Beibl ac erthyliad: gadewch i ni weld beth mae'r Llyfr Sanctaidd yn ei ddweud

Mae gan y Beibl lawer i'w ddweud am ddechrau bywyd, cymryd bywyd ac amddiffyn y plentyn yn y groth. Felly beth mae Cristnogion yn ei gredu am erthyliad? A sut ddylai un o ddilynwyr Crist ateb anghredwr ar gwestiwn erthyliad?

Er nad ydym yn dod o hyd i'r cwestiwn penodol am erthyliad yn y Beibl, mae'r Ysgrythur yn mynegi sancteiddrwydd bywyd dynol yn glir. Yn Exodus 20:13, pan roddodd Duw absoliwtau bywyd ysbrydol a moesol i'w bobl, fe orchmynnodd, "Peidiwch â lladd." (ESV)

Duw y Tad yw awdur bywyd ac mae rhoi a chymryd bywyd yn perthyn i'w ddwylo:

Ac meddai, "Yn noeth, des i o groth fy mam, ac yn noeth dylwn ddychwelyd. Rhoddodd yr Arglwydd a chymerodd yr Arglwydd ymaith; bendigedig fyddo enw’r Arglwydd ”. (Swydd 1:21, ESV)
Dywed y Beibl fod bywyd yn dechrau yn y groth
Pwynt glynu rhwng grwpiau pro-ddewis a grwpiau sydd o blaid bywyd yw dechrau bywyd. Pryd mae'n dechrau? Er bod y rhan fwyaf o Gristnogion yn credu bod bywyd yn dechrau ar adeg y beichiogi, mae rhai yn cwestiynu'r sefyllfa hon. Mae rhai yn credu bod bywyd yn dechrau pan fydd calon babi yn dechrau curo neu pan fydd babi yn cymryd ei anadl gyntaf.

Mae Salm 51: 5 yn dweud ein bod ni’n bechaduriaid ar adeg ein beichiogi, gan roi clod i’r syniad bod bywyd yn dechrau adeg ei feichiogi: "Siawns fy mod i’n bechadur adeg fy ngeni, yn bechadur o’r eiliad y beichiogodd fy mam fi." (NIV)

Mae'r ysgrythurau hefyd yn datgelu bod Duw yn adnabod pobl cyn eu geni. Fe ffurfiodd, cysegrodd ac enwodd Jeremeia tra oedd yn dal yng nghroth ei fam:

“Cyn imi eich ffurfio yn y groth roeddwn yn eich adnabod a chyn eich geni fe'ch cysegrais; Rwyf wedi enwi eich proffwyd ar gyfer y cenhedloedd. " (Jeremeia 1: 5, ESV)

Galwodd Duw bobl a'u henwi tra roedden nhw'n dal yn y groth. Dywed Eseia 49: 1:

“Gwrandewch arna i, ynysoedd; clyw hyn, chwi genhedloedd pell: cyn i mi gael fy ngeni galwodd yr Arglwydd arnaf; o groth fy mam siaradodd fy enw. "(NLT)
Ar ben hynny, mae Salm 139: 13-16 yn nodi’n glir mai Duw yw’r un a’n creodd ni. Roedd yn gwybod rhychwant cyfan ein bywyd tra roeddem yn dal yn y groth:

