4 peth i'w gwybod am Atgyfodiad Crist (fel na wyddoch)
Mae rhai pethau efallai nad ydych yn gwybod amdanynt Adgyfodiad Crist; y Beibl ei hun sy’n siarad â ni ac yn dweud rhywbeth mwy wrthym am y digwyddiad hwn a newidiodd gwrs hanes dynolryw.
1. Y rhwymynnau lliain a'r lliain wyneb
In Ioan 20: 3-8 dywedir: “Yna Simon Pedr a aeth allan gyda'r disgybl arall, ac a aethant at y bedd. Yr oedd y ddau yn cydredeg ; a'r disgybl arall a redodd yn ei flaen yn gynt na Phedr, ac a ddaeth yn gyntaf at y bedd; a chan blygu i lawr ac edrych i mewn, efe a welodd y rhwymynnau lliain yn gorwedd yno; ond nid aeth i mewn. Ac felly hefyd Simon Pedr a ddaeth, ar ei ôl ef, ac a aeth i mewn i'r bedd; a gwelodd y rhwymynnau lliain yn gorwedd yno, a'r gorchudd oedd wedi bod am ei ben, nid yn gorwedd gyda'r rhwymynnau lliain, ond wedi ei dreiglo i le ar wahân. Yna aeth y disgybl arall, yr hwn oedd wedi dod yn gyntaf at y bedd, i mewn hefyd, ac efe a welodd ac a gredodd.”
Y ffaith ddiddorol yma yw pan aeth y disgyblion i mewn i'r bedd, roedd Iesu wedi mynd, ond roedd y rhwymynnau lliain wedi'u plygu a'r lliain wyneb wedi'i rolio i fyny fel pe bai'n dweud, “Nid oes angen y rhain arnaf mwyach, ond gadawaf bethau. ar wahân ond mewn sefyllfa strategol. Pe bai corff Iesu wedi'i ddwyn, fel y mae rhai'n honni, ni fyddai'r lladron wedi cymryd yr amser i dynnu'r gorchuddion neu rolio'r lliain wyneb i fyny.
2. Pum cant a mwy o lygad-dystion
In 1 Corinthiaid 15,3-6, Ysgrifena Paul: “Canys myfi yn gyntaf a drosglwyddais i chwi yr hyn a dderbyniais hefyd, fod Crist wedi marw dros ein pechodau ni yn ôl yr Ysgrythurau, iddo gael ei gladdu, ac iddo gyfodi y trydydd dydd yn ôl yr Ysgrythurau, ac iddo ymddangos iddo. Cephas, yna at y deuddeg. Wedi hyny ymddangosodd i fwy na phum cant o frodyr ar unwaith, y rhan fwyaf o honynt wedi aros hyd yn awr, ond y mae rhai wedi syrthio i gysgu." Iesu hefyd yn ymddangos i'w hanner-brawd James (1 Corinthiaid 15: 7), i'r deg disgybl (Jn 20,19-23), i Mair Magdalen (Jn 20,11-18), i Thomas (Jn 20,24 - 31), at Cleopas ac yn ddisgybl (Lc 24,13-35), eto at y disgyblion, ond y tro hwn i gyd yn un ar ddeg (Ioan 20,26-31), ac i saith disgybl ar lan môr Galilea (Ioan 21 : 1). Pe bai hyn yn rhan o dystiolaeth ystafell llys, byddai'n cael ei ystyried yn dystiolaeth absoliwt a phendant.
3. Treiglodd y garreg i ffwrdd
Nid oedd Iesu neu'r angylion yn rholio'r garreg i ffwrdd wrth feddrod Iesu er mwyn iddo fynd allan, ond er mwyn i eraill allu mynd i mewn a gweld bod y bedd yn wag, gan dystio ei fod wedi'i atgyfodi. Roedd y garreg yn 1-1 / 2 i 2 dwy dunnell a byddai angen llawer o ddynion cryf i symud.
Roedd y beddrod wedi'i selio a'i warchod gan warchodwyr Rhufeinig, felly mae credu bod y disgyblion yn dod yn gyfrinachol yn y nos, yn llethu'r gwarchodwyr Rhufeinig, ac yn cymryd corff Iesu i ffwrdd fel y byddai eraill yn credu yn yr atgyfodiad yn chwerthinllyd. Yr oedd y disgyblion yn cuddio, gan ofni mai nesaf oeddynt, a chadwasant y drws ar glo, fel y dywed: “Ar yr hwyr y diwrnod hwnnw, y dydd cyntaf o'r wythnos, yr oedd y drysau lle'r oedd y disgyblion yn cael eu cau rhag ofn y Iddewon, daeth Iesu, mae'n stopio yn eu plith a dywedodd wrthynt: "Tangnefedd i chi" (Jn 20,19:XNUMX). Yn awr, pe na buasai y bedd yn wag, nis gallasid cynnal honiadau yr atgyfodiad hyd yn oed am awr, gan wybod y gallasai y bobl yn Jerusalem fod wedi myned at y bedd i'w gwirio drostynt eu hunain.
4. Roedd marwolaeth Iesu yn agor y beddau
Ar yr union foment y rhoddodd Iesu i fyny ei Ysbryd, sy'n golygu ei fod wedi marw o'i wirfodd (Mt 27,50), roedd llen y deml wedi'i rhwygo o'r top i'r gwaelod (Mt 27,51a). Roedd hyn yn dynodi diwedd y gwahaniad rhwng Sanctaidd Sanctaidd (sy'n cynrychioli presenoldeb Duw) a dyn, a gyflawnwyd gan gorff rhwygo Iesu (Eseia 53), ond yna digwyddodd rhywbeth goruwchnaturiol iawn.
“Ysgydwodd y ddaear a holltodd y creigiau. Agorwyd y beddau hefyd. A llawer o gyrff y saint oedd wedi syrthio i gysgu a atgyfodwyd, ac yn dod allan o'r beddau, ar ôl ei atgyfodiad, hwy a aethant i mewn i'r ddinas sanctaidd ac yn ymddangos i lawer "(Mt 27,51b-53). Caniataodd marwolaeth Iesu i seintiau’r gorffennol a’r rhai ohonom heddiw beidio â chael ein rhwymo gan farwolaeth na’u dal yn ôl o’r bedd. Nid yw'n syndod bod "y canwriad a'r rhai oedd gydag ef, yn gwylio dros Iesu, wedi gweld y daeargryn a'r hyn oedd yn digwydd, yn llawn parchedig ofn a dweud:" Yn wir, hwn oedd Mab Duw" (Mt 27,54, XNUMX)! Byddai hyn yn fy ngwneud i'n gredwr pe na bawn i wedi bod yn barod!"