A yw'r gosb olaf wedi cychwyn am ddynoliaeth? Mae exorcist yn ateb
Don Gabriele Amorth: A yw cosb fawr y ddynoliaeth eisoes wedi dechrau?
Cwestiwn: Y Parch. Don Amorth, hoffwn ofyn cwestiwn i chi sydd, yn fy marn i, o ddiddordeb mawr i'n holl ddarllenwyr. Yr ydym yn dystion o anffodion mawrion, y rhai sydd yn canlyn ein gilydd, yn gyflym yn y cyfnod diweddar. Daeargrynfeydd yn Türkiye a Gwlad Groeg; teiffŵns a llifogydd ym Mecsico ac India, gan adael degau o filiynau yn ddigartref; y cyflafanau yn Chechnya a Chanolbarth Affrica; ffatri marwolaethau mewn tabledi; ymbelydredd atomig yn dianc; trychinebau awyr a rheilffyrdd cadwyn …; Mae'r rhain i gyd yn ffeithiau sy'n gwneud i chi feddwl. Onid yw'r rhagolygon trist iawn ar gyfer diwedd y mileniwm, a gyhoeddir mor aml, yn golygu rhywbeth?
Ateb: Nid yw'n hawdd ei ateb; haws o lawer yw sylwi â llygad ffydd. Yr ydym yn dyst i lawer o ffeithiau nad ydynt yn hawdd eu cysylltu, ond y cawn ein harwain i feddwl amdanynt. Ffaith gyntaf yw'r llygredd mawr y mae cymdeithas heddiw yn byw ynddo: rhoddais yn gyntaf gyflafan enfawr erthyliad, sy'n well nag unrhyw ryfel neu drychineb naturiol; Edrychaf ar anfoesoldeb rhywiol a phroffesiynol cyhoeddus, sydd wedi dinistrio teuluoedd a dileu’r gwerthoedd mwyaf cysegredig; Sylwaf ar y dirywiad brawychus mewn ffydd sydd wedi lleihau nifer yr offeiriaid yn fawr, yn aml hefyd o ran ansawdd ac effaith apostolaidd. Ac rwy'n gweld y defnydd o ocwltiaeth: consurwyr, storïwyr, sectau satanaidd, ysbrydolrwydd... Ar y llaw arall, rwy'n fwy gofalus wrth ystyried "cosbau" hynod ofnus diwedd y ganrif. Nid yw trydedd gyfrinach Fatima wedi'i chyhoeddi, ac mae'r holl fersiynau cyfredol yn ffug. Mae'r broffwydoliaeth "O'r diwedd bydd fy Nghalon Ddihalog yn fuddugoliaeth, bydd Rwsia yn cael ei throsi a bydd amser o heddwch yn cael ei roi i'r byd" yn parhau'n ddilys. Mae felly yn broffwydoliaeth o obaith. Mae llawer o broffwydoliaethau preifat eraill, sy'n arwain at "ddyfodiad canolraddol Crist" yn fy ngadael yn gwbl ddifater. Wrth edrych ar y ffeithiau a nodwyd gan yr awdur, byddwn yn dweud nad Duw sy'n cosbi dynoliaeth, ond dynoliaeth sy'n ymosod arno'i hun. Wrth gwrs, os disgwylir digwyddiadau poenus ar gyfer diwedd ein mileniwm, rydym yn eu profi'n llawn: mae dihangfa ymbelydredd atomig, y tabledi marwol, y triniaethau genetig, yn dangos faint y gall dyn ddinistrio dyn, os yw'n colli'r cyfeiriad at Duw yn ei weithgareddau. Ond ni allwn anghofio'r arwyddion o obaith, yr ystumiau o haelioni a'r un hyder ag y byddwn yn wynebu'r Flwyddyn Sanctaidd. Ac os ydym am danlinellu arwydd clir, sicr, diamheuol o adferiad, gadewch i ni feddwl am yr "ymdaith arwrol" (fel y proffwydodd Don Dolindo Ruotolo) o deithiau'r Pab sydd, er yn hen ac yn sâl, heb golli dim o'i garisma. o symbylu'r bobloedd y mae'n parhau i ymweld â hwy, gan agor safbwyntiau i ffydd a oedd yn ymddangos yn annirnadwy. Maen nhw'n lygedion o wawr sy'n cyhoeddi diwrnod heulog.
Ffynhonnell: Eco di Maria n.148