Gweithred arwrol o elusen i eneidiau Purgwri

Mae'r Ddeddf arwrol hon o elusen er budd Eneidiau Purgwri yn cynnwys cynnig digymell, sy'n ffyddlon i'w Fawrhydi Dwyfol, o'i holl weithiau boddhaol (gwneud iawn am drosedd, difrod neu debyg ...) mewn bywyd, ac o'r holl ddioddefiadau y gall ei gael wedi marwolaeth, er budd yr Eneidiau sanctaidd yn Purgwri.

Cymeradwywyd y Ddeddf hon gan y Goruchaf Pontiff Gregory XV, pan gymeradwyodd, gyda'i Bolla Pastoris Aeterni, sefydliad Consortiwm y Brodyr, a sefydlwyd gan Ven P. Domenico di Gesù Maria, Carmelite Discalced, lle, ymhlith ymarferion duwiol eraill i i'r ymadawedig, mae i gynnig a chysegru'r rhan foddhaol o'u gweithiau i'w bleidlais. O ganlyniad, lledaenwyd yr arfer duwiol hon gyda llwyddiant clodwiw gan y Tad D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, a awgrymodd hefyd y dylid gosod y gweithiau a'r dioddefiadau hyn yn nwylo'r Forwyn Sanctaidd Fwyaf, fel y gallant eu dosbarthu o blaid yr Eneidiau sanctaidd hynny y mae hi eu heisiau. cyn gynted â phosibl yn rhydd o gosbau Purgatory. Gyda'r cynnig hwn, fodd bynnag, dim ond ffrwyth arbennig a phersonol pob un sy'n cael ei roi, fel nad yw'r Offeiriaid yn cael eu hatal rhag defnyddio'r Offeren Sanctaidd yn unol â bwriad y rhai a roddodd alms iddynt; ac nid yw rhyddid y ffyddloniaid i allu cynnig eu gweithredoedd da i'r Arglwydd pryd bynnag maen nhw eisiau at ryw bwrpas arbennig; er enghraifft, erfyn diolch neu ddiolch am y ffafrau a gafwyd.

Cyfoethogwyd y weithred arwrol hon o elusen gyda llawer o ffafrau, gydag archddyfarniad 23 Awst 1728, gan y Goruchaf Pontiff Benedict XIII, a gadarnhawyd wedyn gan y Pab Pius VII ar 12 Rhagfyr 1788; a oedd yn ffafrio bryd hynny gan y Goruchaf Pontiff Pius IX, gydag Archddyfarniad Cynulliad Cysegredig Indulgences ar 10 Medi 1852, fel a ganlyn:

I. Bydd offeiriaid sydd wedi gwneud y cynnig dywededig yn gallu mwynhau, bob dydd, bardwn yr allor bersonol freintiedig.

II. Gall yr holl ffyddloniaid sydd wedi gwneud yr un cynnig wneud arian:

Ymgnawdoliad llawn yn berthnasol i'r Meirw yn unig ar unrhyw ddiwrnod o'r Cymun Sanctaidd, ar yr amod eu bod yn ymweld ag Eglwys neu Llafar cyhoeddus, ac yn gweddïo yno am beth amser yn unol â bwriad y Goruchaf Pontiff.

III. Yn yr un modd, byddant yn gallu ennill Ymgyfarfod Llawn bob dydd Llun o'r flwyddyn trwy wrando ar yr Offeren yn y bleidlais i Eneidiau Purgwri, a chyflawni'r amodau eraill a grybwyllir uchod.

IV. Gall yr holl Ymrwymiadau a roddir neu a roddir isod, sy'n elwa o'r ffyddloniaid a wnaeth y cynnig hwn, fod yn berthnasol i Eneidiau Purgwri.

O'r diwedd yr un Goruchaf Pontiff Pius IX, ar ôl ystyried y dynion ifanc hynny sy'n dal i fodoli
ni chyfathrebodd y cronig, yr hen, y werin, y carcharorion a phobl eraill na allant gyfathrebu, neu na allant wrando ar yr Offeren Sanctaidd ddydd Llun, ac felly gwnaeth y sâl, cyfaddefodd fod yr un y byddant yn ei glywed ddydd Sul yn ddilys: ac i'r ffyddloniaid hynny nad ydynt yn cyfathrebu o hyd, neu'n cael eu hatal rhag cyfathrebu, mae wedi gadael mympwyoldeb yr Ordinaries priodol i awdurdodi'r cyffeswyr ar gyfer cymudo'r gweithiau.

