10 o ferched yn y Beibl a ragorodd ar y disgwyliadau

Gallwn feddwl ar unwaith am ferched yn y Beibl fel Mair, Efa, Sarah, Miriam, Esther, Ruth, Naomi, Deborah, a Mary Magdalene. Ond mae yna rai eraill sydd ag ymddangosiad bach yn unig yn y Beibl, rhai hyd yn oed pennill yn unig.

Er bod llawer o fenywod yn y Beibl yn fenywod cryf a galluog, nid oedd y menywod hyn yn aros i rywun arall gyflawni'r swydd. Roedden nhw'n ofni Duw ac yn byw yn ffyddlon. Fe wnaethant yr hyn yr oedd yn rhaid iddynt ei wneud.

Fe wnaeth Duw rymuso pob merch i fod yn gryf ac i ddilyn ei alwad, a defnyddiodd weithredoedd y menywod hyn i'n hysbrydoli a'n dysgu flynyddoedd yn ddiweddarach trwy'r testun Beiblaidd.

Dyma 10 enghraifft o ferched cyffredin yn y Beibl sydd wedi dangos cryfder a ffydd anhygoel.

1. Shiphrah a 2. Puah
Gorchmynnodd brenin yr Aifft i'r ddwy fydwraig Iddewig, Shiphrah a Puah, ladd yr holl fechgyn Iddewig pan gawsant eu geni. Yn Exodus 1 darllenasom fod y bydwragedd yn ofni Duw ac na wnaethant yr hyn yr oedd y brenin wedi gorchymyn iddynt ei wneud. Yn lle hynny fe wnaethant ddweud celwydd a dweud i'r babanod gael eu geni cyn iddynt gyrraedd. Fe arbedodd y weithred gyntaf hon o anufudd-dod sifil fywydau llawer o blant. Mae'r menywod hyn yn enghreifftiau gwych o sut y gallwn wrthsefyll cyfundrefn ddrwg.

Shiphrah a Puah yn y Beibl - Exodus 1: 17-20
“Ond roedd gan Shiphrah a Puah barch at Dduw. Wnaethon nhw ddim yr hyn roedd brenin yr Aifft wedi dweud wrthyn nhw am ei wneud. Maen nhw'n gadael i'r bechgyn fyw. Yna anfonodd brenin yr Aifft am y menywod. Gofynnodd iddyn nhw, “Pam wnaethoch chi hyn? Pam wnaethoch chi adael i'r bechgyn fyw? “Atebodd y menywod Pharo:” Nid yw menywod Iddewig yn debyg i ferched yr Aifft. Maen nhw'n gryf. Mae ganddyn nhw eu plant cyn i ni gyrraedd. “Felly roedd Duw yn garedig â Shiphrah a Puah. Ac mae pobl Israel wedi cynyddu eu niferoedd fwy a mwy. Roedd gan Shiphrah a Puah barch at Dduw. Felly rhoddodd eu teuluoedd iddyn nhw ”.

Sut roeddent yn rhagori ar y disgwyliadau: Roedd y menywod hyn yn ofni Duw yn fwy na'r pharaoh di-enw yn Exodus a allai fod wedi eu lladd yn hawdd. Roeddent yn deall sancteiddrwydd bywyd ac yn gwybod mai'r hyn a wnaethant yng ngolwg Duw oedd fwyaf pwysig. Roedd y menywod hyn yn wynebu dewis anodd, dilyn y Pharo newydd hwn neu fedi'r canlyniadau. Dylent fod wedi disgwyl iddynt ildio i orchymyn Pharo i sicrhau eu diogelwch eu hunain, ond fe wnaethant ddal yn gyflym at yr hyn yr oeddent yn ei gredu a gwrthod lladd plant Iddewig.

