Beth mae Medjugorje yn ei gynrychioli? gan y Chwaer Emmanuel

Sr Emmanuel: Medjugorje? gwerddon yn yr anialwch.

Beth mae Medjugorje yn ei gynrychioli mewn gwirionedd ar gyfer y rhai sy'n dod i ymweld ag ef neu sy'n byw yno? Gofynasom i SR. EMMANUEL sydd, fel y gwyddys, wedi byw yn Medjugorje ers sawl blwyddyn ac yn un o'r sibrydion sy'n ein diweddaru ar yr hyn sy'n digwydd yn y "tir bendigedig" hwnnw. “Hoffwn addasu’r cwestiwn ychydig a byddwn yn dweud: beth ddylai Medjugorje ddod i fodloni angen yr holl bererinion hynny sy’n dod o bob cwr o’r byd? Dywedodd Our Lady ddau beth amdano: "Rydw i eisiau creu gwerddon heddwch yma". Ond rydyn ni'n gofyn i ni'n hunain: beth yw gwerddon?

Mae'r rhai sydd wedi teithio i Affrica neu'r Wlad Sanctaidd ac wedi ymweld â'r anialwch wedi sylwi bod y werddon yn lle yng nghanol yr anialwch lle mae dŵr. Mae'r dŵr tanddaearol hwn yn llifo i'r wyneb, yn dyfrhau'r ddaear ac yn cynhyrchu amrywiaeth anhygoel o goed gyda gwahanol ffrwythau, caeau â blodau lliwgar ... Yn y werddon mae gan bopeth sy'n cynnwys hedyn gyfle i ddatblygu a thyfu. Mae'n fan lle mae cytgord dwys oherwydd bod blodau a choed yn cael eu creu gan Dduw. Ac mae'n rhoi nid yn unig cytgord ond digonedd hefyd! Gall dynion fyw yno’n heddychlon oherwydd bod ganddyn nhw fwyd a diod, yn ogystal ag anifeiliaid a all, er eu bod yn byw yn yr anialwch, yfed, bwydo a rhoi llaeth, wyau, ac ati i ddyn. Mae'n lle bywyd! Yn Medjugorje, yn y werddon a grëwyd gan y Madonna ei hun, sylwais y gall pob math o bobl ddod o hyd i'r bwyd iawn (addas iddi), ond gallant hefyd ddod yn ei dro yn goeden sy'n rhoi ffrwyth i eraill.

MAE EIN BYD YN DESERT
Mae ein byd heddiw yn anialwch lle mae pobl ifanc yn dioddef yn arbennig, oherwydd eu bod yn amlyncu gwenwyn bob dydd trwy'r cyfryngau torfol ac esiampl wael oedolion. O oedran ifanc maent yn cymhathu pethau a all ddinistrio eu henaid hyd yn oed. Mae Satan yn cerdded yn yr anialwch hwn. Mewn gwirionedd, wrth inni ddarllen dro ar ôl tro yn y Beibl, yr anialwch hefyd yw'r man lle ceir y diafol - a rhaid inni ei ymladd os ydym am aros gyda Duw. Yna mae Duw yn creu lle yng nghanol yr anialwch lle gallwch chi fyw mewn gras a gras , a gwyddom fod dwfr hefyd yn symbol o ras.
Sut mae Our Lady yn gweld Medjugorje? Fel man lle mae ffynhonnell gras yn llifo, "gwerddon", fel y dywed mewn neges: man lle gall ei phlant ddod i yfed y dŵr pur sy'n dod o ochr Crist. Dŵr bendigedig, dŵr sanctaidd. Bob tro rwy'n gweddïo yn y rhigol nesaf at fy nhŷ ac mae grŵp o bererinion yn ymuno â mi, a elwir yn newid yn araf. Fe allwn i dynnu llun cyn ac ar ôl gweddïo'r rosari a dangos sut mae eu hwynebau'n newid: nid ydyn nhw hyd yn oed yn edrych fel yr un bobl!
Yma yn Medjugorje mae gras anhygoel ar gyfer gweddi. Mae ein Harglwyddes yn dymuno ei rhoi i ni ac eisiau i ni, drigolion neu bererinion y pentref, ddod yn ffrwythau, yn dda i'w bwyta, i roi ein hunain i eraill sy'n dal yn yr anialwch, yn llwglyd ac yn sychedig.

