Bywgraffiad o Ruth yn y Beibl

Yn ôl Llyfr Beiblaidd Ruth, dynes o Moabiad oedd Ruth a briododd yn deulu Israelaidd ac a drodd yn Iddewiaeth yn y pen draw. Hi yw hen-nain y Brenin Dafydd ac felly'n hynafiad i'r Meseia.

Mae Ruth yn trosi i Iddewiaeth
Mae stori Ruth yn cychwyn pan fydd dynes o Israel o'r enw Naomi a'i gŵr Elimelech yn gadael eu tref enedigol ym Methlehem. Mae Israel yn dioddef o newyn ac maen nhw'n penderfynu symud i genedl gyfagos Moab. Yn y pen draw, mae gŵr Naomi yn marw ac mae plant Naomi yn priodi menywod Moabite o'r enw Orpah a Ruth.

Ar ôl deng mlynedd o briodas, mae dau o blant Naomi yn marw o achosion anhysbys ac mae'n penderfynu ei bod hi'n bryd dychwelyd i'w mamwlad yn Israel. Mae'r newyn wedi ymsuddo ac nid oes ganddo deulu agos ym Moab mwyach. Mae Naomi yn dweud wrth ei merched am ei chynlluniau ac mae'r ddau ohonyn nhw'n dweud eu bod nhw eisiau mynd gyda hi. Ond menywod ifanc ydyn nhw gyda phob cyfle i ailbriodi, felly mae Naomi yn eu cynghori i aros yn eu mamwlad, ailbriodi a dechrau bywydau newydd. Mae Orpah yn cytuno yn y pen draw, ond mae Ruth yn mynnu aros gyda Naomi. “Peidiwch â fy annog i eich gadael chi na throi o gwmpas,” meddai Ruth wrth Naomi. “I ble'r ewch chi af, a lle arhoswch arhosaf. Eich pobl chi fydd fy mhobl a'ch Duw fy Nuw. " (Ruth 1:16).

Mae datganiad Ruth nid yn unig yn cyhoeddi ei theyrngarwch i Naomi, ond ei hawydd i ymuno â phobl Naomi, y bobl Iddewig. "Yn y miloedd o flynyddoedd ers i Ruth siarad y geiriau hyn," meddai Rabbi Joseph Telushkin, "nid oes unrhyw un wedi diffinio'r cyfuniad o bobl a chrefydd sy'n nodweddu Iddewiaeth yn well:" Eich pobl fydd fy mhobl i "(" hoffwn ymuno i'r genedl Iddewig ")," Eich Duw fydd fy Nuw "(" Rwy'n dymuno derbyn y grefydd Iddewig ").

Ruth Yn Priodi Boaz
Yn fuan ar ôl i Ruth drosi i Iddewiaeth, mae hi a Naomi yn cyrraedd Israel tra bod y cynhaeaf haidd ar y gweill. Maen nhw mor wael nes bod Ruth yn gorfod casglu'r bwyd sydd wedi cwympo i'r llawr tra bod y medelwyr yn casglu'r cnydau. Wrth wneud hynny, mae Ruth yn defnyddio deddf Iddewig sy'n deillio o Lefiticus 19: 9-10. Mae'r gyfraith yn gwahardd ffermwyr rhag cynaeafu cnydau "hyd at ymyl y cae" a chasglu bwyd sydd wedi cwympo i'r llawr. Mae'r ddwy arfer hyn yn caniatáu i'r tlodion fwydo eu teuluoedd trwy gynaeafu'r hyn sydd ar ôl o gae ffermwr.

Diolch byth, mae'r maes y mae Ruth yn gweithio ynddo yn perthyn i ddyn o'r enw Boaz, sy'n berthynas i ddiweddar ŵr Naomi. Pan mae Boaz yn darganfod bod dynes yn casglu bwyd yn ei gaeau, mae'n dweud wrth ei weithwyr: “Gadewch iddi ymgynnull yn yr ysgubau a pheidiwch â'i thagu. Hefyd tynnwch rai coesau iddi o'r bwndeli a gadewch iddyn nhw ymgynnull a pheidio â'i thagu ”(Ruth 2:14). Yna mae Boaz yn rhoi anrheg o wenith wedi'i rostio i Ruth ac yn dweud wrthi y dylai deimlo'n ddiogel yn gweithio yn ei chaeau.