3. Tamar
Gadawyd Tamar yn ddi-blant ac yn ddibynnol ar letygarwch ei thad-yng-nghyfraith, Jwda, ond ildiodd ei gyfrifoldeb i ddarparu plentyn iddi i barhau â'r teulu. Cytunodd i briodi ei fab ieuengaf, ond ni chadwodd ei addewid erioed. Felly gwisgodd Tamar fel putain, aeth i'w wely gyda'i thad-yng-nghyfraith (nid oedd yn ei hadnabod) a beichiogi mab ganddo.

Heddiw mae'n ymddangos yn rhyfedd i ni, ond yn y diwylliant hwnnw roedd gan Tamar fwy o anrhydedd na Jwdas, oherwydd gwnaeth yr hyn oedd yn angenrheidiol i barhau â'r llinell deuluol, y llinell sy'n arwain at Iesu. Mae ei stori hanner ffordd trwy stori Joseff yn Genesis 38 .

Tamar yn y Beibl - Genesis 38: 1-30
“Ar y foment honno aeth Jwdas i lawr at ei frodyr a throi at Adullamiad penodol, a’i enw oedd Hirah. Yno gwelodd Jwdas ferch Canaaneaid benodol a'i henw oedd Shua. Aeth â hi ac aeth i mewn ati, a beichiogodd a rhoi genedigaeth i fab, a'i enwi'n Er. Beichiogodd eto a rhoi mab, a'i enwi'n Onan. Unwaith eto esgorodd ar fab, a'i enwi'n Shelah. Roedd Judas yn Chezib pan esgorodd arno ... "

Sut roedd hi'n rhagori ar y disgwyliadau: Byddai pobl wedi disgwyl i Tamar dderbyn trechu, yn lle hynny amddiffynodd ei hun. Er y gall ymddangos fel ffordd od i'w wneud, mae wedi ennill parch ei thad-yng-nghyfraith ac wedi parhau â'r llinell deuluol. Pan sylweddolodd beth oedd wedi digwydd, fe wnaeth Jwda gydnabod ei fai wrth gadw ei fab iau i ffwrdd o Tamar. Roedd ei chydnabyddiaeth nid yn unig yn cyfiawnhau ymddygiad anghonfensiynol Tamar, ond hefyd yn drobwynt yn ei bywyd ei hun. Mae mab Tamar, Perez, yn hynafiad llinell frenhinol David a grybwyllir yn Ruth 4: 18-22.

4. Rahab
Roedd Rahab yn butain yn Jericho. Pan ddaeth dau ysbïwr ar ran yr Israeliaid i'w chartref, roedd hi'n eu cadw'n ddiogel a'u gadael trwy'r nos. Pan orchmynnodd brenin Jericho iddi eu trosglwyddo, roedd hi'n dweud celwydd wrtho gan ddweud eu bod eisoes wedi gadael, ond mewn gwirionedd roedd hi wedi eu cuddio ar ei tho.

Roedd Rahab yn ofni Duw pobl arall, yn dweud celwydd wrth ei frenin daearol ac yn helpu byddin oresgynnol. Cyfeirir ato yn Josua 2, 6: 22-25; Heb. 11:31; Iago 2:25; ac yn Matt. 1: 5 ynghyd â Ruth a Mair yn achau Crist.

Rahab yn y Beibl - Josua 2
Felly anfonodd brenin Jericho y neges hon at Rahab: "Dewch â'r dynion sydd wedi dod atoch chi a mynd i mewn i'ch tŷ, oherwydd maen nhw wedi dod i archwilio'r wlad gyfan." Ond roedd y ddynes wedi cymryd y ddau ddyn a’u cuddio… Cyn i’r ysbïwyr orwedd am y noson, fe aeth i fyny i’r to a dweud wrthyn nhw, “Rwy’n gwybod bod yr Arglwydd wedi rhoi’r wlad hon i chi a bod ofn mawr ohonoch chi wedi cwympo arni. ohonom, fel bod pawb sy'n byw yn y wlad hon yn toddi mewn ofn o'ch herwydd chi ... Pan glywsom amdani, toddodd ein calonnau am ofn a methodd dewrder pawb o'ch herwydd chi, oherwydd y Arglwydd eich Duw yw Duw yn y nefoedd uwchlaw ac ar y ddaear islaw. “Nawr felly, tyngwch i mi gan yr Arglwydd y byddwch chi'n dangos caredigrwydd i'm teulu, oherwydd rydw i wedi dangos caredigrwydd i chi. Rhowch arwydd sicr i mi y byddwch chi'n sbario bywydau fy nhad a mam,

