3 ffordd i aros yn amyneddgar am yr Arglwydd
Gydag ychydig eithriadau, credaf mai un o'r pethau anoddaf y mae'n rhaid i ni ei wneud yn y bywyd hwn yw aros. Rydym i gyd yn deall yr hyn y mae'n ei olygu i aros oherwydd mae gan bob un ohonom. Rydym wedi clywed neu weld cymariaethau ac ymatebion gan y rhai na wnaethant ymateb yn dda i orfod aros. Efallai y byddwn yn gallu cofio eiliadau neu ddigwyddiadau yn ein bywyd pan na wnaethom ymateb yn dda i aros.
Er bod yr atebion i'r aros yn amrywio, beth yw'r ateb Cristnogol cywir? Ydy e'n mynd ar rampage? Neu daflu stranc? Mynd yn ôl ac ymlaen? Neu efallai droelli'ch bysedd hyd yn oed? Yn amlwg ddim.
I lawer, mae aros yn rhywbeth sy'n cael ei oddef. Fodd bynnag, mae gan Dduw fwy o bwrpas wrth aros. Fe welwn, pan fyddwn yn ei wneud yn ffyrdd Duw, fod gwerth mawr i aros am yr Arglwydd. Mae Duw wir eisiau datblygu amynedd yn ein bywyd. Ond beth yw ein rhan yn hyn?
1. Mae'r Arglwydd eisiau inni aros yn amyneddgar
“Gadewch i ddygnwch orffen ei waith fel y gallwch fod yn aeddfed ac yn gyflawn, heb ddim ar goll” (Iago 1: 4).
Mae'r gair dyfalbarhad yma yn dynodi dygnwch a pharhad. Mae Geiriadur Beiblaidd Thayer a Smith yn ei ddiffinio fel "... nodwedd dyn nad yw'n cael ei gamarwain gan ei bwrpas bwriadol a'i deyrngarwch i ffydd a duwioldeb hyd yn oed yn y treialon a'r dioddefiadau mwyaf."
Ai dyma'r math o amynedd rydyn ni'n ei ymarfer? Dyma'r math o amynedd y byddai'r Arglwydd yn ei weld yn cael ei amlygu ynom ni. Mae ildiad yn gysylltiedig â hyn, oherwydd mae'n rhaid i ni ganiatáu i amynedd gael ei le yn ein bywyd, gyda'r canlyniad yn y pen draw y cawn ein dwyn i aeddfedrwydd ysbrydol. Mae aros yn amyneddgar yn ein helpu i dyfu.
Dyn oedd Job a ddangosodd y math hwn o amynedd. Trwy ei gystuddiau, dewisodd aros am yr Arglwydd; ac ydy, mae amynedd yn ddewis.
“Fel y gwyddoch, rydyn ni’n ystyried bendithio’r rhai sydd wedi dioddef. Rydych wedi clywed am ddygnwch Job ac wedi gweld yr hyn y mae'r Arglwydd wedi'i wneud yn y diwedd. Mae’r Arglwydd yn llawn tosturi a thrugaredd ”(Iago 5:11).
Mae’r adnod hon yn nodi’n llythrennol ein bod yn cael ein hystyried yn fendigedig pan fyddwn yn dioddef, a chanlyniad ein dyfalbarhad amyneddgar, hyd yn oed o dan yr amgylchiadau anoddaf, yw y byddwn yn derbyn tosturi a thrugaredd Duw. Ni allwn fynd yn anghywir wrth aros am yr Arglwydd!
dynes ifanc yn edrych yn wistfully allan o ffenest, ar gyfer y rhai nad ydyn nhw wedi gwneud pethau gwych dros Dduw
2. Mae'r Arglwydd eisiau inni edrych ymlaen ato
“Byddwch yn amyneddgar, felly, frodyr a chwiorydd, nes i'r Arglwydd ddod. Dewch i weld sut mae'r ffermwr yn aros i'r ddaear gynhyrchu ei chynhaeaf gwerthfawr, gan aros yn amyneddgar am law yr hydref a'r gwanwyn ”(Iago 5: 7).
I fod yn onest, weithiau mae aros am yr Arglwydd fel gwylio glaswellt yn tyfu; pryd fydd yn digwydd! Yn hytrach, dewisaf edrych ar yr Arglwydd yn aros fel edrych ar gloc taid hen ffasiwn, na ellir gweld ei ddwylo'n symud, ond rydych chi'n gwybod eu bod nhw oherwydd bod amser yn mynd heibio. Mae Duw yn gweithio trwy'r amser gyda'n budd gorau mewn golwg ac yn symud ar ei gyflymder.
Yma yn adnod saith, mae'r gair amynedd yn cynnwys y syniad o ddioddefaint hir. Dyma faint ohonom sy'n ystyried aros - fel math o ddioddefaint. Ond nid dyna mae James yn ei dynnu allan. Mae'n nodi y bydd yna adegau pan fydd yn rhaid i ni aros - am amser hir!
Dywedwyd ein bod yn byw mewn cenhedlaeth o ficrodonnau (dychmygaf ein bod bellach yn byw mewn cenhedlaeth o ffrïwyr aer); y syniad yw ein bod ni eisiau'r hyn rydyn ni ei eisiau ddim cynharach na nawr. Ond yn y byd ysbrydol, nid yw hynny'n wir bob amser. Mae James yma yn rhoi esiampl y ffermwr sy'n plannu ei had ac yn aros am ei gynhaeaf. Ond sut ddylai aros? Ystyr y gair aros yn yr adnod hon yw ceisio neu aros yn ddisgwyliedig. Defnyddir y gair hwn lawer gwaith arall yn y Testament Newydd ac mae'n rhoi mwy o wybodaeth inni am aros aros.
