San Bartolomeo, Saint y dydd am 24 Awst

(n. XNUMXaf ganrif)

Hanes San Bartolomeo
Yn y Testament Newydd, dim ond yn rhestrau'r apostolion y sonnir am Bartholomew. Mae rhai ysgolheigion yn ei uniaethu â Nathanael, dyn o Gana yng Ngalilea a wysiwyd at Iesu gan Philip. Talodd Iesu ganmoliaeth fawr iddo: “Dyma Israeliad go iawn. Nid oes dyblygrwydd ynddo ”(Ioan 1: 47b). Pan ofynnodd Nathanael sut roedd Iesu'n ei adnabod, dywedodd Iesu, "Fe'ch gwelais o dan y ffigysbren" (Ioan 1: 48b). Beth bynnag oedd y datguddiad rhyfeddol roedd hyn yn ei olygu arweiniodd Nathanael i esgusodi: “Rabbi, ti yw Mab Duw; ti yw brenin Israel "(Ioan 1: 49b). Ond atebodd Iesu: “Ydych chi'n credu oherwydd dywedais wrthych fy mod wedi eich gweld o dan y ffigysbren? Fe welwch bethau mwy na hyn ”(Ioan 1: 50b).

Gwelodd Nathanael bethau mwy. Roedd yn un o'r rhai yr ymddangosodd Iesu iddynt ar lan Môr Tiberias ar ôl ei atgyfodiad (gweler Ioan 21: 1-14). Roedden nhw wedi pysgota trwy'r nos heb lwyddiant. Yn y bore, gwelsant rywun yn sefyll ar y lan er nad oedd unrhyw un yn gwybod mai Iesu ydoedd. Dywedodd wrthynt am fwrw'r rhwyd ​​eto a chawsant ddalfa mor fawr fel na allent dynnu'r rhwyd. Yna gwaeddodd Ioan ar Pedr: "Yr Arglwydd ydyw".

Pan ddaethon nhw â'r cwch i'r lan, fe ddaethon nhw o hyd i dân yn llosgi, gyda physgod yn gorwedd arno a bara. Gofynnodd Iesu iddyn nhw ddod â rhywfaint o'r pysgod roedden nhw wedi'u dal a'u gwahodd i ddod i fwyta eu pryd bwyd. Mae Ioan yn ymwneud, er eu bod yn gwybod mai Iesu ydoedd, nid oedd gan yr un o’r apostolion y rhagdybiaeth i ofyn pwy ydoedd. Hwn, mae Ioan yn nodi, oedd y trydydd tro i Iesu ymddangos i'r apostolion.

Myfyrio
Bartholomew neu Nathanael? Unwaith eto rydym yn wynebu'r ffaith nad ydym yn gwybod bron dim am y rhan fwyaf o'r apostolion. Ac eto, roedd y rhai anhysbys hynny hefyd yn gerrig sylfaen, 12 colofn yr Israel newydd y mae eu 12 llwyth bellach yn cynnwys yr holl ddaear. Roedd eu personoliaethau yn eilradd, heb gael eu bychanu, i'w swyddfa fawr o ddod â thraddodiad o'u profiad uniongyrchol, siarad yn enw Iesu, rhoi'r Gair wedi'i wneud yn gnawd mewn geiriau dynol er goleuedigaeth y byd. Nid oedd eu sancteiddrwydd yn fyfyrdod mewnblyg o'u statws gerbron Duw. Roedd yn anrheg yr oedd yn rhaid iddynt ei rhannu ag eraill. Y newyddion da yw bod pawb yn cael eu galw i sancteiddrwydd bod yn aelod o Grist, trwy rodd gras Duw.

Y ffaith syml yw bod dynoliaeth yn hollol ddiystyr oni bai mai Duw yw ei bryder llwyr. Yna daw dynoliaeth, a wnaed yn sanctaidd trwy sancteiddrwydd Duw ei hun, yn greadigaeth werthfawrocaf Duw.