Yn olaf, hoffem eich rhybuddio, er bod y Ddeddf Elusen Arwrol hon wedi'i nodi, mewn rhai taflenni printiedig, gyda'r enw Heroic Vow of Charity, a mynegir fformiwla o'r cynnig hwn yn yr un peth, hefyd nid yw'r bleidlais hon i fod i wneud hynny dan bechod; yn ogystal ag nad oes angen ynganu'r fformiwla a nodwyd nac unrhyw un arall, dim ond y rhwymedigaeth a wneir gyda'r galon i gymryd rhan yn yr Ymneilltuaeth a'r breintiau a nodwyd.

CYNNIG POB GWAITH DA er mantais i'r Eneidiau Purio.

Er eich gogoniant mwy, O fy Nuw, Un yn ei hanfod a Triune yn y Personau, ac i ddynwared ein Gwaredwr mwyaf melys Iesu Grist yn agosach, yn ogystal â dangos fy ngwasanaeth diffuant tuag at Fam Trugaredd Mair sancteiddiolaf, sydd hefyd yn Fam o Eneidiau gwael Purgwri, cynigiaf gydweithredu yn y prynedigaeth a rhyddid yr Eneidiau caeth hynny, sy'n dal yn ddyledus i gyfiawnder dwyfol y cosbau oherwydd eu pechodau: ac, yn y ffordd y gallaf yn gyfreithlon (heb orfodi fy hun o dan unrhyw bechod), rwy'n addo ichi gyda chalon dda ac rwy’n cynnig fy adduned ddigymell ichi fod eisiau rhyddhau oddi wrth Purgatory yr holl Eneidiau y mae Mair fwyaf sanctaidd eisiau eu rhyddhau; ac eto yn nwylo'r Fam fwyaf duwioldeb hon yr wyf yn gosod fy holl weithredoedd boddhaol, a'r rhai a gymhwysir gan eraill ataf, mewn bywyd ac mewn marwolaeth, ac ar ôl fy hynt i dragwyddoldeb.

Os gwelwch yn dda, fy Nuw, i fod eisiau derbyn a chadarnhau'r cynnig hwn gennyf i, wrth imi ei adnewyddu a'i gadarnhau er anrhydedd ichi, ac er iechyd fy enaid.

Pe na bai fy ngweithiau boddhaol, trwy antur, yn ddigon i dalu holl ddyledion yr Eneidiau hynny, y mae'r Forwyn Sanctaidd fwyaf eisiau eu rhyddhau iddynt, a'm dyledion fy hun am fy mhechodau, yr wyf yn eu casáu a'u twyllo â chalon go iawn, yr wyf yn cynnig fy hun, O Arglwydd, i dalu i chi, os ydych chi'n ei hoffi gymaint, ym mhoenau Purgwri yr hyn sydd ar goll, gan fy ngadael am y gweddill ym mreichiau eich trugaredd, ac ymhlith rhai fy Mam Mary melysaf. Rwyf am dystio i'r cynnig hwn a phrotest gan holl Fendithion y Nefoedd, a'r Eglwys filwriaethus a chosbol yn Purgwri. Felly boed hynny.

FFORMIWLA SHORTER ERAILL AR GYFER Y DDEDDF HEROIC.

Rwy'n NN, mewn undeb â rhinweddau Iesu a Mair, yn nwylo Mair fwyaf sanctaidd ac yn cynnig i chi, fy Nuw, am Eneidiau Purgwr, y rhan foddhaol o'r holl weithredoedd da y byddaf yn eu gwneud yn ystod fy mywyd, ac sydd bydd eraill yn gwneud cais amdanaf mewn bywyd ac ar ôl marwolaeth. A hyn er eich gogoniant mwy, i ddynwared eich esiampl, O fy Iesu, a roesoch chi i gyd dros eneidiau; ac i gynyddu yn y Nefoedd nifer eich addolwyr tragwyddol a gogoneddwyr eich Mam, sy'n ymyrryd ar fy rhan.

