Sut olwg sydd ar ein Angel Guardian a'i rôl fel cysurwr

 

 

Mae angylion y gwarcheidwad bob amser wrth ein hochr ac yn gwrando arnom yn ein holl gystuddiau. Pan fyddant yn ymddangos, gallant fod ar wahanol ffurfiau: plentyn, dyn neu fenyw, ifanc, oedolyn, oedrannus, gydag adenydd neu hebddynt, wedi'u gwisgo fel unrhyw berson neu gyda thiwnig llachar, gyda choron flodau neu hebddi. Nid oes unrhyw ffurf na allant ei chymryd i'n helpu. Weithiau gallant ddod ar ffurf anifail cyfeillgar, fel yn achos ci "Llwyd" San Giovanni Bosco, neu'r aderyn y to a oedd yn cario llythyrau Saint Gemma Galgani yn y swyddfa bost neu fel y frân a ddaeth â bara a chig i'r proffwyd Elias wrth nant Querit (1 Brenhinoedd 17, 6 a 19, 5-8).
Gallant hefyd gyflwyno eu hunain fel pobl gyffredin ac arferol, fel yr archangel Raphael pan aeth gyda Tobias ar ei daith, neu ar ffurfiau mawreddog a disglair fel rhyfelwyr mewn brwydr. Yn llyfr y Maccabeaid dywedir «ger Jerwsalem ymddangosodd marchog wedi ei wisgo mewn gwyn, wedi'i arfogi ag arfwisg aur a gwaywffon o'u blaenau. Gyda'i gilydd fe wnaethant fendithio Duw trugarog a dyrchafu eu hunain trwy deimlo'n barod nid yn unig i ymosod ar ddynion ac eliffantod, ond hefyd i groesi waliau haearn "(2 Mac 11, 8-9). «Ar ôl brwydr galed iawn, ymddangosodd pum dyn ysblennydd ar yr awyr oddi wrth eu gelynion ar geffylau â ffrwynau euraidd, gan arwain yr Iddewon. Cymerasant y Maccabeus yn y canol a, thrwy ei atgyweirio â'u harfwisg, ei wneud yn anweladwy; i'r gwrthwyneb, fe wnaethon nhw daflu dartiau a tharanau at eu gwrthwynebwyr ac roedd y rhain, yn ddryslyd ac yn ddall, wedi'u gwasgaru yn nhro anhrefn »(2 Mac 10, 29-30).
Ym mywyd Teresa Neumann (1898-1962), y cyfrinydd mawr Almaenaidd, dywedir bod ei angel yn aml yn cymryd ei ymddangosiad i ymddangos mewn gwahanol leoedd i bobl eraill, fel petai mewn bilocation.
Mae rhywbeth tebyg i hyn yn dweud wrth Lucia yn ei "Memoirs" am Jacinta, y ddau yn gweledydd Fatima. Ar un achlysur, roedd un o'i gefndryd wedi rhedeg i ffwrdd o'i gartref gydag arian wedi'i ddwyn oddi wrth ei rieni. Pan oedd wedi gwasgu'r arian, fel y digwyddodd i'r mab afradlon, crwydrodd nes iddo ddod i'r carchar. Ond llwyddodd i ddianc ac ar noson dywyll a stormus, ar goll yn y mynyddoedd heb wybod ble i fynd, fe aeth ar ei liniau i weddïo. Ar y foment honno ymddangosodd Jacinta iddo (merch naw oed ar y pryd) a'i harweiniodd â llaw i'r stryd fel y gallai fynd i dŷ ei rieni. Meddai Lucia: «Gofynnais i Jacinta a oedd yr hyn yr oedd yn ei ddweud yn wir, ond atebodd nad oedd hi hyd yn oed yn gwybod ble roedd y coedwigoedd pinwydd a'r mynyddoedd hynny lle collwyd y gefnder. Dywedodd wrthyf: Gweddïais a gofyn am ras iddo, allan o dosturi tuag at Modryb Vittoria ».