Ers i chi ffurfio fy rhannau mewnol; gwnaethoch wau fi gyda'n gilydd yng nghroth fy mam. Rwy'n eich canmol, oherwydd rwy'n cael fy ngwneud yn ddychrynllyd ac yn hyfryd. Rhyfeddol yw eich gweithiau; mae fy enaid yn ei adnabod yn dda iawn. Ni chuddiwyd fy ffrâm oddi wrthych, pan gafodd ei wneud i mi yn y dirgel, wedi'i wehyddu'n gywrain yn nyfnder y ddaear. Gwelodd eich llygaid fy sylwedd di-ffurf; ysgrifennwyd yn eich llyfr, pob un ohonynt, y dyddiau a ffurfiwyd ar fy nghyfer, pan nad oedd eto. (ESV)
Gwaedd calon Duw yw 'Dewis bywyd'
Mae eiriolwyr barn y cyhoedd yn nodi bod erthyliad yn cynrychioli hawl merch i ddewis a ddylid parhau â beichiogrwydd ai peidio. Maen nhw'n credu y dylai menyw gael y gair olaf ar yr hyn sy'n digwydd i'w chorff. Maen nhw'n dweud bod hon yn hawl ddynol sylfaenol a rhyddid atgenhedlu a ddiogelir gan Gyfansoddiad yr Unol Daleithiau. Ond byddai eiriolwyr bywyd yn gofyn y cwestiwn hwn mewn ymateb: Os yw person yn credu bod plentyn yn y groth yn fod dynol fel y mae'r Beibl yn honni, oni ddylai'r plentyn yn y groth gael yr un hawl sylfaenol i ddewis bywyd?

Yn Deuteronomium 30: 9-20, gallwch glywed gwaedd calon Duw i ddewis bywyd:

“Heddiw rhoddais y dewis i chi rhwng bywyd a marwolaeth, rhwng bendithion a melltithion. Nawr rwy'n gwahodd nefoedd a daear i fod yn dyst i'r dewis rydych chi'n ei wneud. O, y byddech chi'n dewis bywyd fel y gallech chi a'ch disgynyddion fyw! Gallwch chi wneud y dewis hwn trwy garu'r Arglwydd eich Duw, ufuddhau iddo, a gwneud ymrwymiad cadarn iddo. Dyma'r allwedd i'ch bywyd ... "(NLT)

Mae'r Beibl yn llwyr gefnogi'r syniad bod erthyliad yn cynnwys bywyd bod dynol a wnaed ar ddelw Duw:

“Os bydd rhywun yn cymryd bywyd dynol, bydd bywyd dynol yn cymryd bywyd yr unigolyn hwnnw hefyd. Oherwydd i Dduw wneud y bod dynol ar ei ddelw ei hun ”. (Genesis 9: 6, NLT, gweler hefyd Genesis 1: 26-27)
Mae Cristnogion yn credu (ac mae'r Beibl yn dysgu) mai Duw sydd â'r gair olaf dros ein cyrff, sydd i fod i fod yn deml yr Arglwydd:

Onid ydych chi'n gwybod mai teml Duw ydych chi'ch hun a bod Ysbryd Duw yn byw yn eich plith? Os bydd rhywun yn dinistrio teml Duw, bydd Duw yn dinistrio'r person hwnnw; oherwydd mae teml Duw yn gysegredig a chi yw'r deml honno gyda'ch gilydd. (1 Corinthiaid 3: 16-17, NIV)
Roedd y Gyfraith Fosaic yn amddiffyn y plentyn yn y groth
Roedd Cyfraith Moses yn ystyried plant yn y groth fel bodau dynol, yn deilwng o'r un hawliau ac amddiffyniadau ag oedolion. Roedd Duw yn gofyn am yr un gosb am ladd babi yn y groth ag y gwnaeth am ladd dyn oedrannus. Y gosb am lofruddiaeth oedd marwolaeth, hyd yn oed os na chafodd y bywyd a gymerwyd ei eni eto:

“Os yw dynion yn ymladd ac yn niweidio menyw â phlentyn, fel ei bod yn rhoi genedigaeth yn gynamserol, ond na fydd unrhyw niwed yn arwain, bydd yn sicr o gael ei chosbi yn unol â hynny pan fydd gŵr y fenyw yn ei orfodi; a bydd yn rhaid iddo dalu yn ôl y beirniaid. Ond os bydd unrhyw niwed yn dilyn, yna byddwch chi'n rhoi bywyd am oes "(Exodus 21: 22-23, NKJV)
Mae'r darn yn dangos bod Duw yn gweld babi yn y groth mor real a gwerthfawr ag oedolyn sy'n oedolyn.