MANTEISION AC MANTEISION Y DDEDDF HEROIC.

Ah! mor wir, yr elusen honno yw'r allwedd, sy'n agor drws y Nefoedd i ni ac i eraill! Mae'r adduned hon wedi'i thynghedu, fel y dywed y Tad Sanctaidd Pius IX yn ei frîff hardd a roddwyd ar 20 Tachwedd 1854, i ddod â'r cysur mwyaf y gellir ei roi i ddynion erioed trwy lanhau eneidiau. Oherwydd er bod y defosiynau eraill, gweddïau, Offerennau Sanctaidd, alms, Indulgences, ac ati, ar eu cyfer fel diferion neu ffrydiau o ddŵr croyw, sy'n cwympo o bryd i'w gilydd ar fflamau Purgwri, mae'r Ddeddf Arwrol yn eu casglu i gyd, gan lifo'n barhaus , fel gwanwyn lluosflwydd neu afon wych, yn Purgatory, ein bywyd yn ystod a hyd yn oed ar ôl. Nid yw'r weithred arwrol yn tynnu oddi wrth y ffaith bod yn rhaid i ni barhau i wneud yr holl ddioddefiadau y gallwn ar gyfer yr eneidiau glanhau; ond mae'n dyblu eu teilyngdod ohonynt, ac yn casglu, fel y gwna gleaner diwyd, hefyd holl glustiau teilyngdod, nad ydynt yn aml yn derbyn gofal. O! y handpieces hardd, y gellir eu hanfon mewn diwrnod i Purgatory, neu, yn well dweud, i Baradwys, gan y rhai sydd, ar ôl ei allyrru, yn byw yn sanctaidd yn y fath ddioddefiadau!

Ond nid yw hynny'n ddigon; mae hefyd yn bwrw glaw ar yr Eneidiau hynny, yn sychedig gan y tân sy'n eu dyheu, gwlith parhaus arall, a dyma deilyngdod boddhaol yr holl dda y byddwch chi'n ei wneud, hyd yn oed heb feddwl ar y foment honno, bob amser yn adnewyddu'r bwriad, mai dyma yw am lanhau eneidiau. Mae eich chwys wrth weithio yng ngwinllan yr Arglwydd, wrth gynorthwyo'r sâl, helpu rhai truenus, ac ati, yn adfer yr Eneidiau tlawd; mae eich alms i'r tlodion yn lleihau eu prinder eithafol; mae eich poenau'n meddalu eu poenau; os ydych chi'n dioddef gydag amynedd rydych chi'n eu hwynebu, maen nhw'n teimlo'n gyffyrddus; ac mae eich penydiau yn dod â nhw'n agosach at lawenydd a llawenydd Paradwys. Mor werthfawr yw'r adduned hon, hynny yw, gweithred arwrol! Dywedais eisoes, mae pwy bynnag a wnaeth yr adduned hon yn caffael: I. ° ym mhob Cymun, II. ° bob dydd Llun, wrth wrando ar yr Offeren Sanctaidd, Ymgnawdoliad Llawn i'r Meirw. Yn y modd hwn, heb ymgymryd â llawer o rwymedigaethau arbennig, gallwn eu rhoi ganwaith yn fwy na chyn i ni wneud gweithred o'r fath. Felly gadewch i ni geisio aros yng ngras Duw, a gwneud gweithredoedd da yn gyson.

Ar ben hynny, mae ein gweddïau fel hyn yn mynd trwy ddwylo'r Fair fwyaf sanctaidd. Ac am ddwylo bendigedig y Forwyn Fair mae'r dioddefaint yn mynd yn llawer mwy diogel, ac ar yr un pryd yn cynyddu mewn gwerth; oherwydd bod y Madonna mwyaf sanctaidd yn cyfuno ei rhinweddau uchaf â'n hymdrechion mân. Ar ben hynny, rydym yn destun anghofio am rai Eneidiau ac eraill nad ydym yn gwybod yr anghenion. Ar ôl y cynnig hwn, fodd bynnag, yr ydym yn gwneud Ein Harglwyddes, ein gweinyddwr, Bydd yn gwneud popeth drosom yn y ffordd orau bosibl; ni fydd hi'n anghofio neb, gan gyflawni ein holl ddyletswyddau tuag at eneidiau sanctaidd Purgwri.