ENEMI MEDJUGORJE

Rhaid inni amddiffyn y werddon hon oherwydd bod y diafol yn weithgar iawn yma, mae'n ymgolli ei hun ymhlith y bobl sydd am ymladd gyda'i gilydd ac yn torri cytgord, undod. Hoffai hefyd gael gwared ar y dŵr, ond ni all ei wneud oherwydd ei fod yn dod oddi wrth Dduw, a Duw yw Duw! Ar y llaw arall, gall frwntio'r dŵr, gall aflonyddu, atal pererinion rhag ymgolli mewn gweddi, gwrando ar negeseuon y Madonna, sicrhau eu bod yn aros ar lefel arwynebol ac yn mynd ar goll mewn gwrthdyniadau. "Mae Satan eisiau troi pererinion yn rhai chwilfrydig."
Yn Medjugorje mae yna bobl hefyd nad ydyn nhw'n chwilio am Our Lady ond am hwyl yn unig. Mae'n dod o ganolfannau cyfagos, o Citluk, Ljubuski, Mostar, Sarajevo, Hollti, ac ati. oherwydd eu bod yn gwybod bod crynhoad o'r byd fel erioed o'r blaen yn y rhanbarth hwn ym Medjugorje. Yna mae yna rai sydd eisiau derbyn rhywbeth o'u harhosiad ym Medjugorje, ond mae llawer yn dibynnu ar y ffordd maen nhw'n cael eu paratoi gan y tywyswyr. Rwyf wedi gweld cymaint o grwpiau yn dychwelyd adref heb wybod bron dim am yr hyn sy'n digwydd yma mewn gwirionedd. Y rheswm yw na wnaethant weddïo'n dda a gwasgaru mewn mil o lapiau, heb dderbyn gwir neges Medjugorje a chyffyrddiad gras. Mae'r rhain yn ei chael hi'n anodd oherwydd eu bod eisiau tynnu llun popeth a phawb. Ond felly ni allant ymgolli mewn gweddi! Fodd bynnag, mae popeth yn dibynnu ar allu ysbrydol a dyfnder y canllaw. Mor brydferth yw pan nad oes ganddo ond un pwrpas: tywys eneidiau tuag at dröedigaeth a gwir dawelwch calon!

LLE Y CYFARFOD

Mae rhywun yn pendroni pam, yma ym Medjugorje, nad yw encilion galwedigaethol neu gyrsiau o’r Ysgrythur Gysegredig yn cael eu trefnu - y mae Our Lady, ymhlith pethau eraill, yn eu hannog. Credaf fod Medjugorje yn lle rydych chi'n syml yn cwrdd â'r Madonna ac yn dysgu gweddïo. Yna gartref, ar ôl byw'r cyfarfod hardd hwn, bydd Mair yn dweud trwy weddi sut i barhau. Mae popeth yn y byd ac, os ydych chi'n edrych, fe welwch ble y gallwch chi ddyfnhau'r hyn rydych chi wedi'i dderbyn yma ym Medjugorje.
Efallai yn y dyfodol y bydd gwahanol fentrau'n cael eu geni, ond hyd yn hyn mae Our Lady wedi bod eisiau cynnal y cyfarfod syml gyda hi. Mae pobl angen eu mam, mae angen iddyn nhw fod mewn man lle maen nhw'n gwella eu hunain yn fewnol ac yn gorfforol. Rydych chi'n cyrraedd fel plentyn amddifad ac rydych chi'n dod yn blentyn i'r Madonna.
Fy ngwahoddiad yw hyn: dewch i Medjugorje, ewch i'r mynyddoedd, gofynnwch i'n Harglwyddes ymweld â chi, oherwydd mae hwn yn fan ymweld bob dydd. Bydd hi'n ei wneud, hyd yn oed os na fyddwch chi'n ei deimlo gyda'ch synhwyrau allanol. Fe ddaw ei ymweliad ac efallai y byddwch chi'n ei sylweddoli gartref pan fyddwch chi'n newid.
Mae Mair eisiau inni fyw'r cyfarfyddiad â Chalon ei mam, gyda'i thynerwch, gyda'i chariad at Iesu. Dewch yma ym mreichiau'r Fam a bydd pob unigedd yn dod i ben. Nid oes lle i anobaith mwyach oherwydd mae gennym Fam sydd hefyd yn frenhines, Mam sydd hefyd yn brydferth a phwerus iawn. Yma byddwch chi'n cerdded yn wahanol oherwydd mae yna Fam: yma rydych chi'n cymryd ei law ac ni fyddwch chi byth yn ei gadael.

