Awst 28: defosiwn a gweddïau i Sant'Agostino

Ganwyd Saint Awstin yn Affrica yn Tagaste, yn Numidia - Souk-Ahras yn Algeria ar hyn o bryd - ar 13 Tachwedd 354 o deulu o dirfeddianwyr bach. Derbyniodd addysg Gristnogol gan ei fam, ond ar ôl darllen Hortensio Cicero cofleidiodd athroniaeth trwy lynu wrth Manichaeism. Mae'r daith i Milan yn dyddio'n ôl i 387, y ddinas lle cyfarfu â Saint Ambrose. Mae'r cyfarfyddiad yn bwysig ar gyfer taith ffydd Awstin: oddi wrth Ambrose y mae'n derbyn bedydd. Yn ddiweddarach dychwelodd i Affrica gyda'r awydd i greu cymuned o fynachod; ar ôl marwolaeth ei fam mae'n mynd i Hippo, lle mae'n ordeiniedig yn offeiriad ac yn esgob. Mae ei weithiau diwinyddol, cyfriniol, athronyddol a pholemegol - mae'r olaf yn adlewyrchu'r frwydr ddwys y mae cyflogau Awstin yn erbyn heresïau, y mae'n cysegru rhan o'i fywyd iddo - yn dal i gael eu hastudio. Er ei feddwl, a gynhwysir mewn testunau fel "Confessions" neu "City of God", roedd Awstin yn haeddu teitl Meddyg yr Eglwys. Tra bod Hippo dan warchae gan y Fandaliaid, yn 429 aeth y sant yn ddifrifol wael. Bu farw ar 28 Awst 430 yn 76 oed. (Dyfodol)

GWEDDI I S. AWST

Am y cysur mwyaf byw hwnnw y daethoch chi, O Awstin gogoneddus, â Sant Monica i'ch mam ac i'r Eglwys gyfan, wrth gael eich animeiddio gan esiampl y Victorinus Rhufeinig a chan yr areithiau sydd bellach yn gyhoeddus, bellach wedi'u hamddifadu o Esgob mawr Milan, Saint Ambrose , ac o Sant Simplician ac Alypius, o'r diwedd wedi penderfynu trosi, sicrhau i ni'r holl ras i fanteisio'n barhaus ar enghreifftiau a chyngor y rhinweddol, er mwyn dod â'r nefoedd gymaint o lawenydd â'n bywyd yn y dyfodol ag yr ydym wedi achosi tristwch gyda chymaint diffygion ein bywyd yn y gorffennol. Gogoniant

Rhaid i ni sydd wedi dilyn crwydro Awstin, ei ddilyn yn benydiol. Deh! bydded i'w esiampl ein harwain i geisio maddeuant ac i dorri i ffwrdd yr holl serchiadau sy'n achosi ein cwymp. Gogoniant

UCHAFSWM. - Mamau Cristnogol, os ydych chi'n gwybod sut i wylo a gweddïo, bydd trosi eich Awstinau ryw ddydd yn sychu'ch dagrau eto.

GWEDDI I S. AWST

y Pab Paul VI

Awstin, onid yw'n wir eich bod yn ein galw yn ôl i fywyd y tu mewn? Y bywyd hwnnw y mae ein haddysg fodern, pob un wedi'i daflunio ar y byd y tu allan, yn gadael i ddihoeni, a bron yn ein gwneud ni'n diflasu? Nid ydym bellach yn gwybod sut i ymgynnull, nid ydym bellach yn gwybod sut i fyfyrio, nid ydym bellach yn gwybod sut i weddïo.

Os ydym wedyn yn mynd i mewn i'n hysbryd, rydym yn cau ein hunain y tu mewn, ac yn colli'r ymdeimlad o realiti allanol; os awn y tu allan, collwn synnwyr a blas y realiti mewnol a'r gwir, mai dim ond ffenestr y bywyd mewnol sy'n ein darganfod. Nid ydym bellach yn gwybod sut i sefydlu'r berthynas gywir rhwng immanence a transcendence; nid ydym bellach yn gwybod sut i ddod o hyd i lwybr gwirionedd a realiti, oherwydd rydym wedi anghofio ei fan cychwyn sef y bywyd mewnol, a'i bwynt cyrraedd sef Duw.

Ffoniwch ni yn ôl, O Saint Awstin, atom ni ein hunain; dysg inni werth ac ehangder y deyrnas fewnol; atgoffa ni o'ch geiriau: «Trwy fy enaid byddaf yn mynd i fyny ..»; rhowch eich angerdd hefyd yn ein heneidiau: "O wirionedd, o wirionedd, pa ocheneidiau dwfn a gododd ... tuag atoch chi o ddyfnderoedd fy enaid!".

O Awstin, byddwch yn athrawon y bywyd mewnol; caniatâ ein bod yn adfer ein hunain ynddo, ac ar ôl i ni ailymuno â meddiant ein henaid y gallwn ddarganfod ynddo adlewyrchiad, presenoldeb, gweithred Duw, a'n bod yn docile i wahoddiad ein gwir natur, yn fwy docile o hyd i ddirgelwch ei ras, gallwn gyrraedd doethineb, hynny yw, gyda'r meddwl y Gwirionedd, gyda'r Gwirionedd y Cariad, gyda'r Cariad cyflawnder y Bywyd sy'n Dduw.

