Ein Harglwyddes o Guadalupe a gwyrth y Tilma

La Our Lady of Guadalupe mae'n un o ffigurau crefyddol mwyaf parch Mecsico ac yn symbol pwysig i'r bobl Mecsicanaidd. Mae'r eicon hwn yn cynrychioli cymhlethdod diwylliannol ac amrywiaeth y wlad, gan uno treftadaeth frodorol ag ysbrydolrwydd Catholig, a dyna pam ei fod wedi dod yn ffigwr mor arwyddocaol ym mywyd a ffydd pobl Mecsico.

Mae ei hanes yn datblygu yn 1531, pan ymddangosodd y Forwyn Fair i ffermwr brodorol a enwyd Juan Diego. Gofynnodd y Forwyn iddo adeiladu noddfa ar safle'r apparition, ger bryn Tepeyac, i'r gogledd o Ddinas Mecsico.

Yn ôl traddodiad, roedd Juan Diego yn cerdded ar hyd y mynydd Tepeyac pan welodd y Madonna yn ymddangos. Gofynnodd hi iddo adeiladu un cysegr yn y lie hwnnw ac i gyfleu ei neges i Archesgob Dinas Mecsico. Pan aeth Juan Diego i gwrdd â'r archesgob, agorodd ei tilma i ddangos ei Cododd bod Ein Harglwyddes wedi gwneud i dyfu yn wyrthiol yng nghanol y gaeaf. Ond y peth mwyaf syndod oedd yr hyn a argraffwyd ar y tilma ei hun: ydelwedd y Forwyn Fair.

Mae'r Tilma yn olrhain taith yr Amdo Sanctaidd

Mae'r Tilma yn olrhain yr un llwybr â'r Amdo Sanctaidd, mewn gwirionedd yn y 1791, rhai gweithwyr tra'n glanhau y ffrâm y mae y tilma ei amgáu, ddamweiniol arllwys yasid nitrig. Ond dim byd, arhosodd y ddelwedd yn ddianaf. Wrth edrych arno'n well felly, sylwyd nad oedd hyd yn oed y rhai ar y ddelwedd llwch neu bryfed marwer gwaethaf treigl amser. Yn y 1936, Gwobr Nobel mewn Cemeg, Richard Kuln, archwiliodd dwy edau o'r tilma, un coch ac un melyn ac ni chanfuwyd unrhyw olion o liwiau o unrhyw fath ar y ffibrau.

Nel 1929 yna, ffotograffydd Alfonso Gonzales, gan sylwi ar y llygad dde o'r ddelwedd, sylwodd fod delwedd rhai ffigurau dynol i'w gweld yn y disgybl. Ni allai unrhyw beintiwr erioed argraffu delweddau o'r fath y tu mewn i ddisgyblion paentiad. Yn y llygaid hynny argraffwyd y bobl oedd yn bresennol ar yr adeg pan oedd y clairvoyant agorodd y fantell yn llawn o rosod yn yr hwn y ffurfiwyd Delwedd y Madonna.