Cyffes y diafol i offeiriad, meddai llawer o wirioneddau ffydd

Mae'r dyfyniadau hyn yn rhan o araith tair awr a wnaeth y diafol trwy berson MAW, o Bondorf (Black Forest, yr Almaen) ym 1910. Ailadroddodd y diafol bethau sawl gwaith, ac felly roedd yn hawdd gallu ysgrifennu popeth i lawr . Roedd dau ar bymtheg o bobl yn dyst i'r olygfa ac fe'u gadawyd yn ddi-le, a chyda'u llofnod, archwiliwyd a chymeradwywyd popeth. Mae hyn i gyd yn profi pŵer mawr ysbryd y tywyllwch.

DEMON: - Rhaid i mi siarad, rhaid i mi siarad ...

EXORCIST: - Dim ond dweud yr hyn a orchmynnodd Duw ichi ei ddweud. Peidiwch â dweud beth mae Duw wedi gorchymyn ichi beidio â'i ddatgelu, cadwch yn dawel am y gweddill! (Ailadroddodd yr offeiriad y geiriau hyn lawer gwaith)

DEMON: - Rhaid i mi siarad. Gorchmynnodd yr un i fyny yno imi ddweud wrthych (popeth), sut yr ydym yn twyllo dynion, sut yr ydym yn hudo dynion yr oes hon. Rydyn ni'n ysbrydoli dynion. Rydyn ni'n dweud wrth ddynion: “Nid yw fel mae hen bobl yn ei ddweud, sut maen nhw'n addysgu a sut maen nhw'n credu. Nonsense, pob nonsens! Nid gwir grefydd yw'r hyn y mae hen bobl yn siarad amdano. Mae'n rhaid i chi glywed dim ond yr hyn y mae'r rheswm yn ei ddweud. Nid oes angen i bobl gredu yn yr hyn na allant ei ddeall, nid oes angen iddynt ei gredu, nid oes ei angen arnynt. " Pan fyddwn yn siarad fel hyn, mae'r person yn symud i ffwrdd o wir grefydd, yn symud i ffwrdd o ddatguddiad ac yn creu ei grefydd ei hun. Ha, ha ... ac yna mae'n hawdd meithrin y meddwl: "Nid yw Duw yn bodoli, mae Duw wedi marw, mae'n farw, mae bodolaeth Duw yn gred hen fenyw".

Yr hyn rydyn ni'n ei ysbrydoli fwyaf am ddynion yw hyn: rhyddid yw popeth, popeth - gan gyfuno arian, cyfoeth, pleserau, llawenydd, mwynhau bywyd yma ar y ddaear. Rhyddid! Gwnewch yr hyn rydw i eisiau. Rhyddid. Ha, haaaa ...

Ac mae'n rhaid i mi siarad am y Fenyw Fawr (Mam Duw), am barch y Grane Donna. Rydyn ni'n siarad â dynion, rydyn ni'n ysbrydoli dynion, Haaaa ...: "Beth yw pwrpas hyn i gyd?" Nid yw hi'n hanfodol, rhaid i chi ganolbwyntio ar agwedd hanfodol crefydd. Nid yw hi'n hanfodol. "

Nid yw'r dynion gwirion hyn yn deall eu bod yn colli'r hanfodion fel hyn - trwy barchu'r Fenyw Fawr. Nid yw'r dynion ffôl hyn yn gwybod sut mae "Yr hwn sydd i fyny yno" - y Goruchaf - yn eich caru chi. Mae'n ei charu hi fel ef ei hun. Ie, ie, atebir un gair y mae'n ei ddweud wrth y Goruchaf. Mae popeth rydych chi'n ei ddweud yn dod yn wir - popeth. Popeth rydych chi'n gofyn am ei wneud ...