Sut yr oedd yn rhagori ar y disgwyliadau: Ni fyddai brenin Jericho wedi disgwyl i butain fynd y tu hwnt iddo ac amddiffyn ysbïwyr Israel. Er nad oedd gan Rahab y proffesiwn mwyaf gwastad, roedd hi'n ddigon doeth i gydnabod mai Duw'r Israeliaid oedd yr unig Dduw! Roedd hi'n iawn ofni Duw a daeth yn ffrind annhebygol i'r dynion a gymerodd reolaeth ar ei dinas. Beth bynnag y credwch chi am buteiniaid, achubodd gwraig y nos y diwrnod!

5. Jehosaba
Pan ddarganfu mam y frenhines, Atalia, ei mab, y Brenin Ahaseia wedi marw, dienyddiodd y teulu brenhinol cyfan i sicrhau ei swydd fel brenhines Jwda. Ond fe wnaeth chwaer y brenin, Ioseba, achub ei nai newydd-anedig, y Tywysog Joash, a daeth yn unig oroeswr y gyflafan. Saith mlynedd yn ddiweddarach fe adferodd ei gŵr, Jehoiada, a oedd yn offeiriad, orsedd babi Joason.

Oherwydd dewrder Joshua wrth herio ei fodryb y cafodd llinell frenhinol David ei chadw. Sonnir am Jehosheba yn 2 Brenhinoedd 11: 2-3 a 2 Cronicl 22, lle cofnodir ei enw fel Jehosaffath.

Jehosaffath yn y Beibl - 2 Brenhinoedd 11: 2-3
“Ond cymerodd Jehosa, merch y Brenin Jehoram a chwaer Achaziah, Joas fab Achaseia a'i gario i ffwrdd ymhlith y tywysogion brenhinol, a oedd ar fin cael ei lofruddio. Rhoddodd ef a'i nyrs mewn ystafell wely i'w guddio rhag Athaliah; felly ni laddwyd ef. Arhosodd yn gudd gyda’i nyrs yn nheml y Tragwyddol am chwe blynedd, tra bod Atalia yn rheoli’r wlad “.

Sut y Llwyddodd y Rhagolygon: Roedd Athaliah yn fenyw ar genhadaeth ac yn bendant nid oedd yn ei disgwyl! Peryglodd Josabea ei fywyd i achub y Tywysog Joash a'i nyrs. Pe bai hi'n cael ei dal, byddai'n cael ei lladd am ei gweithred dda. Mae Ioseba yn dangos i ni nad yw dewrder yn gyfyngedig i un rhyw. Pwy fyddai wedi meddwl y byddai menyw sy'n ymddangos yn normal yn arbed llinach frenhinol David rhag difodiant trwy weithred o gariad.

* Rhan drist y stori hon yw, yn ddiweddarach, ar ôl marwolaeth Jehoiada (a Josabea yn ôl pob tebyg), nad oedd y Brenin Joash yn cofio eu caredigrwydd a rhoi eu mab, y proffwyd Sechareia, i farwolaeth.

6. Huldah
Ar ôl i'r offeiriad Hilceia ddarganfod llyfr o'r Gyfraith yn ystod y gwaith adnewyddu ar Deml Solomon, datganodd Huldah yn broffwydol mai'r llyfr a ddaeth o hyd iddynt oedd gwir air yr Arglwydd. Proffwydodd ddinistr hefyd, gan nad oedd y bobl wedi dilyn y cyfarwyddiadau yn y llyfr. Fodd bynnag, daw i'r casgliad trwy sicrhau'r Brenin Josiah na fyddai'n gweld dinistr oherwydd ei edifeirwch.