Pan mae Ruth yn dweud wrth Naomi beth ddigwyddodd, mae Naomi yn dweud wrthi am eu cysylltiad â Boaz. Yna mae Naomi yn cynghori ei merch-yng-nghyfraith i wisgo a chysgu wrth draed Boaz tra ei fod ef a'i weithwyr yn gwersylla allan yn y caeau ar gyfer y cynhaeaf. Mae Naomi yn gobeithio, trwy wneud hynny, y bydd Boaz yn priodi Ruth a bydd ganddyn nhw gartref yn Israel.

Mae Ruth yn dilyn cyngor Naomi a phan mae Boaz yn ei darganfod wrth ei draed yng nghanol y nos mae'n gofyn pwy yw hi. Mae Ruth yn ateb: “Fi yw dy was Ruth. Ymestynnwch gornel eich dilledyn drosof, oherwydd rydych chi'n achubwr gwarcheidwad ein teulu ”(Ruth 3: 9). Gan ei alw’n “achubwr” mae Ruth yn cyfeirio at hen arferiad, lle byddai brawd yn priodi gwraig ei frawd ymadawedig pe bai’n marw’n ddi-blant. Byddai'r plentyn cyntaf a anwyd o'r undeb hwnnw wedyn yn cael ei ystyried yn fab i'r brawd ymadawedig ac yn etifeddu ei holl eiddo. Gan nad yw Boaz yn frawd i ddiweddar ŵr Ruth, nid yw'r arferiad yn dechnegol yn berthnasol iddo. Fodd bynnag, dywed er bod ganddo ddiddordeb mewn ei phriodi, mae perthynas arall â chysylltiad agosach ag Elimelech sydd â hawliad cryfach.

Drannoeth mae Boaz yn siarad â'r perthynas hon gyda deg henuriad yn dystion. Dywed Boaz wrtho fod gan Elimelech a'i blant dir ym Moab y mae'n rhaid ei achub, ond er mwyn ei hawlio, rhaid i'r perthynas briodi Ruth. Mae gan y perthynas ddiddordeb yn y tir, ond nid yw am briodi Ruth gan y byddai hyn yn golygu y byddai ei ystâd yn cael ei rhannu ymhlith yr holl blant a gafodd gyda Ruth. Mae'n gofyn i Boaz weithredu fel prynwr, y mae Boaz yn fwy na pharod i'w wneud. Mae'n priodi Ruth ac yn fuan mae'n esgor ar fab o'r enw Obed, sy'n dod yn dad-cu i'r Brenin Dafydd. Gan y proffwydir y Meseia i ddod o Dŷ Dafydd, bydd y brenin mwyaf yn hanes Israel a'r Meseia yn y dyfodol ill dau yn ddisgynyddion Ruth, dynes o Moabiad a drodd yn Iddewiaeth.

Llyfr Ruth a Shavuot
Mae'n arferol darllen Llyfr Ruth yn ystod gwyliau Iddewig Shavuot, sy'n dathlu rhoi'r Torah i'r bobl Iddewig. Yn ôl Rabbi Alfred Kolatach, mae yna dri rheswm pam mae stori Ruth yn cael ei darllen ar Shavuot:

Mae stori Ruth yn digwydd yn ystod cynhaeaf y gwanwyn, pan fydd Shavuot yn cwympo.
Mae Ruth yn hynafiad i'r Brenin Dafydd, a gafodd ei eni a'i farw ar Shavuot yn ôl traddodiad.
Oherwydd i Ruth brofi ei theyrngarwch i Iddewiaeth trwy drosi, mae'n briodol ei chofio ar wyliau yn coffáu rhodd y Torah i'r bobl Iddewig. Yn yr un modd ag yr oedd Ruth yn rhydd o Iddewiaeth, felly hefyd ymrwymodd yr Iddewon i ddilyn y Torah.