Achos diddorol iawn yw achos Marshal Tilly. Yn ystod rhyfel 1663, roedd yn mynychu'r Offeren pan hysbysodd y Barwn Lindela wrtho fod Dug Brunwick wedi dechrau'r ymosodiad. Gorchmynnodd Tilly, a oedd yn ddyn ffydd, baratoi popeth ar gyfer amddiffyn, gan nodi y byddai'n cymryd rheolaeth o'r sefyllfa cyn gynted ag y byddai'r Offeren drosodd. Ar ôl y gwasanaeth, fe ymddangosodd ar y safle gorchymyn: roedd lluoedd y gelyn eisoes wedi cael eu gwrthyrru. Yna gofynnodd pwy oedd wedi cyfarwyddo'r amddiffyniad; syfrdanodd y barwn a dweud wrtho mai ef oedd ef ei hun. Atebodd y marsial: "Rwyf wedi bod i'r eglwys i fynychu'r Offeren, ac rwy'n dod nawr. Wnes i ddim cymryd rhan yn y frwydr ». Yna dywedodd y barwn wrtho, "Ei angel a gymerodd ei le a'i ffisiognomi." Roedd yr holl swyddogion a milwyr wedi gweld eu marsial yn cyfarwyddo'r frwydr yn bersonol.
Gallwn ofyn i ni'n hunain: sut ddigwyddodd hyn? A oedd yn angel tebyg yn achos Teresa Newmann neu seintiau eraill?
Mae'r Chwaer Maria Antonia Cecilia Cony (1900-1939), crefyddwr Ffransisgaidd o Frasil, a welodd ei angel bob dydd, yn dweud yn ei hunangofiant bod ei thad, a oedd yn filwrol, wedi'i drosglwyddo i Rio de Janeiro ym 1918. Roedd popeth yn pasio fel arfer ac roedd yn ysgrifennu'n rheolaidd nes iddo roi'r gorau i ysgrifennu un diwrnod. Dim ond telegram a anfonodd yn dweud ei fod yn sâl, ond nid o ddifrif. Mewn gwirionedd roedd yn sâl iawn, wedi'i daro gan y pla ofnadwy o'r enw "Sbaeneg". Anfonodd ei wraig delegramau ato, yr oedd bachgen cloch y gwesty o'r enw Michele yn ymateb iddynt. Yn ystod y cyfnod hwn, cyn mynd i'r gwely, adroddodd Maria Antonia rosari i'w thad bob dydd ar ei gliniau ac anfon ei angel i'w gynorthwyo. Pan ddychwelodd yr angel, ar ddiwedd y rosari, gosododd ei law ar ei hysgwydd ac yna gallai orffwys yn heddychlon.
Yn ystod yr holl amser pan oedd ei dad yn fethedig, bu'r bachgen danfon Michele yn gofalu amdano gydag ymroddiad penodol, aeth ag ef at y meddyg, rhoi'r meddyginiaethau iddo, ei lanhau ... Pan gafodd ei wella, aeth ag ef am dro a chadw'r holl sylw o mab go iawn. Pan adferodd yn llwyr o'r diwedd, dychwelodd y tad adref a dweud wrth ryfeddodau'r Michele ifanc hwnnw "o ymddangosiad gostyngedig, ond a guddiodd enaid mawr, gyda chalon hael a oedd yn ennyn parch ac edmygedd". Profodd Michele bob amser i fod yn neilltuedig iawn ac yn ddisylw. Ni wyddai ddim amdano ond yr enw, ond dim byd o'i deulu, na'i statws cymdeithasol, ac nid oedd am dderbyn unrhyw wobr am ei wasanaethau di-rif. Iddo ef roedd wedi bod yn ffrind gorau iddo, ac roedd bob amser yn siarad ag edmygedd a diolchgarwch mawr. Roedd Maria Antonia yn argyhoeddedig mai'r dyn ifanc hwn oedd ei angel gwarcheidiol, a anfonodd i gynorthwyo ei thad, gan fod ei angel hefyd yn cael ei alw'n Michele.