Kadtong makalilisang nga mga pagpasipala, "Kini sama sa paglabay sa Dios ngadto sa yuta ug pagyatak kaniya sa imong mga tiil" ni Padre Pio.
Karon gusto namong hisgutan pagpasipala, butang nga subo nga gigamit sa inadlaw-adlaw nga pinulongan sa daghang tawo. Kanunay namong madungog ang mga lalaki ug babaye nga nanumpa sa kadalanan, sa balay, sa mga opisina.
Le mga hinungdan ang basehan sa pagpamalikas mahimong lahi. Mahimong buhaton kini sa ubang mga tawo tungod sa batasan o sa pagsulay sa pagpakita nga mas maayo makapaikag ug rebelyoso. Ang uban mahimong madala sa kapakyasan, kasuko o kasuko. Sa bisan unsang kaso, ang epekto sa pagpasipala nagpabilin nga pareho: oo nakapasuko sa Dios ug ang panaghigalaay uban Kaniya naguba.
Kay ang pagpasipala sa simbahan usa ka mortal nga sala, nga grabeng nagkompromiso sa relasyon sa panaghigalaay sa Diyos.
Ang mga sangpotanan sa pagpasipala
Aron masabtan ang kahulogan sa mortal nga sala, huna-hunaa lang ang panaghigalaay nga naguba sa usa ka seryoso nga buhat, a dili maayo nga lihok o usa ka butang nga dili mapasaylo nga nahimo sa bisan hain nga partido. Sa kaso sa pagpasipala hinuon, ang relasyon nga mga break kini mao ang kauban sa Dios, nga kanunay nag-abiabi kanato sa matag sayop nga atong nabuhat ug kanunay nga nagpasaylo kanato.
Apan nganong seryoso kaayo ang pagbungkag sa panaghigalaay sa Diyos? Gikan sa relihiyosong panglantaw, Ang Dios gugma sa iyang kaugalingon ug nagtanyag sa iyang gugma nga walay kondisyon sa tanang tawo. Ang pagpadayon sa usa ka relasyon sa panaghigalaay uban sa Dios nagpasabut sa pagdawat ug pagtubag uban ang gugma niini nga tanyag. Sa basehan niini nga panaghigalaay mao ang pagtuo, pagsalig, pag-ampo, debosyon ug pagtuman sa mga sugo.
Ang pagpasipala, busa, dili lamang makapasuko sa Dios, kondili nagpakita usab sa kawalay pagtahod ngadto sa mga nagabuhat sa relihiyosong pagtuo. Makabati ang mga relihiyosong tawo nasakitan o nasuko kung makadungog sila sa usa ka tawo nga nanumpa ug kini mahimong negatibo nga makaapekto sa interpersonal nga relasyon.
matag tambal niining mortal nga sala, ang Simbahang Katoliko nagtudlo nga ang tawo kinahanglang kinasingkasing nga mokumpisal sa peccato ngadto sa pari atol sa sakramento sa pakig-uli, kinasingkasing nga maghinulsol ug mopasalig nga dili mobuhat sa samang sala sa umaabut.