuza ukuthi ngabe lokhu kuzoba njalo. Ngabe kuzoba nezigodlo nemigwaqo yegolide futhi sizoba yizingelosi?
Lokhu wudaba olubaluleke kangaka kithi sonke: ukufa kusithinta sonke ngokungaqondile futhi kwesinye isikhathi kuyosithinta thina uqobo. Sizama, njengeBandla futhi nasemphakathini, ukuchaza imibono yokufa, ukuvuka kanye nezulu ngoba lokhu kubalulekile kithi. izulu lingumgomo wethu, kepha uma sikhohlwa umgomo wethu, siyalahleka.
Ngizosebenzisa umBhalo namasiko ethu ukuphendula le mibuzo, ngosizo oluningi oluvela kuDkt Peter Kreeft, isazi sefilosofi engisithandayo nomfana obhale kakhulu ngezulu. Uma uthayipha "izulu" negama lalo ku-Google, uzothola izindatshana eziningi eziwusizo ngalesi sihloko. Ngakho-ke, unalokho engqondweni, ake singene ngaphakathi.
Izinto zokuqala kuqala: siba izingelosi lapho sifa?
Impendulo emfushane? Cha.
Sekuyinto edumile esikweni lethu ukuthi, "Izulu lizuze enye ingelosi" uma umuntu efa. Ngicabanga ukuthi lesi yisisho esisisebenzisayo futhi, kulokhu, kungabonakala kungenangozi. Kodwa-ke, ngifuna ukuveza ukuthi, njengabantu, kasizenzi izingelosi lapho sifa. Singabantu sehlukile ekudalweni futhi sinesithunzi esikhethekile. Kubonakala kimi ukuthi ukucabanga ukuthi kufanele siguquke kusuka komunye umuntu siye kokunye ukungena ezulwini kungahle kube nemiphumela emibi eminingi, ngokwefilosofi nakwezenkolo. Ngeke ngisithwale ngalezi zinkinga manje, ngoba kungenzeka zithathe isikhala esiningi kunami.
Isihluthulelo yilokhu: Njengabantu, mina nawe siyizidalwa ezihluke ngokuphelele ezingelosini. Mhlawumbe umehluko omkhulu phakathi kwethu nezingelosi ukuthi singamalungu omzimba / womoya, kuyilapho izingelosi zingumoya omsulwa. Uma sifika ezulwini, siyojoyina izingelosi lapho, kepha siyojoyina thina njengabantu.
Manje hlobo luni lwabantu?
Uma sibheka imibhalo, siyabona ukuthi okwenzekayo emva kokufa kwethu sekumi ngomumo.
Lapho sifa, umphefumulo wethu ushiya imizimba yethu ubhekane nokwahlulelwa, futhi ngaleso sikhathi, umzimba uqala ukubola.
Lesi sahlulelo sizoholela ekuyeni kwethu ezulwini noma esihogweni, ngolwazi lokuthi, ngokweqiniso, isihlanzo asihlukanisiwe nezulu.
Esikhathini esithile esaziwa uNkulunkulu kuphela, uKristu uzobuya, futhi lapho lokho kwenzakala, imizimba yethu izovuswa iphinde ibuyiselwe, bese behlangana futhi nemiphefumulo yethu noma ngabe ikuphi. (Njengenothi elihehayo, amathuna amaningi ama Katolika angcwaba abantu ukuze kuthi lapho imizimba yabo iphakama ekuBuyeni kukaKristu kwesibili, babhekane nasempumalanga!)
Njengoba sadalwa njengeyunithi yomzimba / yomphefumulo, sizozwa izulu noma isihogo njengeyunithi yomzimba / yomphefumulo.
Ngakho-ke lokho okuhlangenwe nakho kuzoba yini? Yini ezokwenza izulu libe sezulwini?
Lokhu kuyinto ukuthi, sekuphele iminyaka engaphezulu kuka-2000 XNUMX amaKhristu azama ukuchaza futhi, ngokungananazi, anginathemba eliningi lokukwazi ukukwenza kangcono kuneningi lazo. Ukhiye ukucabanga ngayo ngale ndlela: konke esingakwenza ukusebenzisa izithombe esizaziyo ukuveza okuthile okungenakuchazwa.
Umfanekiso engiwuthanda kakhulu wezulu uqhamuka eSt. John encwadini yeSambulo. Kuwo, usinika izithombe zabantu abasesibhakabhakeni bevayizisa amagatsha esundu. Ngoba? Kungani amagatsha esundu? Zifanekisela ukulandisa okungokomBhalo ngokungena kukaJesu ngokunqoba eJerusalema: Ezulwini, sigubha iSilo esanqoba isono nokufa.
Ukhiye yilokhu: isici esichaza izulu wukuthokoza, futhi igama ngokwalo lisinikeza umqondo wokuthi izulu lizoba yini. Uma sibheka igama elithi "injabulo", sifunda ukuthi livela egameni lesiGreki elithi ekstasis, elisho ukuthi "ukuzisondeza". Sinamacebo nokuhleba kwezulu nesihogo empilweni yethu yansuku zonke; lapho sinobugovu ngokwengeziwe, lapho senza izinto ngobugovu ngokwengeziwe, siba nokungajabuli okwengeziwe. Sibonile abantu abaphilela lokho abakufunayo kuphela kanye nekhono labo lokwenza impilo ibe yimbi kakhulu kubo nakubo bonke abantu ababazungezile.
Sonke futhi sibone futhi sabona isimangaliso sokusiza abanye. Njengoba kungenakuphikiswa njengoba kunjalo, lapho siphilela uNkulunkulu, lapho siphilela abanye, sithola injabulo ejulile, umqondo odlula noma yini esingazichazela yona.
Ngicabanga ukuthi yilokhu okushiwo nguJesu lapho esitshela ukuthi sithola izimpilo zethu lapho silahlekelwa yizo. UKristu, owazi imvelo yethu, owazi izinhliziyo zethu, uyazi ukuthi "abakaze baphumule baze baphumule [kuNkulunkulu]". Ezulwini, sizobe singaphandle kwethu sigxile kulokho futhi okubaluleke ngempela: uNkulunkulu.
Ngifuna ukuphetha ngesilinganiso esivela kuPeter Kreeft. Lapho ebuzwa ukuthi sizobhaqwa yini ezulwini, impendulo yakhe yangishiya ngingenamphefumulo ngobuhle bayo nobulula. Uthe:
“Ngeke sibe nesithukuthezi ngoba sikuNkulunkulu, futhi uNkulunkulu akanamkhawulo. Asikaze sifike ekugcineni kokukuhlola. Kusha nsuku zonke. Ngeke sibe nesithukuthezi ngoba sikuNkulunkulu futhi uNkulunkulu ungunaphakade. Isikhathi asidluli (isimo sokubhoreka); uyedwa. Isikhathi sonke sikhona ingunaphakade, njengoba yonke imicimbi yesakhiwo ikhona engqondweni yombhali. Akukho ukulinda. Ngeke sibe nesithukuthezi ngoba sikuNkulunkulu, futhi uNkulunkulu uluthando. Ngisho nasemhlabeni, ukuphela kwabantu abangakaze babhoreke ngabathandi “.
Bafowethu kanye nodade, uNkulunkulu usinike ithemba lezulu. Kwangathi singasabela emseni wakhe nasebizelweni lakhe ebungcweleni, ukuze siphile lelo themba ngobuqotho nenjabulo!