Beth sy'n digwydd ar ôl marwolaeth?

"Byddwn ni i gyd yn cael ein newid," yn ôl Paulo

Os ydych chi'n hiraethu am baradwys y llyfr stori lle rydych chi'n cael awydd eich calon ac yn byw'n hapus byth ar ôl hynny, gallai ysgrifennwr y llythyr at yr Iddewon ei gefnogi yn unig. "Nawr ffydd yw sicrwydd y pethau y gobeithir amdanynt" (Hebreaid 11: 1).

Sylwch: ymddiried yn Nuw yw pris mynediad na ellir ei drafod. Nid yw tragwyddoldeb fel gwlad obaith yn ffordd wael o ddychmygu'r ôl-fywyd. Efallai na fydd hyn yn cynnwys cyflenwad diddiwedd o naddion corn glas, ond i mi byddai'r nefoedd yn ddechreuwr hebddyn nhw.

Ar ôl marwolaeth, rydym hefyd yn cael eglurder. Mae p'un a yw'n gadarnhaol neu'n negyddol yn dibynnu ar y dewisiadau a wnawn cyn yr angladd: ceisiwch olau gwirionedd neu wallt mewn hunan-dwyll. Os mai gwirionedd yw ein nod, "cawn weld [Duw] wyneb yn wyneb" (1 Cor. 13:12). Sant Paul sy'n siarad, ac mae'n gynsail sy'n symud ymlaen yn hyderus sawl gwaith.

Mae Paul yn disgrifio ein persbectif cyfredol fel delwedd ddrych gymylog, heb allu adlewyrchu'r darlun mawr. Nid yw proffwydoliaeth byth yn cynnig yr holl gyfrinachau. Mae gwybodaeth ddynol yn anghyflawn am byth. Dim ond marwolaeth sy'n darparu'r datguddiad mawr.

Caniataodd Jeremeia i Dduw ein hadnabod yn agos cyn ein geni. Dywed Paul fod Duw yn dychwelyd y ffafr yn nhragwyddoldeb, gan ddechrau yn y dirgelwch dwyfol. Ni ddylai hyn fod yn syndod, gan ein bod yn cael ein gwneud yn y ddelwedd ddwyfol i ddechrau, yn ôl Genesis. Pe na bai ein gormod o ddrychau wedi'u cuddio gan ego gormodol, efallai y byddem yn gallu cipolwg llai ohonom ni - a mwy o Dduw - ar hyn o bryd.

Mae Ioan yn cadarnhau'r tynged hon: pan ddatgelir yr hyn a ddatgelir o'r diwedd, "byddwn fel [Duw], oherwydd byddwn yn ei weld fel y mae" (1 Ioan 3: 2). Mae'n ymddangos bod John yn gwthio'r amlen y tu hwnt i Paul, yn ogystal â "gweld" Duw i "fod fel" Duw. Bydd ein tebygrwydd teuluol i Dduw yn cael ei losgi a'i ryddhau o'r diwedd. Halos, dyma ni!

"Byddwn ni i gyd yn cael ein newid," meddai Paul, wrth i ni ildio i anfarwoldeb fel newid dillad yn syml (1 Cor. 15: 51–54). Mae Paul yn hoff o'r syniad hwn, gan ei ailddatgan mewn cyfnewidfa arall gyda'r Corinthiaid. Cymharwch gyrff marwol â llenni: fel adeiladwr llenni, daw'r trosiad yn hawdd i feddwl Paul. Mae'r llenni cigog hyn yn swmpus ac yn pwyso arnom. Bydd ein cartref nefol yn ein gwisgo’n well, yn rhad ac am ddim (2 Cor 5: 1–10).

Mae Paul hyd yn oed yn fwy eglur yn ei ohebiaeth â'r Philipiaid. Mewn bywyd i ddod, byddwn yn rhannu natur ogoneddus Crist, oherwydd daw Crist i gyd yn gyfan (Phil. 3:21). A yw hyn yn awgrymu y bydd pob un ohonom yn mabwysiadu'r disgleirdeb "cannydd llawnach" hwnnw (Marc 9: 3) a ddangosir yn y gweddnewidiad? Cyfnewid yr halo topper hwnnw gyda disgleirio Guadalupe corff-llawn?

Gobaith bodlon, eglurder, rhyddhad, trawsnewid. Unrhyw beth arall yn ein disgwyl ar ôl marwolaeth? O ddifrif, beth arall ydych chi ei eisiau? Roedd y chwaer a ddysgodd gelf yn fy ysgol uwchradd yn arfer dweud: "Os yw Duw yn eich diflasu, pwy yn y byd fydd yn eich difyrru?" Gallwn ymddiried y bydd y weledigaeth guro, beth bynnag fo'r wyneb tragwyddol wyneb yn wyneb â Duw, yn bodloni.