Mawrth 25: heddiw dathlir Annodiad yr Arglwydd

Ynganiad yr Arglwydd
Mawrth 25-Solemnity
Lliw Litwrgaidd: Gwyn

Mae curiad asgell, rhwd yn yr awyr, llais, a'r dyfodol wedi dechrau dechrau

Gwledd yr Annodiad yw'r rheswm pam rydyn ni'n dathlu'r Nadolig ar Ragfyr 25ain Nadolig yn union naw mis ar ôl i'r Archangel Gabriel wahodd y Forwyn Fair i fod yn Fam Duw, digwyddiad rydyn ni'n ei gofio ar Fawrth 25ain Dyddiad y gwyliau hyn er ei fod yn ddiddorol, mae o lai o bwysigrwydd na'u harwyddocâd diwinyddol. Mae'n ffrwythlon myfyrio ar ymgnawdoliad Iesu Grist yng nghroth y Forwyn Fair fel y rhagflaenydd ar gyfer ffrwydrad llawenydd, carolau, rhoi rhodd, bwyta, yfed, cariad a'r teulu undod sy'n amgylchynu genedigaeth o'r Gwaredwr. Efallai bod Maria wedi cael rhyw fath o Nadolig preifat a mewnol ar adeg yr Annodiad. Efallai ei fod yn teimlo cyflawnder llawenydd y byd o fewn Nadolig ei galon, pan sylweddolodd ei fod wedi cael ei ddewis i fod yn Fam Duw.

Gallai Duw fod wedi dod yn ddyn mewn unrhyw nifer o ffyrdd creadigol. Gallai fod wedi ymgnawdoli ei hun yn union fel yr ymgnawdodd Adda yn llyfr Genesis, gan gael ei ffurfio o glai a chael yr anadl ddwyfol wedi'i chwythu i'w ffroenau. O gallai Duw fod wedi rhoi ei draed ar y ddaear yn araf ar ysgol euraidd mor dal â dyn pump ar hugain oed, yn barod i deithio prif ffyrdd ac eilaidd Palestina. Neu efallai y gallai Duw fod wedi cymryd cig mewn ffordd anhysbys a newydd gael ei ddarganfod, fel Moses, yn arnofio mewn basged gan gwpl ifanc heb blant o Nasareth wrth iddyn nhw fwynhau picnic dydd Sul ar hyd Afon Iorddonen.

Dewisodd ail berson y Drindod, yn lle hynny, ddod yn ddyn wrth i ni i gyd ddod yn ddyn. Yn yr un modd ag y byddai'n gadael y byd trwy ddrws marwolaeth, fel popeth sy'n rhaid i ni ei wneud, cyn ei atgyfodiad a'i esgyniad, aeth hefyd i'r byd trwy ddrws genedigaeth ddynol. Yng ngeiriau'r Eglwys gynnar, ni allai Crist achub yr hyn na chymerodd arno. Fe wnaeth achub popeth oherwydd iddo dybio’r natur ddynol yn ei holl ehangder, dyfnder, cymhlethdod a dirgelwch. Roedd fel ni ym mhopeth heblaw pechod.

Roedd ymgnawdoliad Ail Berson y Drindod yn hunan-wagio. Duw oedd yn dewis dod yn fach. Dychmygwch ddyn yn dod yn forgrugyn wrth gynnal ei feddwl a'i ewyllys ddynol. Mae'n ymddangos bod y dyn-dro-morgrugyn fel yr holl forgrug o'i gwmpas, a byddai wedi cymryd rhan yn eu holl weithgareddau morgrugyn, ond dwi'n dal i feddwl am lefel ymhell uwch eu pennau. Nid oedd unrhyw ffordd arall i'w wneud. Roedd yn rhaid i ddyn ddysgu trwy ddod, nid oherwydd bod bywyd pryfed yn rhagori ar ei fywyd, ond yn union oherwydd ei fod yn israddol. Dim ond trwy ddisgynnydd, dim ond trwy brofiad, y gallai dyn ddysgu beth oedd oddi tano. Pob cyfatebiaeth yn feddal, ond, mewn ffordd debyg, cadwodd ail berson y Drindod ei wybodaeth ddwyfol wedi'i drwytho trwy leihau ei hun i ddyn a dysgu am fywyd dyn, gwneud gwaith dyn, a marw o farwolaeth y 'dyn. O'r hunan-wagio hwn,

Mae diwinyddol yn dyfalu traddodiad eglwysig mai cenfigen oedd un o'r rhesymau y gallai'r angylion drwg wrthryfela yn erbyn Duw. Efallai eu bod wedi darganfod bod Duw wedi dewis dod yn ddyn, yn lle'r ffurf uchaf o angel. Byddai'r cenfigen hon wedi'i chyfeirio at y Forwyn Fair, felly, llong o'r fath Anrhydedd ac Arch y Cyfamod a oedd yn cario'r dewis dwyfol. Gwnaeth Duw ei hun nid yn unig yn ddyn, rhaid inni gofio, ond fe wnaeth hynny trwy fod dynol, yr un a baratowyd gan ei feichiogi i fod yn berffaith. Mae Mawrth 25 yn un o ddim ond dau ddiwrnod o'r flwyddyn yr ydym yn penlinio wrth adrodd y Credo yn yr Offeren. Wrth y geiriau "... trwy'r Ysbryd Glân daeth yn ymgnawdoledig o'r Forwyn Fair, a daeth yn ddyn" mae'r holl bennau bwa a'r pengliniau i gyd yn plygu'r rhyfeddod ohono. Os mai stori Crist yw'r stori fwyaf a adroddwyd erioed, heddiw yw ei thudalen flaen.

GWEDDI

O Forwyn Fair Sanctaidd, gofynnwn i'ch ymyriad ein gwneud yn hael gan ei fod i dderbyn ewyllys Duw yn ein bywyd, yn enwedig pan fynegir yr ewyllys hon mewn ffyrdd dirgel. Boed i chi fod yn esiampl inni o ymateb hael i'r hyn y mae Duw ei eisiau gennym ni.