Beth am achosion treisio ac llosgach?
Fel y mwyafrif o bynciau sy'n ennyn dadl frwd, mae mater erthyliad yn cyflwyno rhai cwestiynau anodd. Mae'r rhai sydd o blaid erthyliad yn aml yn tynnu sylw at achosion o dreisio ac llosgach. Fodd bynnag, dim ond canran fach o achosion erthyliad sy'n cynnwys plentyn a feichiogwyd ar gyfer treisio neu losgach. Ac mae rhai astudiaethau'n awgrymu bod 75 i 85 y cant o'r dioddefwyr hyn yn dewis peidio â chael erthyliad. Mae David C. Reardon, Ph.D. o Sefydliad Elliot yn ysgrifennu:

Rhoddir sawl rheswm i beidio ag ymyrryd. Yn gyntaf, mae tua 70% o'r holl ferched yn credu bod erthyliad yn anfoesol, er bod llawer yn credu y dylai fod yn ddewis cyfreithiol i eraill. Mae tua'r un ganran o ddioddefwyr trais rhywiol beichiog yn credu mai dim ond gweithred arall o drais a gyflawnir yn erbyn eu cyrff a'u plant eu hunain fyddai erthyliad. Darllenwch bopeth ...
Beth pe bai bywyd y fam mewn perygl?
Efallai bod hyn yn ymddangos fel y pwnc anoddaf yn y ddadl ar erthyliad, ond gyda datblygiadau heddiw mewn meddygaeth, mae erthyliad i achub bywyd mam yn eithaf prin. Mewn gwirionedd, mae'r erthygl hon yn esbonio nad yw gwir weithdrefn erthyliad byth yn angenrheidiol pan fydd bywyd mam mewn perygl. Yn lle, mae yna driniaethau a all beri i blentyn yn y groth farw yn anfwriadol mewn ymgais i achub y fam, ond nid yw hyn yr un peth â gweithdrefn erthyliad.

Mae Duw i'w fabwysiadu
Mae'r rhan fwyaf o ferched sy'n cael erthyliadau heddiw yn ei wneud oherwydd nad ydyn nhw eisiau cael babi. Mae rhai menywod yn teimlo'n rhy ifanc neu nid oes ganddyn nhw'r modd ariannol i fagu plentyn. Wrth wraidd yr efengyl mae opsiwn sy'n rhoi bywyd i'r menywod hyn: mabwysiadu (Rhufeiniaid 8: 14-17).

Mae Duw yn maddau erthyliad
P'un a ydych chi'n credu ei fod yn bechod ai peidio, mae gan erthyliad ganlyniadau. Mae llawer o fenywod sydd wedi cael erthyliadau, dynion sydd wedi cael erthyliadau, meddygon sydd wedi perfformio erthyliadau a gweithwyr gofal iechyd yn profi trawma ôl-erthyliad sy'n cynnwys creithiau emosiynol, ysbrydol a seicolegol dwfn.

Mae maddeuant yn rhan bwysig o'r broses iacháu: maddau i chi'ch hun a derbyn maddeuant Duw.

Yn Diarhebion 6: 16-19, mae'r ysgrifennwr yn enwi chwe pheth y mae Duw yn eu casáu, gan gynnwys "dwylo sy'n taflu gwaed diniwed." Ydy, mae Duw yn casáu erthyliad. Mae erthyliad yn bechod, ond mae Duw yn ei drin fel unrhyw bechod arall. Pan rydyn ni'n edifarhau ac yn cyfaddef, mae ein Tad cariadus yn maddau ein pechodau:

Os ydym yn cyfaddef ein pechodau, mae'n ffyddlon ac yn gyfiawn a bydd yn maddau i ni ein pechodau ac yn ein glanhau rhag pob anghyfiawnder. (1 Ioan 1: 9, NIV)
“Dewch yn awr, gadewch inni setlo'r mater,” meddai'r Arglwydd. “Hyd yn oed os yw eich pechodau fel ysgarlad, byddan nhw'n wyn fel eira; er eu bod yn goch fel rhuddgoch, byddant fel gwlân. " (Eseia 1:18, NIV)