Y ROSARY - Dyma'r weddi gryfaf a mwyaf bonheddig. Mae gan Ave Ave sengl bwer, pŵer ... Ave Ave sengl i Purgatory, y man dioddef ... Pan mae dyn yn dweud "Ave Maria" mae'r Fenyw Fawr yn llawenhau, yn iawn, ac rydyn ni'n huuu rydyn ni'n cael ofn, ofn, dychryn! Ond rydyn ni'n gweithio ac yn ysbrydoli ac yn sibrwd yng nghlustiau dynion: "Nid oes angen y Rosari, mae'n arferol, mae'n arferiad, mae'n glecs ... Mae'n rhaid i chi adrodd gweddïau eraill, eraill, rydych chi wedi'u clywed, eraill ..." Mae'r Rosari yn ddychryn i uffern. .

Hyd yn oed y scapular ...

Darllenwch hefyd: Beth mae'r scapular yn ei olygu? Ai dim ond chwiw ydyw?

Rydyn ni'n dweud wrth ddynion: "Beth yw pwrpas y torthau bach hyn, torthau bach (gwesteiwyr)?" Rydym yn ymgymryd â'r dasg o ddinistrio hyn i gyd, hyn i gyd, ein gwaith ni, ein gwaith ni, ein gwaith ni…

Rydyn ni'n ysbrydoli dynion trwy ddweud: "Gwyliau cyhoeddus ??? Ha, ha, gwyliau ??? " Rhaid i'r gwyliau hyn ddiflannu! Ie, i ddiflannu ... Neu i newid popeth - y gwyliau na allwn eu dinistrio -, i ganslo ... rhaid iddynt ddod yn ddyddiau o ddigonedd, yn ddyddiau o wastraff ... I ni mae'n well nad yw'r dyddiau hyn yn bodoli.

Oherwydd byddai llawer yn mynd i'r eglwys - i weddïo, i addoli, i gynnal seremonïau, ac felly byddent yn denu LLAWER DUW. Rydyn ni'n mynd ar ôl y rhai mawr, y rhai mawr, a'r rhai bach yn dod ar eu pennau eu hunain ... Rydyn ni hefyd yn dweud bod popeth yn naturiol, naturiol, naturiol ... Rydyn ni'n dweud nad oes gan y diafol unrhyw ddylanwad, ha, haa! - ac maen nhw'n credu popeth ... Rydyn ni nawr yn ymosod ar yr offeiriaid yn bennaf ac yn dweud wrthyn nhw: "Mae gan y diafol ddylanwad ar bethau materol". Ond mae'r offeiriaid wedi anghofio'r hyn y mae eu Heglwys Sanctaidd wedi'i ddysgu.

Nid ydynt bellach yn gwybod faint o bŵer, faint o rymoedd a gawsant adeg yr ordeinio ac nid ydynt bellach yn gwybod pa bŵer sydd gan bopeth, hyd yn oed pethau bendigedig. Nid ydyn nhw bellach yn gwybod faint o bwer sydd ganddyn nhw.

Dylent ei gydnabod oherwydd yr effaith y mae'r pethau bendigedig hyn yn eu cael, wrth eu defnyddio gyda gostyngeiddrwydd a thrueni. Rydyn ni hefyd yn ysbrydoli bod y diafol yn garcharor cadwyn, mae ganddo ef, ef, cadwyn - maen nhw'n meddwl na allwn ni wneud unrhyw beth - ydych chi'n gwybod sut rydyn ni'n garcharorion ??? Nid ydym yn garcharorion o gwbl - mae gennym ryddid, gallwn demtio dynion, erlid dynion ... Ydych chi'n gwybod pam y caniataodd hyn? Sut y gellid gogoneddu ei Enw pe bai buddugoliaeth, buddugoliaeth drosom, buddugoliaeth yn ei Enw. Ond Lucifer ydy, mae'n garcharor yn uffern, tan y foment pan fydd y anghrist yn codi.