Yn y modd hwn, mae'r Ddeddf arwrol yn gwneud yr Indulgences i gyd yn berthnasol i'r Meirw, ac yn cymryd y baich o orfod adnewyddu'r bwriad o gaffael Indulgences bob amser ar gyfer yr Eneidiau puro. Gall y rhai sy'n byw mewn ffordd Gristnogol ennill mwy o ymrysonau digyffelyb na'r rhai mewn angen. Nawr mae'r adduned hon yn golygu na chollir unrhyw Ymataliad, oherwydd bod pob un yn cael ei gymhwyso, ac yn dwyn ffrwyth i Eneidiau gwael Purgwri. Sawl mantais!

Mae'r Ddeddf hon hefyd yn rhoi manteision rhyfeddol inni. Mewn gwirionedd: bob tro y gwnawn waith da, yr wyf yn ymwrthod, mae'n wir, teilyngdod boddhaol, ond ar yr un pryd rydym yn ychwanegu gradd newydd o rinwedd i'r gwaith, gyda'r Ddeddf elusen sy'n cael ei gwneud i'r Eneidiau puro; ac felly rydym ni ein hunain yn ennill teilyngdod go iawn na ellir ei dynnu oddi wrthym.

Ers hynny mae rhoi boddhad am gosbau Purgwri yn ddaioni amserol, ac mae'r teilyngdod a geir felly tuag at Dduw yn gwneud gradd newydd o wobr dragwyddol, felly gyda'r trosglwyddiad hwn o ddaioni llai rydym yn ennill mwy o ddaioni. hynny yw, er daioni cyfyngedig yn dda anfeidrol. Am gyfnewidfa broffidiol!

Yn ail, mae'r weithred arwrol, yn ei hanfod, yn ffurf newydd ar gyngor efengylaidd tlodi gwirfoddol, ond mewn gradd fwy aruchel. Dywedodd Iesu: "Os ydych chi am fod yn berffaith ewch, gwerthwch bopeth sydd gennych chi, rhowch ef i'r tlodion ac yna dewch i'm dilyn." Nawr felly hefyd pawb sy'n cyhoeddi'r Ddeddf arwrol hon, gan aros am y nwyddau ysbrydol hyn, a amcangyfrifir fil gwaith yn fwy gwerthfawr gan eneidiau duwiol na nwyddau amserol.

Y drydedd fantais: elusen yw bond perffeithrwydd: nawr enaid y Ddeddf hon yn union elusen. Felly bydd yr alltudiaeth hon o reidrwydd yn gwneud inni symud ymlaen mewn perffeithrwydd Cristnogol. Bydd y cof mynych am Eneidiau Purgwri yn rhoi ofn sanctaidd pechod inni, yn ein datgysylltu o'r byd, yn ein hannog i weithredoedd da, ac yn tanio yn ein calonnau gariad Duw, a'r boen o fod wedi ei droseddu. Byddwn yn fwy gofalus o bechodau gwythiennol, gan feddwl bod yr Eneidiau hynny yn dioddef cymaint hyd yn oed am bechodau bach ac amherffeithrwydd. Byddwn yn ildio hyd yn oed yn haws i holl ymosodiadau anhrefnus nwyddau'r wlad hon, i'r awydd i blesio'r bobl, i gael eu caru, os ydym yn aml yn anelu â llygad yr enaid draw yno yn yr ogofâu tanddaearol dân Purgwri; ac ynddo lawer o ddynion cyfoethog a dysgedig yn y trallod mwyaf squalid; llawer cain, wedi'u gadael yng ngafael eu poenau; a chan feddwl, cyn bo hir y byddwn ni ein hunain ymhlith y poenydio a'r poenydio hynny, byddwn yn ceisio eu gwneud yn llai ac yn fyrrach, gydag ymarfer arity tuag at y Meirw, ac o'r rhinweddau Cristnogol eraill.

