4 ffordd i gadw'r diafol draw

Ar ôl exorcism, sut mae person yn atal y diafol rhag dychwelyd? Yn yr Efengylau rydym yn darllen stori sy'n disgrifio sut yr ymwelodd lleng gyfan o gythreuliaid â pherson a ddiarddelwyd, a geisiodd ddychwelyd ati gyda mwy o gryfder (gweler Mt 12, 43-45). Mae defod exorcism yn diarddel cythreuliaid oddi wrth berson, ond nid yw'n eu hatal rhag dychwelyd.

Er mwyn sicrhau nad yw'r diafol yn dychwelyd, mae'r exorcistiaid yn argymell pedair ffordd a fydd yn dal enaid person mewn heddwch ac yn nwylo Duw:

1. Mynychu sacramentau cyfaddefiad a'r Cymun

Y ffordd fwyaf cyffredin y gall cythraul fynd i mewn i fywyd rhywun yw trwy gyflwr arferol o bechod marwol. Po fwyaf yr ydym yn "ysgaru" oddi wrth Dduw trwy bechod, y mwyaf tueddol ydym i ymosodiad gan y diafol. Gall hyd yn oed pechodau gwythiennol effeithio ar ein perthynas â Duw a'n hamlygu i ddatblygiad y gelyn. Cyfaddefiad pechodau, felly, yw’r brif ffordd y mae’n rhaid i ni roi diwedd ar ein bywyd pechadurus a dechrau cymryd llwybr newydd. Nid yw'n gyd-ddigwyddiad bod y diafol wedi ceisio'n ffyrnig i annog St John Mary Vianney i beidio â chlywed cyfaddefiad pechaduriaid caledu. Roedd Vianney yn gwybod bod pechadur mawr yn dod i'r dref pe bai'r diafol yn ei boenydio y noson flaenorol. Mae gan gyffes y fath bwer a gras fel bod yn rhaid i'r diafol droi cefn ar berson sy'n mynychu'r sacrament hwn.

Mae sacrament y Cymun Bendigaid hyd yn oed yn fwy pwerus wrth ddileu dylanwad y diafol. Mae hyn yn gwneud synnwyr perffaith, o gofio mai'r Cymun Bendigaid yw gwir bresenoldeb Iesu Grist ac nid oes gan y cythreuliaid bwer gerbron Duw ei hun. Yn enwedig pan dderbynnir y Cymun mewn cyflwr o ras ar ôl cyfaddef, dim ond yn ôl i'r lle y daeth y gall y diafol fynd. Cadarnhaodd St. Thomas Aquinas hyn yn Summa Theologiae pan ysgrifennodd fod y Cymun yn "gwrthyrru pob ymosodiad gan gythreuliaid".

2. Bywyd gweddi cyson

Rhaid i berson sy'n mynychu sacrament cyfaddefiad a'r Cymun hefyd gael bywyd gweddi dyddiol cydlynol. Y gair allweddol yw "cydlynol", sy'n rhoi'r person mewn cyflwr beunyddiol o ras a pherthynas â Duw. Ni ddylai person sy'n sgwrsio â Duw yn rheolaidd ofni'r diafol. Mae exorcists bob amser yn awgrymu i bobl feddiannol fod ganddyn nhw arferion ysbrydol cryf, fel darllen yr ysgrythurau yn aml ac adrodd y Rosari a gweddïau preifat eraill. Mae rhaglen weddi ddyddiol yn hynod ddefnyddiol ac yn rhoi cythreuliaid â'u cefnau i'r wal.

3. Ymprydio

Rhaid i bob un ohonom ganfod pa fath o ympryd y gelwir arno i'w ymarfer. I ni sy'n byw yn y byd ac sydd â llawer o gyfrifoldebau (fel ein teuluoedd), nid yw'n bosibl ymprydio'n ddigon i esgeuluso galwedigaeth rhywun. Ar yr un pryd, os ydym am gadw'r cythreuliaid draw, rhaid inni herio ein hunain i ymprydio y tu hwnt i'r ffaith o roi'r gorau i siocled yn y Garawys.

4. Sacramentau

Mae exorcists nid yn unig yn defnyddio sacramentau (mae defod exorcism yn sacramentaidd), ond maen nhw'n dweud wrth bobl sydd â meddiant i'w defnyddio'n aml. Maen nhw'n arf pwerus yn y frwydr feunyddiol i osgoi dychwelyd y diafol. Mae exorcists yn awgrymu nid yn unig cadw sacramentau fel halen bendigedig a dŵr bendigedig yn y cartref, ond hefyd i fynd â nhw gyda chi ble bynnag yr ewch. Mae gan sacramentau fel y scapular brown bwer mawr dros gythreuliaid. Roedd yr hybarch Francesco Ypes yn adrodd sut yr oedd ei scapular wedi cwympo un diwrnod. Pan roddodd ef yn ôl, gwaeddodd y diafol: "Rhowch y gorau i'r arfer hwnnw sy'n dwyn cymaint o eneidiau oddi wrthym ni!"

Os ydych chi am gadw pwerau drwg i ffwrdd, cymerwch y pedwar dull hyn o ddifrif. Nid yn unig y byddant yn atal y diafol rhag cael pŵer drosoch chi, ond byddant hefyd yn eich rhoi ar lwybr sancteiddrwydd.