Yn yr Eglwys - yn ystod y bregeth rydyn ni'n gwneud hyn: rydyn ni'n gofalu am y ffaith bod yr offeiriad yn ynganu homili modern ... Gyda'r gwrandäwr rydyn ni'n gwneud hyn, i'r oedolion rydyn ni'n dweud: "Beth, gwrandewch ar y homili ??? Rydych chi eisoes yn gwybod popeth - rydych chi'n gwybod popeth, yn well na'r offeiriad ... Ac nid yw fel y dywed y pregethwr ... "Gyda'r bobl syml rydyn ni'n gwneud hyn: Pan fydd dynion yn gwrando ar y homili gyda gostyngeiddrwydd a phan maen nhw'n barod i ddeall popeth, byddai'n wych iddyn nhw mantais a byddai'n niweidiol i ni ... Nid ydych chi hyd yn oed yn deall pa niwed sy'n homili da i ni ... Huiiii. Rhaid i mi siarad, siarad.

Pan ddaw dynion ynghyd i addoli "Beth sydd i fyny yno", yna mae angylion hefyd yn dod at ei gilydd ac yn llawenhau, ond ni allwn ddod yn agos - angylion, angylion…. Ond pan mae dynion yn ymgynnull ar ein rhan, yn ein henw ni, yna rydyn ni'n llawenhau pan maen nhw'n beirniadu, beirniadu ... rydyn ni'n llawenhau, ond mae angylion yn diflannu ... Rhaid i chi wybod bod pob dyn wedi bod yn angel, ie, angel ... Mae'r angel bob amser yn ar y dde, rydyn ni ar y chwith, bob amser wrth yr ochr ... Mae'r angel eisiau arwain dyn ar lwybr da, ond rydyn ni'n ei demtio, rydyn ni'n gorchfygu ... Pan rydyn ni'n llwyddo i goncro dyn, yna mae'r angel yn dod allan, ond yna'n dychwelyd - yn gwneud hynny popeth i ddod â'r dyn yn ôl ar y llwybr cywir. Angel, angel ... A phan mae dyn ar y llwybr cywir mae'n derbyn cyngor yr angel, ac yna mae'r angel yn ein hanfon i ffwrdd ac mae ofn mawr arno ... Ond er gwaethaf hyn, nid ydym yn rhoi'r gorau iddi ar unwaith, rydyn ni'n amgylchynu'r dyn ac yn ceisio taflu ein rhwydi arno ... Ond mae'r Fenyw Fawr yn gwneud niwed mawr i ni. Mae gennym ni ein cyfarfod hefyd, rydyn ni'n niferus iawn.

Rhaid i chi wybod ein bod hefyd yn gwybod sut i feddwl amdanoch chi a phwy ohonom sy'n rhoi'r farn orau - rydym yn derbyn hyn. Pan fydd dynion yn ymgynnull a ddim yn gweddïo a heb ffydd, yna ein hennill ni bob amser. Ond pan maen nhw'n dechrau ailuno â Duw, yna gwaith Duw yw hynny.

Bedydd a Chyffes yw'r peth gwaethaf i ni. Cyn Bedydd mae gennym lawer o rym dros eneidiau, ond yn y Bedydd maen nhw wedi eu rhwygo o'n dwylo. Yn waeth byth mae Cyffes, oherwydd nid oes gennym bopeth yn ein dwylo mwyach, yn ein cydiwr, ac am gyfaddefiad da mae'r cyfan ar goll, mae popeth wedi'i rwygo oddi wrthym ... Ond rydym yn ysbrydoli dynion trwy ddweud: "Beth? Ydych chi am gyfaddef? Beth ydych chi am ei ddweud wrth ddyn syml, wrth ddyn fel chi? Mae yr un peth â chi ... "Neu rydyn ni'n ysbrydoli cymaint o gywilydd nad yw bellach yn gallu siarad ... Ond pan mae dyn yn goresgyn cywilydd yna mae ar goll i ni .... Mae'r arswyd yn dechrau i ni ...

