Beth mae Iesu a'r Beibl yn ei ddweud am dalu trethi?

Bob blwyddyn ar adeg trethi mae'r cwestiynau hyn yn codi: A dalodd Iesu drethi? Beth ddysgodd Iesu i'w ddisgyblion am drethi? A beth mae'r Beibl yn ei ddweud am drethi?

Mae astudiaeth ofalus ar y pwnc yn datgelu bod yr Ysgrythur yn eithaf clir ar y pwnc hwn. Er efallai ein bod yn anghytuno â sut mae'r llywodraeth yn gwario ein harian, mae ein dyletswydd fel Cristnogion wedi'i nodi yn y Beibl. Mae'n rhaid i ni dalu ein trethi a'i wneud yn onest.

A dalodd Iesu drethi yn y Beibl?
Yn Mathew 17: 24-27 rydyn ni'n dysgu bod Iesu wedi talu trethi mewn gwirionedd:

Ar ôl i Iesu a'i ddisgyblion gyrraedd Capernaum, aeth casglwyr dyledion y dreth drachma ddwbl at Pedr a gofyn, "Onid yw'ch athro'n talu treth y deml?"

"Ydy, mae'n gwneud," atebodd.

Pan ddaeth Pedr i mewn i'r tŷ, Iesu oedd y cyntaf i siarad. "Beth ydych chi'n feddwl, Simon?" eglwysi. "Gan bwy y mae brenhinoedd y ddaear yn casglu dyletswyddau a threthi, gan eu plant eu hunain neu oddi wrth eraill?"

"O'r lleill," atebodd Peter.

"Yna mae'r plant wedi'u heithrio," meddai Iesu. "Ond er mwyn peidio â'u tramgwyddo, ewch i'r llyn a thaflu'ch llinell. Sicrhewch y pysgod cyntaf i chi eu dal; agor ei geg ac fe welwch ddarn arian pedwar drachma. Cymerwch hi a'i rhoi iddyn nhw ar gyfer fy nhrethi A'ch un chi. " (NIV)

Mae Efengylau Mathew, Marc a Luc yn adrodd stori arall, pan geisiodd y Phariseaid ddal Iesu yn ei eiriau a chanfod rheswm i'w gyhuddo. Yn Mathew 22: 15-22 darllenasom:

Yna aeth y Phariseaid allan a bwriadu ei ddal yn ei eiriau. Fe wnaethon nhw anfon eu disgyblion ato ynghyd â'r Herodiaid. "Feistr," medden nhw, "rydyn ni'n gwybod eich bod chi'n ddyn cyfan a'ch bod chi'n dysgu ffordd Duw yn ôl y gwir. Nid dynion sy'n dylanwadu arnoch chi, oherwydd nid ydych chi'n talu sylw i bwy ydw i. felly beth yw eich barn chi? A yw'n iawn talu trethi i Cesar ai peidio? "

Ond dywedodd Iesu, gan wybod eu bwriad drwg: “Rhagrithwyr, pam ydych chi'n ceisio fy maglu? Dangoswch i mi'r arian cyfred a ddefnyddir i dalu'r dreth. " Fe ddaethon nhw â denarius ato a gofyn iddyn nhw: “Portread pwy yw hwn? A phwy yw'r arysgrif? "

"Cesare," atebasant.

Yna dywedodd wrthynt, "Rho i Cesar yr hyn sy'n perthyn i Cesar, ac i Dduw beth sy'n perthyn i Dduw."

Pan glywsant hyn, cawsant eu syfrdanu. Felly dyma nhw'n ei adael ac yn mynd i ffwrdd. (NIV)

Cofnodir yr un digwyddiad hefyd ym Marc 12: 13-17 a Luc 20: 20-26.

Anfon at awdurdodau'r llywodraeth
Cwynodd pobl am dalu trethi hyd yn oed yn amser Iesu. Gosododd yr Ymerodraeth Rufeinig, a oedd wedi goresgyn Israel, faich ariannol trwm i dalu ei byddin, y system ffyrdd, y llysoedd, y temlau i'r duwiau Rhufeinig a chyfoeth staff yr ymerawdwr. Fodd bynnag, nid yw’r Efengylau yn gadael unrhyw amheuaeth bod Iesu wedi dysgu ei ddilynwyr nid yn unig mewn geiriau, ond trwy esiampl, i roi’r holl drethi sy’n ddyledus i’r llywodraeth.

Yn Rhufeiniaid 13: 1, daw Paul ag eglurhad pellach i’r cysyniad hwn, ynghyd â chyfrifoldeb ehangach fyth tuag at Gristnogion:

"Rhaid i bawb ymostwng i awdurdodau'r llywodraeth, gan nad oes awdurdod heblaw'r un a sefydlwyd gan Dduw. Mae'r awdurdodau presennol wedi'u sefydlu gan Dduw." (NIV)

O'r adnod hon gallwn ddod i'r casgliad, os na fyddwn yn talu trethi, ein bod yn gwrthryfela yn erbyn yr awdurdodau a sefydlwyd gan Dduw.