TERESA MAM YN DALU EI LLAW

Un diwrnod dywedodd y Fam Teresa o Calcutta, a oedd yn dyheu am ddod i Medjugorje, wrth bennod o'i phlentyndod i'r Esgob Hnilica (Rhufain), a ofynnodd iddi beth oedd hi'n priodoli ei llwyddiant mawr i: "Pan oeddwn i'n 5 oed," atebodd, Cerddais gyda fy mam trwy'r caeau, tuag at bentref ychydig yn bell o'n un ni. Roeddwn i'n dal llaw mam ac yn hapus. Ar bwynt penodol stopiodd fy mam a dweud wrthyf: “Fe wnaethoch chi gymryd fy llaw ac rydych chi'n teimlo'n ddiogel oherwydd fy mod i'n gwybod y ffordd. Yn yr un modd rhaid i chi edrych ar eich llaw yn llaw Ein Harglwyddes bob amser, a bydd hi bob amser yn eich tywys ar y llwybr cywir yn eich bywyd. Peidiwch byth â gadael iddo fynd o'i law! " Ac mi wnes i! Argraffwyd y gwahoddiad hwn yn fy nghalon ac yn fy nghof: yn fy mywyd roeddwn bob amser yn gafael yn llaw Maria ... Heddiw, nid wyf yn difaru fy mod wedi ei wneud! ". Medjugorje yw'r lle iawn i fachu llaw Mary, bydd y gweddill yn dod yn hwyrach. Mae hwn yn gyfarfyddiad mor ddwys, mae bron yn sioc seico-affeithiol ac nid un ysbrydol yn unig, oherwydd mewn byd lle mae mamau o flaen cyfrifiadur neu oddi cartref, mae teuluoedd yn torri i fyny neu'n mentro torri. Mae dynion angen y Fam Nefol fwyfwy.

MWY DIOLCH I'R GWELEDIGAETHAU

Felly, gadewch i ni drefnu'r cyfarfod hwn gyda'n Mam, darllenwch y negeseuon ac ar hyn o bryd y appariad, gadewch inni agor ein hunain yn fewnol. Yn Vicka, dywedodd Our Lady, wrth siarad am foment y appariad i’r gweledigaethwyr: “Pan ddof, rhoddaf rasys ichi fel na roddais erioed i unrhyw un hyd yn hyn. Ond rydw i eisiau rhoi’r un grasau hyn hefyd i’m holl blant sy’n agor eu calonnau i fy nyfodiad ”. Ni allwn wedyn fod yn genfigennus o'r gweledigaethwyr, oherwydd os yw hi'n ymddangos ein bod ni'n agor ein calonnau rydyn ni'n derbyn yr un grasusau, yn wir hyd yn oed gras yn fwy nag sydd ganddyn nhw, oherwydd mae gen i'r fendith o gredu heb weld, (ac nid oes ganddyn nhw hynny mwyach oherwydd eu bod nhw'n gweld!)

BOUQUET, MOSAIC - YN YR UNED

Bob tro rydyn ni'n agor ein calonnau ac yn croesawu'r Madonna, mae hi'n gwneud ei gwaith mamol o buro, annog, tynerwch ac yn erlid drwg. Os yw pawb sy'n ymweld neu'n byw yn Medjugorje yn byw hyn, yna fe ddown yn beth a ddywedodd y Frenhines Heddwch wrthym: gwerddon, tusw o flodau lle mae'r holl ystod bosibl o liwiau a brithwaith.
Mae pob darn bach o'r brithwaith, os yw yn y lle iawn, yn creu peth rhyfeddol; os yn lle bod y darnau'n cymysgu gyda'i gilydd, mae popeth yn mynd yn hyll. Rhaid i ni i gyd felly weithio dros undod, ond roedd yr undod hwnnw'n canolbwyntio ar yr Arglwydd a'i Efengyl! Os yw rhywun yn bwriadu creu undod o'i gwmpas, os yw'n teimlo canol undod y mae'n rhaid ei greu, mae'n dod yn beth ffug, holl-ddynol na all bara.!
Gwneir undod gyda Iesu yn unig ac nid ar hap. Meddai Maria: “Addolwch fy Mab yn y Sanctaidd Mwyaf. Sacramento, cwympwch mewn cariad â'r Sacrament Bendigedig ar yr allor, oherwydd pan fyddwch chi'n addoli fy Mab rydych chi'n unedig â'r byd i gyd "(Medi 25, 1995). Gallai fod wedi dweud mwy, ond dywedodd Our Lady hyn oherwydd addoli yw'r hyn sy'n ein huno mewn gwirionedd ac yn ddwyfol. Dyma'r allwedd go iawn i eciwmeniaeth!
Os ydyn ni'n byw'r Cymun yn ei holl agweddau â'r galon, os ydyn ni'n gwneud Offeren Sanctaidd yn ganolbwynt ein bywyd, yna ym Medjugorje byddwn ni'n wirioneddol greu'r werddon hon o heddwch y mae Ein Harglwyddes yn breuddwydio amdani, nid yn unig i ni Gatholigion, ond i bawb! I'n pobl ifanc sychedig ac i'n byd ing a chythryblus iawn am yr hyn sydd ganddyn nhw, yna ni fydd dŵr, bwyd, harddwch a gras dwyfol byth yn methu.

Ffynhonnell: Eco di Maria ger 167