Pan mae dyn ar ei wely angau rydyn ni'n bresennol, mae llawer ohonom ni bob amser yn dod ... Yna rydyn ni'n dangos iddo ei bechodau di-rif, rydyn ni'n dangos trwy'r amser ei fod wedi gwastraffu mewn nonsens, rydyn ni'n siarad am gyfiawnder Duw, difrifoldeb yr Un sy'n i fyny yno - rydyn ni'n gwneud popeth i'w ddrysu ac oherwydd ei fod yn ofni, arswyd ... ac nid oes ganddo'r dewrder i edifarhau ... ac yna rydyn ni'n crio ac yn gweiddi arno i beidio â gwrando ar yr hyn mae eraill yn ei ddweud. Ond wrth weld y Fenyw Fawr - mewn amrantiad mae'n rhaid i ni ddiflannu. Mae hi'n dod ac yn gofalu am ei mab. Mae dyn yn rhyddhad, mae hi'n cymryd ei henaid ac yn mynd â hi i'r Nefoedd. Ac yn y Nefoedd mae yna lawer o lawenydd a llawer o ddathlu ... Pan rydyn ni'n dod ag enaid i uffern, mae'r diafoliaid hefyd yn dathlu. Y foment y mae'r enaid yn gwahanu oddi wrth y corff mae'n cael ei farnu. Nid ydych chi'n gwybod ac ni allwch ddychmygu sut ydyw - rydyn ni'n ei adnabod yn dda iawn, ond i chi mae hyn yn annealladwy ... Rhaid i mi siarad, rhaid i mi siarad ...

Rhaid imi ddweud wrth ein hachos. Gwagedd a ddaeth â ni i'r cam hwn, gwagedd a'n rhwygodd o'r nefoedd ... Huuuuu! Nid oes unrhyw ddyn ar y ddaear hon nad yw gwagedd wedi ymosod arno eisoes. Mae dynion fel hyn: pan maen nhw'n gwneud rhywbeth da maen nhw eisiau i bob dyn ei wybod a'i weld ... Nid ydyn nhw'n cydnabod mai'r hyn maen nhw'n ei wneud yw gwaith y Goruchaf. Rhaid imi siarad, rhaid imi ddweud wrthych lawenydd y Nefoedd. Huuuu! Nid oes mwy o obaith i ni! Yn anobeithiol yn dragwyddol! Llawenydd mwyaf y Nefoedd yw ystyried wyneb Duw. Gwrandewch, gwrandewch yn dda (meddai, gan ddod yn agos at yr offeiriad), gwrandewch ar yr hyn rwy'n ei ddweud: pe bawn i'n gallu ystyried yr wyneb hwnnw am ychydig yn unig, byddwn yn derbyn mynd trwy'r holl poenydio sy'n bodoli (dywedwyd hyn gyda chymaint o boen nes bod geiriau wedi treiddio i'm corff ac enaid, mi wnes i grynu, meddai'r offeiriad).

Mae'n rhaid i mi siarad, mae'n rhaid i mi ddweud am ein poenydio. Mae dynion yn meddwl bod tân yn ein poenydio. Ie, ie, tân, tân ydyw, ond tân dial.

Ydych chi'n gwybod beth yw'r poenydio mwyaf yn uffern? Digofaint y Goruchaf! Ni allwch ddychmygu pa mor ofnadwy ydyw mewn dicter, sut yr ydym yn ei brofi a'i gadw'n barhaus o'n blaenau, o flaen ein llygaid ... Ahinoi!

Rhaid imi hefyd ddweud bod pechod yn erchyll ... Pe byddech chi'n gallu ein gweld ni ... Ahinoi! Ni allwn ond pechu, pechu - rydym yn angenfilod - ond mae pechod yn fwy erchyll - llawer mwy hyll na ni ... Mae gennym y pŵer i demtio pob dyn, i'w gwneud yn bechod, dim ond y Fenyw Fawr sydd ddim, Mae'r hyn sydd i fyny yno wedi ein gwahardd i wneud ei gyffwrdd, ond beth gafodd ei eni ohoni Fe wnaethon ni roi cynnig arno, ie, fe wnaethon ni roi cynnig arno, ac a ydych chi'n gwybod pam? Oherwydd fe allech chi gael enghraifft, model o sut rydyn ni'n ymladd yn ein herbyn. Haaaa ... Nid yr Iddewon a'i lladdodd, ni, ni, ni.