"Yma mae nifer fawr o'r rhai anabl yn dweud celwydd: dall, cloff, parlysu" (Ioan 5: 3).
Mae'r hanes teuluol hwn o'r dyn anabl ym Mhwll Bethesda yn dangos i ni fod y dyn hwn yn aros yn disgwylgar i'r dyfroedd symud.
“Oherwydd roedd yn edrych ymlaen at y ddinas gyda’i sylfeini, y mae ei phensaer a’i hadeiladwr yn Dduw” (Hebreaid 11:10).
Yma, mae ysgrifennwr yr Hebreaid yn siarad am Abraham, a oedd yn edrych ac yn aros yn disgwylgar am y ddinas nefol.
Felly dyma'r disgwyliad y dylem ei gael wrth inni aros am yr Arglwydd. Mae yna un ffordd olaf rwy'n credu yr hoffai'r Arglwydd inni aros.
3. Mae'r Arglwydd eisiau inni aros yn gadarn
“Felly, fy mrodyr a chwiorydd annwyl, sefyll yn gadarn. Peidiwch â gadael i unrhyw beth eich symud. Cysegrwch eich hun yn llawn bob amser i waith yr Arglwydd, oherwydd gwyddoch nad ofer yw eich llafur yn yr Arglwydd ”(1 Corinthiaid 15:58).
Ni ddylai'r ffaith nad yw'r pennill hwn yn ymwneud ag aros ein digalonni. Mae'n sôn am gyfnod penodol o galon, meddwl ac ysbryd y dylem ei feddu wrth inni fyw ein galwad. Rwy'n credu y dylai'r un rhinweddau hyn o fod yn gadarn ac yn ddiysgog fod yn bresennol hefyd pan fyddwn ni'n cael ein hunain yn aros am yr Arglwydd. Ni ddylem ganiatáu i unrhyw beth fynd â ni oddi wrth ein disgwyliadau.
Mae yna bobl hoyw, gwawdwyr, a chasinebwyr sy'n ffynnu ar danseilio'ch gobaith. Roedd David yn deall hyn. Gan ei fod yn rhedeg i ffwrdd am ei fywyd oddi wrth y Brenin Saul, yn aros am yr amser pan fyddai eto gerbron yr Arglwydd yn y deml gyda'i bobl, fe wnaethon ni ddarllen ddwywaith:
“Fy nagrau fu fy mwyd ddydd a nos, tra bod pobl yn dweud wrthyf drwy’r dydd,‘ Ble mae dy Dduw? ’” (Salm 42: 3).
“Mae fy esgyrn yn dioddef poen angheuol wrth i'm gelynion fy sarhau, gan ddweud wrthyf trwy'r dydd, 'Ble mae dy Dduw?'" (Salm 42:10).
Os nad oes gennym benderfyniad pendant i aros am yr Arglwydd, mae gan eiriau fel y rhain y gallu i falu a rhwygo oddi wrthym y claf a'r disgwyliad llawn sy'n aros i'r Arglwydd.
Mae'n debyg bod yr Ysgrythur fwyaf cyfarwydd a diffiniol ynghylch disgwyliad yr Arglwydd i'w chael yn Eseia 40:31. Fe'i darllenir:
“Ond bydd y rhai sy’n gobeithio yn yr Arglwydd yn adnewyddu eu cryfder. Byddant yn esgyn ar eu hadenydd fel eryrod; byddant yn rhedeg ac nid yn blino, byddant yn cerdded ac nid yn blino ”(Eseia 40:31).
Bydd Duw yn adfer ac yn adnewyddu ein cryfder fel bod gennym y pŵer ar gyfer y gwaith y mae angen ei wneud. Rhaid inni gofio nad ein cryfder, na gyda'n gallu, yw bod ei ewyllys yn cael ei wneud; trwy ei Ysbryd a thrwy ei Ysbryd y mae yn ein cryfhau.
Y gallu i ymgorffori ein sefyllfa
Mae marchogaeth ag adenydd fel eryrod yn cynnig "gweledigaeth o Dduw" o'n hamgylchiad. Mae'n gwneud i ni weld pethau o safbwynt gwahanol ac yn atal amseroedd anodd rhag ein llethu neu ein llethu.
Y gallu i symud ymlaen
Credaf fod Duw bob amser eisiau inni symud ymlaen. Rhaid inni beidio byth â thynnu'n ôl; mae'n rhaid i ni aros yn ein hunfan a gweld beth fydd yn ei wneud, ond nid yw hyn yn tynnu'n ôl; yn aros yn ddiamynedd. Wrth i ni aros amdano fel hyn, nid oes unrhyw beth na allwn ei wneud.
Mae aros yn ein dysgu i ymddiried ynddo, hyd yn oed yn yr amodau anoddaf. Gadewch i ni gymryd tudalen arall o lyfr caneuon David:
“Arhoswch am yr ARGLWYDD; byddwch yn gryf a bod yn ddewr ac aros am yr Arglwydd ”(Salm 27:14).
Amen!