Bywgraffiad Sant'Agostino
Roedd Awstin Sant, esgob Hippo yng ngogledd Affrica (rhwng 354 a 430 OC), yn un o feddyliau mawr yr eglwys Gristnogol gynnar, diwinydd y dylanwadodd ei syniadau arno am Babyddion a Phrotestaniaid Rhufeinig am byth.
Ond ni ddaeth Awstin i Gristnogaeth ar ffordd syml. Yn ifanc dechreuodd geisio'r gwir yn athroniaethau paganaidd a chwltiau poblogaidd ei gyfnod. Roedd ei fywyd ifanc hefyd wedi'i nodi gan anfoesoldeb. Mae stori ei dröedigaeth, a adroddir yn ei lyfr Confessions, yn un o'r tystiolaethau Cristnogol mwyaf erioed.
Llwybr cam Awstin
Ganwyd Agostino yn 354 yn Thagaste, yn nhalaith Gogledd Affrica yn Numidia, Algeria heddiw. Roedd ei dad, Patrizio, yn baganaidd a oedd yn gweithio ac yn achub fel y gallai ei fab dderbyn addysg dda. Roedd Monica, ei mam, yn Gristion ymroddedig a oedd yn gweddïo’n gyson dros ei mab.
O addysg sylfaenol yn ei dref enedigol, dechreuodd Awstin astudio llenyddiaeth glasurol, yna aeth i Carthage i hyfforddi mewn rhethreg, wedi'i noddi gan gymwynaswr o'r enw Rwmania. Mae cwmni gwael wedi arwain at ymddygiad gwael. Cymerodd Awstin gariad a lladd mab, Adeodatus, a fu farw yn 390 OC
Dan arweiniad ei newyn am ddoethineb, daeth Awstin yn Manichean. Roedd manichaeism, a sefydlwyd gan yr athronydd Persiaidd Mani (rhwng 216 a 274 OC), yn dysgu deuoliaeth, rhaniad anhyblyg rhwng da a drwg. Fel Gnosticiaeth, honnodd y grefydd hon mai gwybodaeth gyfrinachol oedd y ffordd i iachawdwriaeth. Ceisiodd gyfuno dysgeidiaeth Bwdha, Zoroaster ac Iesu Grist.
Yn y cyfamser, roedd Monica wedi gweddïo am dröedigaeth ei mab. Digwyddodd hyn o'r diwedd ym 387, pan fedyddiwyd Agostino gan Ambrogio, esgob Milan, yr Eidal. Dychwelodd Awstin i'w dref enedigol yn Thagaste, ordeiniwyd ef yn offeiriad ac ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach fe'i penodwyd yn esgob dinas Hippo.
Roedd gan Awstin ddeallusrwydd gwych ond cynhaliodd fywyd syml, yn debyg iawn i fynach. Roedd yn annog mynachlogydd a meudwyon o fewn ei esgobaeth yn Affrica ac roedd bob amser yn croesawu ymwelwyr a allai gymryd rhan mewn sgyrsiau dysgedig. Gweithiodd yn fwy fel offeiriad plwyf nag fel esgob ar wahân, ond trwy gydol ei oes ysgrifennodd bob amser.
Ysgrifennwyd ar ein calonnau
Dysgodd Awstin fod y gyfraith yn yr Hen Destament (Hen Gyfamod) y tu allan i ni, wedi'i hysgrifennu ar dabledi carreg, y Deg Gorchymyn. Ni allai'r gyfraith honno olygu cyfiawnhad, dim ond camwedd.
Yn y Testament Newydd, neu'r Cyfamod Newydd, mae'r gyfraith wedi'i hysgrifennu ynom ni, yn ein calonnau, meddai, ac rydyn ni'n cael ein gwneud yn gyfiawn trwy drwyth o ras Duw a chariad agape.
Nid yw'r cyfiawnder hwnnw'n dod o'n gweithredoedd ein hunain, fodd bynnag, ond mae'n cael ei ennill drosom trwy farwolaeth atgas Crist ar y groes, y daw ei ras atom trwy'r Ysbryd Glân, trwy ffydd a bedydd.
Credai Awstin na chredydwyd gras Crist i’n cyfrif i ddatrys ein pechod, ond yn hytrach ei fod yn ein helpu i gadw’r gyfraith. Rydym yn sylweddoli na allwn barchu'r gyfraith gennym ni ein hunain, felly rydyn ni'n cael ein harwain at Grist. Trwy ras, nid ydym yn cadw'r gyfraith rhag ofn, fel yn yr Hen Gyfamod, ond allan o gariad, meddai.
Trwy gydol ei fywyd, ysgrifennodd Awstin am natur pechod, y Drindod, ewyllys rydd a natur bechadurus dyn, y sacramentau a rhagluniaeth Duw. Roedd ei feddwl mor ddwys nes bod llawer o'i syniadau wedi bod yn sail i ddiwinyddiaeth Gristnogol am ganrifoedd i ddod.
Dylanwad pellgyrhaeddol Awstin
Dau waith mwyaf adnabyddus Awstin yw Confessions a The City of God. Yn Confessions, mae hi'n adrodd hanes ei anfoesoldeb rhywiol a phryder di-baid ei mam am ei henaid. Mae'n crynhoi ei gariad at Grist, gan ddweud, "Felly gallwn i roi'r gorau i fod yn ddiflas ynof fy hun a dod o hyd i hapusrwydd ynoch chi."
Roedd dinas Duw, a ysgrifennwyd tua diwedd oes Awstin, yn rhannol yn amddiffyniad o Gristnogaeth yn yr Ymerodraeth Rufeinig. Gwnaeth yr ymerawdwr Theodosius Gristnogaeth Drindodaidd yn grefydd swyddogol yr ymerodraeth yn 390. Ugain mlynedd yn ddiweddarach, ysbeiliodd barbariaid Visigoth, dan arweiniad Alaric I, Rufain. Cyhuddodd llawer o Rufeiniaid Gristnogaeth, gan honni bod symud i ffwrdd oddi wrth yr hen dduwiau Rhufeinig wedi achosi eu trechu. Mae gweddill Dinas Duw yn cyferbynnu dinasoedd daearol a nefol.
Pan oedd yn esgob Hippo, sefydlodd Awstin Sant fynachlogydd ar gyfer dynion a menywod. Ysgrifennodd hefyd reol, neu set o gyfarwyddiadau, ar gyfer ymddygiad mynachod a lleianod. Dim ond ym 1244 yr ymunodd grŵp o fynachod a meudwyon â'r Eidal a sefydlwyd Urdd Awstin Sant, gan ddefnyddio'r rheol honno.
Tua 270 mlynedd yn ddiweddarach, gwrthryfelodd brodyr Awstinaidd, a oedd hefyd yn ysgolhaig o’r Beibl fel Awstin, yn erbyn llawer o bolisïau ac athrawiaethau’r eglwys Babyddol. Ei enw oedd Martin Luther a daeth yn ffigwr allweddol yn y Diwygiad Protestannaidd.