Aethon ni i mewn i'r Iddewon a llwyddo i'w gam-drin, fe wnaethon ni ryddhau ein holl gynddaredd, ein holl ddicter, fe wnaethon ni ei ladd. (Mae'r offeiriad yn tanlinellu: gyda'r geiriau hyn dangosodd y diafol, trwy'r person, lawenydd, boddhad mor fawr, mor ddrwg, fel na all y sawl na welodd ddychmygu'r fath chwerthin ...) Rydych chi'n gwybod, ar hyn o bryd marwolaeth hynny wnaethon ni ennill enaid? Atebodd yr offeiriad: "Nid ydych wedi goresgyn enaid y lleidr da". A’r diafol: “Ydych chi'n gwybod pam? Oherwydd yr Hwn oedd wrth droed y groes "(Roedd rheswm, ond ni ysgrifennodd yr offeiriad i lawr a'i anghofio).

Mae'r diafol yn parhau: Gyda dynion rydyn ni'n gwneud hyn: rydyn ni'n sicrhau bod y naill yn deffro cariad yn y llall. Maen nhw'n meddwl nad oes unrhyw beth o'i le ... nid ydyn nhw'n gwybod sut maen nhw'n agored i berygl a sut maen nhw'n hwyluso ein gwaith ... Yn gyffredinol, rydyn ni'n gofalu bod dyn yn mynd yn ddiog ac yn symud i ffwrdd o'r llwybr cywir, nes iddo ddod i ddweud: dwi ddim eisiau gweddïo, dwi ddim. Rwy'n teimlo fel hyn, nid wyf yn mynd i'r eglwys, rwy'n rhy flinedig ... nid wyf am ymprydio, rwy'n wan iawn i fyw bywyd o'r fath.

Rydym hefyd yn gofalu bod gwyddoniaeth yn profi popeth, bod sylfaen wyddonol i bopeth. Dyma ein gwaith hefyd. Pan fydd y dyn yn codi yn gynnar yn y bore ac nad yw'n dechrau'r diwrnod gyda gweddi a gyda bwriadau da, y diwrnod yw ein diwrnod ni. Os yw dyn yn dechrau'r diwrnod gyda gweddi, mae ar goll i ni. Rhaid imi hefyd ddweud bod yr hyn sydd felly - ac felly (mae'r person yn dynwared arwydd y groes) - yn arswyd i ni. Rydyn ni'n ysbrydoli dynion ac yn dweud: Beth yw pwrpas hyn i gyd? Mae'n ddŵr fel dŵr arall, dŵr cyffredin (dŵr bendigedig); mae'n fara fel bara arall (gan gyfeirio at y gwesteiwr) a halen, nid yw hyd yn oed y gorau (o'r halen sy'n cael ei fendithio ar gyfer seremonïau). Rydyn ni'n dweud: nonsens, pob nonsens. Edrychwch (gan droi at yr offeiriad), mae'r dŵr yn diffodd y pechodau gwythiennol, ie, y pechodau gwythiennol ...

O pe bawn i'n gallu ennill un diferyn yn unig, un diferyn yn unig, beth na fyddwn i'n ei wneud! Nawr byddai'n ddrwg gen i, ond mae'n hwyr, mae'n hwyr, does dim mwy o obaith. Ysywaeth! Pe byddech chi'n gwybod pa mor aberth mawr yw (Offeren)!

Yr aberth a wnaed gan fab yr Hwn sydd i fyny yno, yn Ei enw ... byddech chi'n cymryd rhan yn wahanol iawn yn yr aberth hwn rydych chi'n cymryd rhan ynddo nawr. Dyma'r aberth mwyaf aruchel, y mwyaf. O, pe gallwn gymryd rhan mewn aberth sengl, pe gallem roi gwerth dim ond un o'r aberthau hyn i ni ein hunain ... Pe byddech chi'n gwybod beth ydyw i'ch eneidiau, elwwch, pan fyddwch chi'n myfyrio, ystyried ei ddioddefaint a'i farwolaeth ... Pwy fydd myfyriwch, sy'n cuddio yn ei glwyfau, byth eto ... Pam nad ydych chi bellach yn ystyried daioni mawr y Goruchaf? Rydych chi'n cyflawni miliynau o bechodau, ie, yn llyncu'r pechodau fel petaen nhw'n ddŵr. Ond pan fyddwch chi'n gwneud penyd, yna mae'n maddau ac yn eich derbyn eto. Rhyw foi ... Fe gawsoch chi foi ... (Camargraffwyd y gair). Rydym wedi cyflawni pechod, dim ond un, ac rydym wedi cael ein condemnio.