Roedd Huldah yn briod ond roedd hi hefyd yn broffwydoliaeth lawn. Fe'i defnyddiwyd gan Dduw i ddatgan bod yr ysgrifau a ddarganfuwyd yn ysgrythurau dilys. Gallwch chi ei grybwyll yn 2 Brenhinoedd 22 ac eto yn 2 Cronicl 34: 22-28.

Huldah yn y Beibl - 2 Brenhinoedd 22:14
Aeth yr offeiriad Hilceia, Ahikam, Akbor, Shafan ac Asaiah i siarad â'r proffwyd Huldah, a oedd yn wraig i Shallum fab Tikvah, mab Harhas, ceidwad y cwpwrdd dillad. Roedd yn byw yn Jerwsalem, yn y chwarter newydd “.

Sut y Rhagorodd ar Ddisgwyliadau: Huldah yw'r unig broffwyd benywaidd yn Llyfr y Brenhinoedd. Pan oedd gan y Brenin Josiah gwestiynau am lyfr y Gyfraith a ganfuwyd, aeth ei offeiriad, ei ysgrifennydd a'i gynorthwyydd i Huldah i egluro Gair Duw. Roeddent yn ymddiried y byddai Huldah yn proffwydo'r gwir; doedd dim ots ei bod hi'n broffwydoliaeth.

7.Lydia
Roedd Lydia yn un o'r trosiadau cyntaf i Gristnogaeth. Yn Actau 16: 14-15, fe’i disgrifir fel addolwr Duw ac yn fenyw fusnes gyda theulu. Agorodd yr Arglwydd ei chalon a bedyddiwyd hi a'i theulu i gyd. Yna agorodd ei gartref i Paul a'i gymdeithion, gan gynnig lletygarwch i'r cenhadon.

Lydia yn y Beibl - Actau 16: 14-15
“Roedd dynes benodol o’r enw Lydia, addolwr Duw, yn gwrando arnon ni; roedd yn dod o ddinas Thyatira ac yn fasnachwr dillad porffor. Agorodd yr Arglwydd ei chalon i wrando gyda brwdfrydedd ar yr hyn yr oedd Paul yn ei ddweud. Pan gafodd hi a'i theulu eu bedyddio, fe wnaeth hi ein hannog, gan ddweud, "Os ydych chi wedi fy marnu'n ffyddlon i'r Arglwydd, dewch i aros yn fy nghartref." Ac roedd hi’n drech na ni “.

Sut roedd yn rhagori ar y disgwyliadau: Roedd Lydia yn rhan o grŵp a ymgasglodd i weddïo ger yr afon; nid oedd ganddynt synagog, gan fod angen o leiaf 10 dyn Iddewig ar y synagogau. Gan ei bod yn werthwr ffabrigau porffor, byddai wedi bod yn gyfoethog; fodd bynnag, darostyngodd ei hun trwy gynnig lletygarwch i eraill. Mae Luke yn sôn am Lydia wrth ei enw, gan bwysleisio ei phwysigrwydd yn y cofnod hanes hwn.

8. Priscila
Dynes Iddewig o Rufain oedd Priscilla, a elwir hefyd yn Prisca, a drodd yn Gristnogaeth. Efallai y bydd rhai yn tynnu sylw at y ffaith ei bod bob amser yn cael ei chrybwyll gyda'i gŵr a byth ar ei phen ei hun. Fodd bynnag, fe'u dangosir bob amser yn gyfartal yng Nghrist, a chofir y ddau ohonynt gyda'i gilydd fel arweinwyr yr eglwys gynnar.

Priscilla yn y Beibl - Rhufeiniaid 16: 3-4
“Cyfarchwch Prisca ac Aquila, sy’n gweithio gyda mi yng Nghrist Iesu, ac a beryglodd eu gyddfau am fy mywyd, yr wyf nid yn unig yn diolch iddynt, ond hefyd yr holl eglwysi paganaidd”. Roedd Pricilla ac Aquila yn wneuthurwyr pabell fel Paul (Actau 18: 3).