Rhufeiniaid 13: 2 sy’n rhoi’r rhybudd hwn:

"O ganlyniad, bydd y rhai sy'n gwrthryfela yn erbyn awdurdod yn gwrthryfela yn erbyn yr hyn mae Duw wedi'i sefydlu a'r rhai sy'n gwneud hynny yn dod â barn arnyn nhw eu hunain." (NIV)

O ran talu trethi, ni allai Paul ei gwneud yn gliriach nag yr oedd yn Rhufeiniaid 13: 5-7:

Felly, mae angen ymostwng i'r awdurdodau, nid yn unig oherwydd cosb bosibl, ond hefyd oherwydd cydwybod. Dyma hefyd y rheswm pam rydych chi'n talu trethi, oherwydd bod yr awdurdodau yn weision Duw, sy'n cysegru trwy'r amser i'r llywodraeth. Rhowch i bawb yr hyn sy'n ddyledus iddyn nhw: Os oes arnoch chi drethi, talwch drethi; os ewch i mewn, yna nodwch; os wyf yn parchu, yna rwy'n parchu; os anrhydedd, yna anrhydedd. (NIV)

Dysgodd Peter hefyd y dylai credinwyr ymostwng i awdurdodau'r llywodraeth:

Er cariad yr Arglwydd, ymostyngwch i bob awdurdod dynol, p'un a yw'r brenin yn bennaeth y wladwriaeth, neu'r swyddogion y mae wedi'u penodi. Oherwydd i'r brenin eu hanfon i gosbi'r rhai sy'n gwneud drwg ac i anrhydeddu'r rhai sy'n gwneud daioni.

Ewyllys Duw yw bod eich bywydau anrhydeddus yn tawelu'r bobl anwybodus hynny sy'n gwneud cyhuddiadau ffôl yn eich erbyn. Oherwydd eich bod yn rhydd, ac eto rydych chi'n gaethwas i Dduw, felly peidiwch â defnyddio'ch rhyddid fel esgus i wneud drwg. (1 Pedr 2: 13-16, NLT)

Pryd mae'n iawn peidio ag adrodd i'r llywodraeth?
Mae'r Beibl yn dysgu credinwyr i ufuddhau i'r llywodraeth ond hefyd yn datgelu deddf uwch: deddf Duw. Yn Actau 5:29, dywedodd Pedr a’r apostolion wrth yr awdurdodau Iddewig: "Rhaid i ni ufuddhau i Dduw yn hytrach nag unrhyw awdurdod dynol." (NLT)

Pan fydd y deddfau a sefydlwyd gan awdurdodau dynol yn gwrthdaro â chyfraith Duw, mae credinwyr yn eu cael eu hunain mewn sefyllfa anodd. Torrodd Daniel gyfraith y ddaear yn fwriadol wrth fwrw o flaen Jerwsalem a gweddïo ar Dduw. Yn ystod yr Ail Ryfel Byd, torrodd Cristnogion fel Corrie ten Boom y gyfraith yn yr Almaen trwy guddio Iddewon diniwed rhag llofruddio’r Natsïaid.

Oes, weithiau mae'n rhaid i gredinwyr gymryd safle dewr i ufuddhau i Dduw trwy fynd yn groes i gyfraith y ddaear. Ond nid yw talu trethi yn un o'r amseroedd hynny. Er ei bod yn wir bod cam-drin a llygredd y llywodraeth yn ein system dreth gyfredol yn bryderon dilys, nid yw hyn yn esgusodi Cristnogion rhag ymostwng i'r llywodraeth yn unol â chyfarwyddiadau'r Beibl.

Fel dinasyddion, gallwn ac mae'n rhaid i ni weithio o fewn y gyfraith i newid elfennau an-Feiblaidd o'n system dreth gyfredol. Gallwn fanteisio ar yr holl ddidyniadau cyfreithiol a dulliau gonest i dalu'r isafswm o drethi. Ond ni allwn anwybyddu Gair Duw, sy'n dweud wrthym yn benodol ein bod yn ddarostyngedig i awdurdodau talu treth y llywodraeth.

Gwers gan ddau gasglwr trethi yn y Beibl
Ymdriniwyd â threthi yn wahanol yn nydd Iesu. Yn lle rhoi taliad i'r IRS, gwnaethoch dalu'n uniongyrchol i gasglwr trethi lleol, a benderfynodd yn fympwyol beth fyddech chi'n ei dalu. Ni dderbyniodd casglwyr treth gyflog. Cawsant eu talu trwy dalu mwy i bobl nag y dylent. Roedd y dynion hyn yn bradychu dinasyddion fel mater o drefn ac nid oeddent yn poeni am eu barn amdano.

Roedd Levi, a ddaeth yn apostol Matthew, yn swyddog tollau Capernaum a oedd yn trethu mewnforion ac allforion yn seiliedig ar ei ddyfarniad. Roedd yr Iddewon yn ei gasáu oherwydd iddo weithio i Rufain a bradychu ei gydwladwyr.

Casglwr treth arall oedd Sacheus y soniwyd amdano yn ôl enw yn yr Efengylau. Roedd prif gasglwr trethi ardal Jericho yn adnabyddus am ei anonestrwydd. Dyn byr oedd Sacheus hefyd, a anghofiodd ei urddas un diwrnod a dringo coeden i arsylwi Iesu o Nasareth yn well.

Mor ystumiedig ag yr oedd y ddau gasglwr treth hyn, mae gwers feirniadol yn dod i'r amlwg o'u straeon yn y Beibl. Nid oedd yr un o’r dynion barus hyn yn poeni am gost ufuddhau i Iesu. Ni ofynnodd y naill beth beth oedd ynddo. Pan wnaethant gyfarfod â'r Gwaredwr, fe wnaethant ddilyn yn syml a newidiodd Iesu eu bywydau am byth.

Mae Iesu'n dal i newid bywydau heddiw. Waeth beth yr ydym wedi'i wneud neu pa mor llychwino ein henw da, gallwn dderbyn maddeuant Duw.