Ydych chi'n gwybod pam na chafodd y dynion cyntaf eu dedfrydu? Oherwydd nad oedden nhw'n adnabod yr awyr, oedden nhw? Pe byddech chi'n gwybod, pe byddech chi'n gwybod, pe byddech chi'n gallu gweld faint o gythreuliaid sy'n eu hamgylchynu ... Byddech chi'n ddryslyd ... Os hyd yn oed nawr rwy'n cael fy ngorfodi i ddweud hyn i gyd, yna bydd fy holl gymdeithion eraill, ynghyd â mi, yn gweithio i ddinistrio popeth rydyn ni wedi'i ddatgelu i chi. Byddwn yn cuddio popeth, byddwn yn gwneud ichi anghofio popeth a byddwn yn edrych amdanoch ym mhobman i ddrysu'ch meddyliau, dianc o'r ffordd iawn a'ch lansio i mewn i affwys uffern, o bechod.

Pan ddewch chi ynghyd, rydyn ni hefyd yn ymddangos mewn niferoedd mawr ac yn gwneud popeth o fewn ein gallu i sicrhau nad yw'r cyfarfod yn cael unrhyw effaith, ei fod yn undonog, nad oes bywyd…. Ond pan mae rhywun yn dweud "Yn enw'r Un sydd yn y nefoedd" ac yn gwneud hynny, felly ac yn y blaen (arwydd y groes), yna mae'n rhaid i ni ffoi, ffoi ar yr un amrantiad, dim ond o bell y gallwn ni edrych, arsylwi ar yr hyn rydych chi'n ei wneud. Gwelwch, felly mae uffern yn crynu, pan ddaw gorchymyn ganddo Ef sydd i fyny yno. Rhaid i ni ffoi (tra dywedodd y diafol fod hyn wedi cynhyrchu cryndod yn y person na ellir ei ddynwared ac mae ei wyneb wedi'i orchuddio â gwallt. Roedd yn erchyll gweld ...) Yna dywedodd: gallwch chi goncro enaid y rhai hŷn, dim ond gwneud felly ac yn y blaen (arwydd y groes). Pan fydd gennych chi lawer o ffydd mae'n rhaid i ni gerdded i ffwrdd. Felly fe allech chi ennill llawer o eneidiau ac i ni byddai'r cyfan ar goll.

Pan fyddwch chi i gyd yn gwneud hynny ac felly mae'n rhaid i ni gadw'n dawel. Pam wnaethoch chi ddechrau hyn i gyd? Pam ydych chi'n fy holi? (I'r offeiriad) Rwy'n gwybod nad oeddech chi eisiau, roeddem am eich poenydio, onid oeddem? Ond Ef sydd i fyny yno a'ch ysbrydolodd a'ch helpu chi. O! Byddwn yn eich poenydio llawer, ond cyhyd â'ch bod yn cadw'r ffydd byddwch yn ennill.

Ar y foment honno dywedodd yr offeiriad wrth y diafol: "Oes, yn enw Iesu mae'n rhaid i ni ymladd".

Atebodd y diafol: "Ydw, ac a ydych chi'n gwybod sut i ynganu'r enw hwn? Edrychwch yma, mae'n rhaid i chi ei ynganu fel hyn (y person yn gwau ar lawr gwlad a'i ddweud), felly mae'n rhaid i chi ynganu'r enw hwn, oherwydd heb ddefosiwn a pharch does dim rhaid i chi ei ynganu, does dim rhaid i chi amau'r enw ... "

Gyda hyn mae'r diafol wedi cadw'n dawel ac mae'r person wedi dychwelyd ato'i hun, gan adennill goruchafiaeth dros ei synhwyrau. Roedd yr offeiriad eisiau rhoi esboniad i bobl eraill a oedd yn bresennol, ond daeth y diafol yn ôl a pharhau i siarad. Rhaid i mi ddweud rhywbeth mwy ... Gorchmynnodd yr Angel felly.