Mae Luc hefyd yn dweud wrthym yn Actau 18 pan ddechreuodd Apollos siarad yn Effesus mai Priscilla ac Aquila gyda’i gilydd a’i tynnodd o’r neilltu ac egluro Ffordd Duw yn fwy cywir.

Sut y Rhagorodd ar Ddisgwyliadau: Mae Priscilla yn enghraifft o sut y gall gwŷr a gwragedd gael cydweithrediad cyfartal yn eu gwaith dros yr Arglwydd. Gwyddys ei bod yr un mor bwysig i'w gŵr, i Dduw ac i'r eglwys gynnar. Yma gwelwn yr eglwys gynnar yn parchu gwŷr a gwragedd sy'n cydweithio fel athrawon cymwynasgar ar gyfer yr efengyl.

9.Phoebe
Roedd Phoebe yn ddiacon a wasanaethodd gyda goruchwylwyr / henuriaid yr eglwys. Cefnogodd Paul a llawer o rai eraill yng ngwaith yr Arglwydd. Nid oes sôn am ei gŵr, pe bai ganddo un.

Ffobe yn y Beibl - Yn Rhufeiniaid 16: 1-2
“Rwy’n cymeradwyo i chi ein chwaer Phoebe, diacon eglwys Cenchreae, er mwyn i chi ei chroesawu yn yr Arglwydd fel sy’n gweddu i’r saint, a’i chynorthwyo ym mha beth bynnag y bydd yn gofyn amdanoch chi, oherwydd mae hi wedi bod yn gymwynaswr i lawer a hefyd ohonof i. "

Sut yr oedd yn rhagori ar y disgwyliadau: Nid oedd menywod yn barod i dderbyn rolau arwain yn ystod yr amser hwn, gan nad oedd menywod yn cael eu hystyried mor ddibynadwy â dynion yn y diwylliant. Mae ei phenodiad yn was / diacon yn dangos yr hyder a roddwyd ynddo gan arweinwyr eglwysig cynnar.

10. Merched a welodd atgyfodiad Crist
Yn ystod amser Crist, ni chaniatawyd i fenywod fod yn dystion yn yr ystyr gyfreithiol. Nid oedd eu tystiolaeth yn cael ei hystyried yn gredadwy. Fodd bynnag, menywod sy'n cael eu cofnodi yn yr Efengylau fel y cyntaf i weld y Crist atgyfodedig a'i gyhoeddi i weddill y disgyblion.

Mae'r cyfrifon yn amrywio yn ôl efengylau, a thra mai Mair Magdalen yw'r cyntaf i dystio i'r Iesu atgyfodedig ym mhob un o'r pedair efengyl, mae efengylau Luc a Mathew hefyd yn cynnwys menywod eraill fel tystion. Mae Mathew 28: 1 yn cynnwys “y Fair arall,” tra bod Luc 24:10 yn cynnwys Joanna, Mary, mam Iago, a’r menywod eraill.

Sut Roeddent yn Rhagori ar Ddisgwyliadau: Cofnodwyd y menywod hyn mewn hanes fel tystion credadwy, ar adeg pan mai dim ond dynion yr ymddiriedid ynddynt. Mae'r cyfrif hwn wedi peri penbleth i lawer dros y blynyddoedd a oedd yn tybio bod disgyblion Iesu wedi dyfeisio cyfrif yr atgyfodiad.

Meddyliau terfynol ...
Mae yna lawer o ferched cryf yn y Beibl a oedd yn dibynnu ar Dduw yn fwy na nhw eu hunain. Mae rhai wedi gorfod dweud celwydd i achub eraill ac mae eraill wedi torri traddodiad i wneud y peth iawn. Mae eu gweithredoedd, dan arweiniad Duw, yn cael eu cofnodi yn y Beibl i bawb eu darllen a chael eu hysbrydoli ganddo.