Mae amser teilyngdod wedi mynd heibio i Eneidiau Purgwri! ... maen nhw'n talu arian parod, a heb haeddu dim â'u hamynedd a'u cariad at Dduw, sydd hefyd yn frwd iawn. Bydd yr ystyriaeth hon yn ein hysbrydoli i fanteisio ar amser ansicr y bywyd hwn, i wneud gweithredoedd da, i ryddhau’r Eneidiau hynny rhag poenydio, ac i gasglu rhinweddau i’n hunain, cyn i’r nos ein cipio, yn ôl geiriau Iesu Grist: “Cerddwch , cyhyd â bod gennych y goleuni, cyn i'r tywyllwch eich dal, lle na allwch weithredu mwyach! "

Ar ben hynny, adlewyrchwch, os yw alltudiad o'r fath yn gwneud cynnydd mewn perffeithrwydd, ei fod yn dod â grasusau arbennig at ein gilydd, oherwydd gyda'r Ddeddf hon rydyn ni'n rhoi anrhydedd arbennig i Dduw, gan fodloni ei gyfiawnder dros yr Eneidiau Purio, sydd felly'n hedfan yn gyflymach i gynyddu'r nifer o ddinasyddion bendigedig y Nefoedd. Rydyn ni hefyd yn dangos ein hymddiriedaeth ddiderfyn yn Nuw, oherwydd rydyn ni'n ddall yn taflu ein hunain i freichiau ei drugaredd; gweithred, na fydd Calon Iesu byth yn eich gadael heb wobr fawreddog.

Mae hyn hefyd yn talu gwrogaeth i Mair fwyaf sanctaidd, o ran Brenhines a Mam Eneidiau Purgwr, a bydd hi'n cofio'n dda pan aethon ni i'r man poen hwnnw i wasanaethu ein pechodau.

Beth felly yw gwobr Eneidiau Purgwri, meddai Santes Ffraid a glywodd un diwrnod lais llawer o Eneidiau Purio a waeddodd: "O Dduw! gwobrwyo'r rhai sy'n cynnig help inni yn ein poenau ". Ac ar y diwedd clywodd lais uwch yn gweiddi: "O Arglwydd Dduw, caniatâ'r canwaith â'ch hollalluogrwydd digymar i bawb sydd â'u gweithredoedd da yn deisyfu'r foment pan allwn weld eich wyneb". Mewn gwirionedd mae llawer o Saint a phobl dduwiol yn sicrhau eu bod wedi sicrhau llawer o rasys trwy ymyrraeth yr Eneidiau Penyd; oherwydd, er na allant gael dim ar eu cyfer, serch hynny mae rhai Tadau sanctaidd (ac mae'r un peth yn dweud Saint Brigida), yn credu y gallant weddïo dros eraill, oherwydd eu bod yn eneidiau mewn gras ac yn ffrindiau i Dduw.

O ie! nhw yw'r ffrindiau ffyddlon hynny y mae'r Ysbryd Glân yn dweud amdanyn nhw: “Nid oes unrhyw beth i'w gymharu â'r ffrind ffyddlon, ac nid yw màs o aur ac arian yn deilwng o gael ei gydbwyso â daioni ei ffydd. Mae ffrind ffyddlon yn balm bywyd ac anfarwoldeb, a bydd y rhai sy'n ofni'r Arglwydd yn dod o hyd iddo. "

Felly gadewch i ni fod o hwyl dda, na phwynt ofn, ein bod ni, ar gyfer yr Adduned hon, hynny yw Deddf, yn cytuno wedyn i aros yn hirach yn Purgatory. Hyd yn oed pe bai felly, dywed y Tad Montfort, hyrwyddwr mawr y defosiwn hwn: "Mae mil o Purgatorii yn rhywbeth na ddylid ei werthuso, o'i gymharu ag un radd o fwy o ogoniant, a geir gyda'r Ddeddf hon". Daw tân Purgwr i ben yn fuan, ond ni fydd y radd fwy o ogoniant a gaffaelir yn dod i ben am byth.