Rhaid i chi ymdrechu a byw bob amser yn unedig, unedig, unedig, unedig, ydych chi wedi clywed? U niti ... Rhaid i'r naill fyw i'r llall, rhaid i'r naill weithio i'r llall, rhaid iddyn nhw gyfathrebu, siarad am eu profiadau, bod yn deulu. Mae'n rhaid i chi helpu'ch hun, mae'n rhaid i'r naill helpu'r llall, felly ni all pob uffern wneud dim yn eich erbyn, dim byd, dim byd, oherwydd pan rydyn ni'n concro un ohonoch chi daw'r llall, mae'n ein hanfon i ffwrdd a phe bai'n ddim ond un ohonoch chi cofiwch wneud hynny, felly ac yna yna byddai gennym y gobaith o’u hennill, ond lle mae mwy nag un, dau, tri yn ei wneud (arwydd y groes), nid oes unrhyw beth y gallwn ei wneud ... A phe byddem wedi goresgyn popeth ac roedd yna un sy'n gwneud felly (arwydd y groes), yna byddai hyn yn ein hanfon i ffwrdd ...

Bydd yn rhaid i chi ddioddef, dioddef ac ymdrechu llawer, ond cyhyd â'ch bod chi'n unedig byddwch chi'n ennill. Byddwch chi'n cael trafferth, byddwch chi'n cael trafferth, nid ydych chi'n gwybod faint o fantais sydd gennych chi ... rhaid i mi siarad, siarad ... Ydw, felly rydych chi'n goresgyn llawer o eneidiau. Mae gennych nid yn unig fantais i'ch bywyd, ond hefyd am eich marwolaeth, oherwydd ar adeg marwolaeth ni fydd yr un ohonom yn gallu mynd atoch os byddwch yn parhau i gael trafferth a dioddef fel hyn.

Yn yr amser hwn rhaid i chi goncro llawer o frodyr; ie, mewn amser byr byddwch yn niferus. Ni fydd y rhai mawr yn eich dilyn chi, ond y rhai bach yn unig, fel dechrau uchaf pethau ffydd gyda'r bach, di-rym, felly bydd yn dod â phopeth i gasgliad llwyddiannus i'r rhai bach. Byddwn yn dal i baratoi llawer o drapiau ar eich cyfer, ond pan fyddwch yn galw ar y Fenyw Fawr rhaid iddo ymyrryd ar eich rhan.

Cadwch hefyd y bwriadau hynny rydych chi wedi'u gwneud ar yr Angylion sanctaidd. Yna byddwch chi'n fuddugol. Gweld beth mae'r "Uchaf" yn ei wneud i chi. Mae'n gorchymyn i'r diafol ddweud y gwir i gyd. Gorchmynnwch i'r diafol roi homili i chi ac nid ydych yn dal i'w gredu ... Beth yw hyn, mae'n rhaid i mi siarad am yr hyn sy'n achosi cymaint o ragfarn i mi, mae'n rhaid i mi ddatgelu popeth yn erbyn fy ewyllys. Ysywaeth, gwaetha'r modd, does dim mwy o obaith i mi, dim gobaith, rydyn ni i gyd ar goll.

Dywed yr exorcist na all unrhyw un gredu pa mor ofnadwy oedd clywed yr holl bethau hynny, gweld anobaith y cythraul, y nodweddion erchyll hynny, wyneb anffurfiedig y person, a'r sgrechiadau o ing a adleisiodd, y cwynion a'r cystuddiau ar ôl y cynddaredd a'r ergydion sydd wedi tyllu'r enaid a'r corff, gan dreiddio i'r mêr esgyrn.