GWEDDI I S. AWST

gan y Pab John Paul II

O Awstin mawr, ein tad a'n hathro, connoisseur o lwybrau goleuol Duw a hefyd o ffyrdd arteithiol dynion, rydym yn edmygu'r rhyfeddodau y mae Grace ddwyfol wedi gweithio ynoch chi, gan eich gwneud chi'n dyst angerddol o wirionedd a da, yng ngwasanaeth y brodyr.

Ar ddechrau mileniwm newydd marcio gan y groes Crist, ein dysgu i ddarllen hanes yng ngoleuni Providence ddwyfol, pa ddigwyddiadau canllawiau tuag at y cyfarfyddiad diffiniol â'r Tad. Cyfeiriwch ni tuag at nodau heddwch, gan faethu yn eich calon eich dyhead eich hun am y gwerthoedd hynny y mae'n bosibl adeiladu arnynt, gyda'r cryfder sy'n dod oddi wrth Dduw, y "ddinas" ar raddfa ddynol.

Mae'r athrawiaeth ddwys, yr ydych chi, gydag astudiaeth gariadus ac amyneddgar, wedi'i thynnu o ffynonellau bythol yr Ysgrythur, yn goleuo'r rhai sydd heddiw'n cael eu temtio gan ddieithrio mirages. Sicrhewch y dewrder iddynt gychwyn ar y llwybr at y "dyn mewnol" hwnnw y gall yr Un sydd ar ei ben ei hun roi heddwch i'n calon aflonydd yn aros.

Mae'n ymddangos bod llawer o'n cyfoeswyr wedi colli'r gobaith o allu, ymhlith yr ideolegau cyferbyniol niferus, gyrraedd y gwir, y mae eu agosatrwydd, serch hynny, yn cadw'r hiraeth ingol. Mae'n dysgu nhw byth yn rhoi'r gorau ar ymchwil, yn y sicrwydd y, yn y diwedd, bydd eu hymdrech yn cael eu gwobrwyo gan y cyfarfyddiad foddhad â'r Truth goruchaf sef y ffynhonnell pob gwirionedd a grëwyd.

Yn olaf, o Sant Awstin, anfonwch wreichionen atom o'r cariad angerddol hwnnw at yr Eglwys, mam Gatholig y saint, a gefnogodd ac animeiddiodd ymdrechion eich gweinidogaeth hir. Caniatâ ein bod, wrth gerdded gyda'n gilydd o dan arweiniad y Bugeiliaid cyfreithlon, yn cyrraedd gogoniant y famwlad nefol, lle byddwn, gyda'r holl Fendithion, yn gallu uno ein hunain â chanticle newydd yr aleluia diddiwedd. Amen.

GWEDDI I S. AWST

gan M. Alessandra Macajone OSA

Gwnaeth Awstin, ein tad ac o bawb, brawd cyfoes i bawb, chi, dyn o'r chwiliad mewnol di-gwsg, sydd wedi adnabod llwybrau goleuol Duw ac wedi profi llwybrau arteithiol dynion, wneud ein hathro bywyd a'n cydymaith teithiol. Rydym yn ddryslyd, ar goll, yn sâl o anghysondeb. Wedi ein twyllo bob dydd gan nodau ffug a dieithrio, rydyn ninnau hefyd, fel chithau, yn caru yn gyfnewid am Dduw, chwedlau aruthrol a chelwydd anfeidrol (cf. Cyf. 4,8).

Y Tad Agostino, dewch i'n casglu o'n gwasgariadau, dewch i'n harwain "adref", rhowch ni ar bererindod i ddyfnderoedd mewnol ein hunain lle, yn ffodus, nid oes heddwch i aflonyddwch ein calon. Gofynnwn ichi fel anrheg am y dewrder i gerdded y ffordd yn ôl atom ein hunain bob dydd, at ein dyn mewnol, lle mae Cariad y tu hwnt i bob disgwyliad wedi'i ddatgelu i chi, a oedd yn aros amdanoch yn y galon ac a ddaeth atoch yn iawn yn y galon. cyfarfod.

Dad Agostino, roeddech chi'n ganwr angerddol y Gwirionedd, mae'n ymddangos ein bod ni wedi colli'r ffordd; dysg inni beidio byth ag ofni amdano, oherwydd mae ei ysblander yn adlewyrchiad o wyneb Duw. A chyda'r Gwirionedd byddwn yn darganfod harddwch pob peth a grëwyd ac yn gyntaf oll ein hunain, delwedd a thebygrwydd Duw, y mae gennym fwy a mwy ohono hiraeth ingol.

Dad Agostino, gwnaethoch ganu harddwch ac eglurder y natur ddynol, yr hoffem ddychwelyd i'w tharddiad dwyfol, er mwyn adeiladu cymdeithas newydd. Deffro yn ein cymdeithas cras swyn y galon bur sy'n gweld Duw o'r diwedd; mae'n ail-ddeffro hyder a llawenydd gwir gyfeillgarwch. Yn olaf, gosodwch ni ar daith gyda chi tuag at nodau heddwch, gan wneud i'n calonnau losgi gyda'ch angerdd am undod a chytgord, fel ein bod ni'n adeiladu dinas Duw lle mae cydfodoli a bywyd sy'n werth cyd-fyw yn brydferth ac yn sanctaidd. , er gogoniant Duw ac er hapusrwydd dynion. Amen.